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我要做皇帝 我要做皇帝 - 第一卷 第八百五十二節(jié) 影響(2)

作者/要離刺荊軻 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    于是,在呼揭王且之下令,要求自己的軍隊當著漢朝使者的面,繼續(xù)殺戮時。

    休屠王跟昆邪王立刻就跳了起來。

    你要作死別害我們!

    昆邪王甚至立刻就命令自己的軍隊靠向呼揭王的軍隊,休屠王隨后跟上。

    于是,在草原上,出現(xiàn)了奇特的一幕。

    兩支同屬匈奴,而且在一刻鐘前還并肩作戰(zhàn),相互打趣的軍隊,在一刻鐘后,拔刀相向,彼此對峙。

    “呼揭王!”昆邪王帶著自己的貴族們,遠遠的朝著呼揭王喊話:“撐犁孤涂的命令,你也敢違抗嗎?”

    休屠王也帶著人從另外一邊壓過來:“違抗撐犁孤涂意志者,皆可殺!”

    這讓呼揭王且之猶豫了起來。

    最終,他將手一揮,不情不愿的下令:“停止殺戮,收攏俘虜!”

    “多謝左大將”騎在馬上的漢軍司馬對著自己身邊的那位匈奴的左大將拱手答謝:“我回國后一東左大將和單于的好意,報告給我國陛下!”

    “使者客氣了”呼衍當涂甕聲甕氣的道:“漢匈友好,是貴國天子與我主單于定下的基調(diào),可恨,尹稚斜那個賊子,假傳單于之命,襲擊貴國,我主聞訊也是異常憤怒,即使貴國不殺,我主也會將這個目無法紀的賊子處死!”

    這個法,也是目前單于庭對外宣傳的基調(diào)。

    將責任推給死人,永遠沒有錯。

    “不過”呼衍當涂看著眼前的遍地尸弘鮮血。舔了舔舌頭,問道:“貴國為何如此關注這些東湖人呢?”

    “據(jù)我所知。這些東胡人,當年背叛貴國的太祖皇帝。逃奔我國,得到冒頓大單于的收容,然而,這些賊子性不改,不僅不感激冒頓大單于收容的恩德,反而生出反意,多次背叛我主,我主震怒,故此派呼揭王將之鏟除!”呼衍當涂看著漢室奇怪的道:“背主忘恩。三姓家奴,我匈奴人都極為不齒,貴,國自號禮儀之邦,怎么會愿意這些賊子出頭?”

    漢使頓時就尷尬無比。

    講道理的話,呼衍當涂的反問,非常有效。

    當此之時,沒有什么民族主義和國家認知。

    在中國士大夫和貴族的傳統(tǒng)觀念認知之中,食君之祿,忠君之事。才是主流。

    著名的淮陰侯報一飯之恩,就能很清楚的明,此時,士大夫貴族們的腦子里的善惡觀與是非觀究竟如何。

    當初。韓信貧微之時,在其家鄉(xiāng)的亭長門下當食客。

    天天在亭長家蹭飯,久而久之。亭長的妻子厭惡韓信,于是。在某天故意不給韓信準備飯食,韓信也秒懂了對方的意思。拂袖而去。

    之后,無家可歸,也沒有收入的韓信,就只能靠著垂釣,有一頓沒一頓的混日子。

    某天,一群大媽來到河邊洗衣服。

    其中一位,見韓信可憐,于是就給了韓信一些飯食。

    韓信因此感激不盡,道:有朝一日,我一定您的大恩。

    后來,韓信功成名就,榮歸故里,尋找到當初那位贈與自己飯食的大媽,拿出了一千金,作為報答。

    這就是成語,一飯千金的來歷,與它一同誕生的,還有胯下之辱這個典故。

    那么,問題來了,同樣是蹭飯,為何大媽能得到報答,而那個亭長卻只獲得怨恨?

    這就跟古典時代的中國士大夫和貴族的觀念有觀了。

    所謂,食君之祿,忠君之事。

    韓信最初,是以食客身份在那個亭長門下蹭飯的。

    表面上看上去,韓信似乎每天都是在蹭飯,混吃等死。

    但實際上,兩人之間已經(jīng)形成了一種契約關系。

    亭長給韓信一日三餐,而一旦有事,韓信需要拿命來報答這個亭長,甚至可能,這個亭長讓韓信去死,韓信也一定要去死。

    所以,韓信蹭飯蹭的理所當然。

    之后,亭長妻子斷了韓信的供應。

    這就相當于解除勞動合同關系,兩人從主從附屬關系中解脫出來。

    這就好比,你在某個公司上班,老板按月給你工資,你按時打卡上班。

    哪怕你每天都是坐在辦公室發(fā)呆,那也是你的權力。

    誰叫老板不給你任務呢?

