墨家的復蘇，儒家確實是憂心忡忡。

    儒墨之間的恩怨，已經不僅僅只是矛盾兩個字能形容得了的。

    儒墨之間的差異，比天高，比海深。

    幾乎就完是兩條背道而馳的道路。

    儒家‘敬鬼神而遠之’，墨家就主張‘明鬼’承認鬼神的存在。

    儒家講天命，墨家就非命。

    儒家團結上層，墨家專走下層。

    儒家的名流，感慨苛政猛于虎，猛烈抨擊統治者的時候。

    墨家的墨者，深入基層，踐行自己的道路。

    儒家與墨家，相互看對方，都覺得，對方是異端，是邪惡，是道敵。

    兩者斗了幾百年。

    雙方都很清楚，假如對方上臺主政，自己會是個什么下場——當年，孟子在齊國，連農家都不放過，要趕盡殺絕，數驅逐、排擠。

    儒生去了秦國，也好不到那里去。

    以前，儒家在漢室，日益強盛，而墨家則日暮西山，人數一天比天少，更不受官府和朝廷青睞。

    漢室官僚，對墨家，從來都是用著有色眼鏡看待。

    在這樣的情況下，儒家幾乎都將墨家這個死對頭淡忘了。

    但最近兩年，墨家在關中開始復活。

    他們得到了天子的支持和官方的承認！

    這對儒家來，簡直就是晴天霹靂！

    無數人瞬間就回憶起了。當年墨家盛之時，吊打儒家的悲慘過去。

    儒家，當然不會坐以待斃。

    更不會坐視墨家復蘇甚至恢復到它盛之時。天下學者‘非儒即墨’的時代。

    “吾等必須要深思和檢討吾等的策略了……”魯地，幾位戴著儒冠的學者聚在一起討論。

    當墨家在關中復蘇的消息傳到魯地，哪怕是這個儒家守舊勢力的大營，也是立刻產生了原子彈一樣的沖擊。

    沒有儒生會忘記，當年，他們犟著脖子，跟秦始皇剛正面☆后是個什么下場！

    一句‘以古非今者族’，多少前輩因此而殞命。

    當然″家自己是決不會提當年，不知道多少儒生，跑去咸陽，抱始皇帝大腿的事情。

    這就跟后世的猶太人決不會提他們曾經干過的好事。只會一口咬定，錯的不是我，是他！

    而從另一個方面來看，儒家確實是諸子百家里，適應力最強的學派。

    哪怕是他們自己也唾棄的暴秦，跪舔起來，也毫無顧忌。

    即使是魯地儒生，當年，秦始皇手下的博士。二世身邊的侍從之中，也多的是！

    因此，當墨家復蘇的消息傳來。或許老一輩的魯儒，思想觀念已然根深蒂固，不可更改。

    但，青壯派卻是立刻像被人抽了一鞭子，立刻就清醒過來了。

    大家都很清楚。

    儒家，再不奮起◎一要是墨家坐大，甚至。墨家根不需要秉政，只要墨家能夠恢復到其鼎盛時的一半聲威。

    這儒家的好日子就要到頭了。

    深根社會底層的墨家，有著把儒家趕盡殺絕，甚至于徹底清除的能力。

    黃老、法家勢大，儒門尚有生存之地。

    若墨家強勢，這天下，恐怕就無儒門立足之地了。

    許多人的憂患意識，瞬間ax。

    “當今天子，喜實干而輕文章，重利而虛義，嘴上崇古，實則法今，究其即位以來，諸般詔書，凡三詔，必有一句‘嘉與士大夫更始’……”一人道：“吾輩欲要建功立業，就必須從這個方面著手，迎其所好！”

    其他人紛紛點頭。

    這種變幻調門的事情，儒家各派干起來，都從不生疏，反而異常熟練。

    仲尼的教訓，完可以從無數個不同方向去理解。

    實在不行，還可以從周公的理論中去吸取營養！

    “吾嘗與蜀郡司馬相如通信，問其今上喜好，其曰：陛下欲法秦時，收三，擊匈奴，服西南，吾等或可從此下手！”又有人道。

    投其所好，與統治者同呼吸共吶喊，向來是儒家生存和壯大的不二法門。

    也就是。

    其實儒家的思想是什么，完是由掌權的統治階級決定的。

    你要擴張，儒家立刻就能為你找出中國統治世界，是上天決定，神明授予的神圣事業的理論和根據，還能瞬間形成一整套思想體系。

    你要收縮，他們也能立刻從三百六十五個角度，闡述必要的退讓的重要性。

    甚至，夷狄入主，華夏變色，他們都能找出道理和依據。

    當然，這所有的一切，儒家自己是摻私貨的。

    于是，立刻就有人道：“昔在戰國，楚曾經略西南，當吳之時，三也屬中國！”

    “至于北擊匈奴，雪白登之恥，復呂后之仇，更是理所應當！”那人慷慨激昂的道：“豈不聞：襄公復九世之仇，春秋大之！”

    連最保守最崇古的魯儒都開始思考變革，考慮轉換調門，換臉的時候。

    在中國腹心，天下通衢的雒陽。

    這里的儒家，反應則更加激烈。

    因為，他們不僅僅看到了墨家的復蘇。

    更看到了法家的崛起，看到了武人的強勢。

    河南郡郡守郅都，去歲上任以來，殺了數百豪強地主官僚。

    南陽郡新郡守張湯，一到任，就大開殺戒，郡噤聲，路不拾遺，夜不閉戶，政績斐然，聲聞天下。

    就連一個長安來的法家吏王溫舒，拿著天子節，也夷滅了宣曲豪強，已然繁衍數十載的任氏。

    任家現在雖然還沒定罪，但所有人都知道，這任氏，這次怕是過不了這個檻了。

    雒陽儒門弟子，基都是地主子弟，官宦子弟和富商子弟。

    他們膽戰心驚的看著這一切，每天做夢都夢到被如狼似虎的官差拖走。

    內心的恐懼，日復一日的積累、膨脹。

    對法家的恐懼，對墨家復蘇的登，還有對未來前途的忐忑。

    使得此地儒生，正經歷一個自秦以來，最激烈最劇烈最強的變革。

    一個在去年，還只是一個微不足道的，成員加起來也沒超過十人的儒生內部派系，在這場變革中，迅速脫穎而出，旬月之內，這個以前充其量頂多屬于一個內部學習互助虛，而且還是非主流的互助虛，迅速成為了雒陽城內冉冉升起的政治新星。

    短短半個月，這個效派就膨脹了幾十倍。

    成員從十個手指頭數的清，變成了上百人參與，數百人認同，無數家族追捧和資助的大派系。

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