    而之后,老板不給你發(fā)工資了,你當然就知道,你被開除了。

    你與老板之間,當然是兩不虧欠。

    而大媽贈飯,就又不同了。

    這就跟你遇到困難,流落街頭,一個好心的大媽,給你吃住,還贊助你路費。

    數(shù)年之后,你因此飛黃騰達。

    但凡有點良心,你自然要回去報恩。

    而在此時,這樣的關系更加復雜而且更加的多變和嚴苛。

    從倫理道德角度來。

    倘若韓信不報答那位大媽的贈飯之恩,那么,其實在某種程度上,他就負有對那位大媽的義務。

    這其中包括給她當奴仆的義務和為她去死的義務。

    當年殷商滅亡,伯夷叔齊,不食周粟,寧愿活活餓死,就是這么個道理。

    將這套道德倫理觀,套到東胡王盧綰和他的兒子盧它之身上后,就變成了:盧綰背叛劉邦,投奔匈奴冒頓單于,所以,盧綰負有對冒頓忠誠和賣命的義務,并且在同時,匈奴單于擁有對盧綰與他的后代和部曲隨意疵的權力。

    讓他死,他就要死,讓他生,他就要生。

    別是盧它之背叛了匈奴了,就是沒有,匈奴單于也理所應當?shù)目梢詻Q定他與他的部族的一切。

    而且,在理論上,漢室并沒有任何插手和非議這個事情的權力。

    不過。什么是帝國主義?

    帝國主義就是顛倒黑白,無視規(guī)則。指鹿為馬,睜著眼睛瞎話。一切只為自己。

    這位漢使雖然不知道什么是帝國主義。

    但,帝國主義,并不需要去學習和練習。

    只要國家強大起來,并且統(tǒng)治者不是慫蛋,下面的官員,自然就會懂得怎樣耍流氓。

    所以,這使者也就微蝸尬了一下,然后答道:“左大將有所不知,盧逆和貴國的東胡王。雖然背棄祖宗宗廟,投奔貴國,但終究,他們也是諸夏苗裔,魏公不敢不管,不然,天子震怒,吃罪下來,我們擔當不起”

    使者的話。呼衍當涂自然是一句也不肯信的。

    但如今,形勢比人強,漢朝強勢,他自然也只能笑笑。

    不過。這使者的態(tài)度和云中郡魏尚的態(tài)度,卻讓呼衍當涂和他的主子看到了一絲機會。

    他們終于醒悟過來了,自己。并非無籌碼。

    至少,他們的手里。還捏著很多過去從漢朝投奔匈奴的降臣叛將以及過去數(shù)十年從漢朝劫掠來的人口。

    那些降臣叛將,或許中國的皇帝不會去管他們死活。

    但那些被匈奴人劫掠來的百姓。漢朝皇帝不會管嗎?

    軍臣覺得,他應該是會管的。

    不然,就是自己抽自己嘴巴子了。

    而此刻,呼衍當涂心里,更是清楚無比:漢朝皇帝連東胡人的死活,都要管一管,那些被劫掠到匈奴的漢朝百姓,他肯定會管。

    而且,是必須管!

    過去五十六年,匈奴從長城邊塞,劫走的漢室百姓有多少?

    反正呼衍當涂是數(shù)不清楚的。

    這些被匈奴人劫掠到草原上的奴隸,如今,已經(jīng)被轉賣到了整個大草原。

    僅僅是在單于庭,就有兩三千這樣被從漢朝劫走的人口。

    有了這些人在手里面,呼衍當涂覺得,漢匈談判,應該會有一個比較好的結果了。

    甚至,還可能從漢朝那邊敲一筆錢。

    這樣想著,呼衍當涂就故意得:“貴國陛下竟如此厚愛自己的百姓,真是讓我頗為感動”

    “這是自然!”漢使驕傲的道:“我主圣天子,為天下諸夏之民父母,以作天下王,乃上帝所降之諸夏保護者!”

    經(jīng)過即位四年的表演和一以貫之的宣傳,如今,在長城邊塞附近,劉徹已經(jīng)將自己的諸夏保護者的形象,深深的傳播到邊塞軍民的腦海和思維中。

    這是一種代價輕微,但效果非常好的宣傳方法。

    當百姓知道,自己的君王是自己的保護人后,那他們自然而然就會擁護和擁戴這位君王——哪怕,他們從未見過這個君王。

    正是如此,劉徹的地位,才會變得如此穩(wěn)固。

    朝野內(nèi)外,諸子百家,部都要跪舔和逢迎。

    甚至,不得不為了他的喜好,而改變自己學派的某些理念和觀點。

    但凡事有利就有弊。

    這樣的宣傳,固然能讓漢室獲得軍民百姓的認可和擁戴,但也給了其他敵人可趁之機。

    就像現(xiàn)在,呼衍當涂,笑著對漢使道:“哎呀,那請使者回去轉告貴國皇帝:我主大單于以漢匈友好為念,愿以歷年以來,自貴國所劫之數(shù)萬人口,換取貴國釋放,在馬邑城下俘虜?shù)奈覈勘?br />
    漢使頓時就愣住了。

    甚至不知道該怎么回應。

    他只是一個使者,身負的使命,也只是來制止匈奴人殺戮東胡王盧它之的殘部。

    他并未得到更進一步的授權。

    但這個問題,他卻必須回答。

    不然,回去后,他就可能被無數(shù)同袍和父老鄙視。

    想想看,過去五十幾年的漢匈混戰(zhàn),多少人失去了自己的昆仲姊妹,多少人失去了自己的父母叔伯。

    今天,當匈奴人提出用這些人來交換在馬邑被俘的戰(zhàn)俘。

    使者不知道別人會怎么想。

    但他很清楚,云中軍民的態(tài)度:一定要救回來!

    他們在外面吃的苦,太多太多了。

    以前,國家羸弱,使得他們被匈奴人劫掠而去,遠離故鄉(xiāng),許多人甚至到死也不能回歸故里。

    如今,國家強盛了,怎么可以繼續(xù)讓他們流落在夷狄腥膻之地,備受折磨和欺壓?

    他深深的吸了一口氣,對著呼衍當涂道:“左大將,鄙人雖未獲得授權,但鄙人以自己的性命,對左大將保證:請貴主大單于,妥善照顧和保護所有我國百姓,我主圣天子,必然會感激不盡”

    呼衍當涂聞言呵呵的笑了起來。

    “漢朝人啊,也并非是無弱點嘛”他的心里的陰霾終于消散。

    對匈奴人來,現(xiàn)在最可怕的事情是:漢朝人冷酷無情的拒絕這個提議。

    到那個時候,匈奴帝國就沒有任何籌碼了。

    現(xiàn)在,呼衍當涂覺得自己可以對單于回報這個喜訊了。

    過去幾十年,被劫掠到草原上的漢朝軍民,數(shù)都數(shù)不清楚。

    這幾十年下來,有著漢朝血統(tǒng)的奴隸,更是不可計數(shù)。

    這些人的人數(shù),少也有幾十萬。

    有著這些籌碼在手,漢朝,就要投鼠忌器。

    至少,在表面上要做到投鼠忌器。

    這就給了大匈奴機會了!

    “有了這些人在手上,大匈奴就可以放心西進了”呼衍當涂在心里愉快的想道。

    原因很簡單,只要匈奴方面做出愿意歸還和送還這些漢朝人和他們的后代的態(tài)度。

    并且付諸實際行動。

    那么,清點這些人的來歷,登記和辨別,以及移交,都是一個漫長的過程。

    沒有年,甚至十年,這個工作不可能完成。

    而在沒有完成交接之前,漢朝皇帝但凡要點臉面,就不可能出塞與匈奴作戰(zhàn),更不可能侵襲匈奴的幕南地區(qū)。

    這樣,匈奴主力就可以放心西進。

    通過對西方遼闊世界的征服和掠奪,重新團結和穩(wěn)固匈奴帝國的霸權。

    只要能帶著部族搶掠到人口和財富,其他部族就不會有異心。

    而借著西征,匈奴帝國不僅僅可以重新強盛起來,還可以給自己留一條后路——萬一將來,真的打不贏漢朝,還有西方的新世界可以轉移。

    漢朝人有事,遠征幾萬里甚至十幾萬里嗎?

    呼衍當涂覺得這不太可能。

    而且更關鍵的是,西征還可以強化幼主于單的地位。

    對如今的匈奴來,向西征服,確實是解決一切問題的萬能藥!

    內(nèi)部不穩(wěn)?西征,只要勝利,就能搶回財富和人口,穩(wěn)定國內(nèi)部族,安撫內(nèi)部的山頭。

    于單地位受挑釁?西征!到時候將西方征服的土地和人口,劃歸給于單,那樣,于單的地位就穩(wěn)固了。

    乃至于單于神圣性受質疑,也能通過西征解決。

    只要勝利,搶的財富和人口,那單于就是神圣的。

    有了這么多好處,單于庭當然已經(jīng)是下定了西征的決心!

    若不是還有漢朝威脅,恐怕此刻,單于大纛以及到了西域。u

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