崩看著出現(xiàn)在自己眼前的嘲：渾濁的河水，幾乎堵塞在一起的垃圾，以及漂崗其中的腐爛死亡魚(yú)蝦。 ?
而在河岸旁，一個(gè)個(gè)工坊，叮叮當(dāng)當(dāng)，砰砰砰的響個(gè)不停。
無(wú)數(shù)黑和帶著各種垃圾的污水，混亂而無(wú)序的從地面，從溝渠排入渭河。
一個(gè)個(gè)工人，揮舞著各種工具，汗流浹背的工作。
兇神惡煞般的監(jiān)工和管事，到處巡邏，稍有不慎，輕則臭罵，重則毆打。
所有的人，上到管事的，下到做工的，甚至就連負(fù)責(zé)打掃的雜役，都充滿(mǎn)著戾氣。
在他的心中，怒火在燃燒，良心在顫抖。
正所謂：君子遠(yuǎn)庖廚。
對(duì)中國(guó)的士大夫貴族而言，他們的道德潔癖，在很多時(shí)候，都是極強(qiáng)的。
尤其是，當(dāng)某些事情與他們無(wú)關(guān)時(shí)。
這個(gè)時(shí)候，崩又聽(tīng)到了自己的君王的問(wèn)題：“但朕不能讓他們滅亡！”
“卿知道原因嗎？”
崩，當(dāng)然是迫不及待的想要知道答案。
于是，他低頭道：“臣愚鈍，請(qǐng)陛下教之”
“因?yàn)椤眲爻谅暤溃骸斑@是未來(lái)啊！”
不會(huì)有人知道和想到，這些原始的簡(jiǎn)單的甚至是毫無(wú)人道的最簡(jiǎn)單的密集型手工業(yè)，最終會(huì)通向工業(yè)化。
而工業(yè)化對(duì)人類(lèi)的意義，就像數(shù)十萬(wàn)年前，人類(lèi)的祖先，第一次從森林走向草原，他們被迫直立，解放自己的雙手一般重要。
工業(yè)化，哪怕是最簡(jiǎn)單，最基的工業(yè)化。
也足以讓一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家，稱(chēng)霸整個(gè)世界。
這是一條唯一能讓中國(guó)走出歷史周期律的道路。
然而，除了穿者，沒(méi)有人能知道。
在大家的眼里，事實(shí)就擺在他們眼前。
眼前的一切，都屬于罪惡和魔鬼的產(chǎn)物。
他們污染環(huán)境，制造各種惡臭的廢水。
他們擠占土地，讓百姓不去耕作，而是來(lái)到工坊，被監(jiān)工和管事****和毆打。
他們甚至不將工人當(dāng)人看。
在這些工坊里，至少有三分之一以上的工人，是帶著鐐銬在工作。
無(wú)論是從道德上，還是思想上，絕不會(huì)有士大夫和貴族能接受得了一個(gè)這樣的‘未來(lái)’。
至少，崩從這里面看不到任何的美好。
有的只是對(duì)社稷江山環(huán)境的破壞和充滿(mǎn)了戾氣，完沒(méi)有任何溫情一面的人際關(guān)系。
在崩眼里，此地就是一個(gè)火藥桶！
就是一個(gè)大澤鄉(xiāng)！
這里的工人，似乎只等著有人喊出一聲‘王侯將相寧有種乎’了。
他抬起頭，看著劉徹，低頭道：“陛下，臣雙眼所見(jiàn)的，只有罪惡！”
劉徹點(diǎn)點(diǎn)頭，表示贊同。
資為了利益，會(huì)能的去行動(dòng)，能的進(jìn)行剝削。
逐利的資，會(huì)踐踏和撕碎一切舊有的溫情脈脈的人際關(guān)系和社會(huì)秩序，并且將一切都明碼標(biāo)價(jià)，展示給世界。
沒(méi)有什么，是資所不能交易和出賣(mài)的。
但是
誰(shuí)又能想到，在最黑暗最骯臟最不為人所恥的惡臭之中，居然能滋養(yǎng)出空前的文明和空前達(dá)的世界？
即便是，那兩位寫(xiě)出了資論的人，也預(yù)料不到，資所能揮的作用和對(duì)世界進(jìn)步的促進(jìn)。
即使是，那位號(hào)召世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)砸碎自己的枷鎖的人，也預(yù)見(jiàn)不到，在工業(yè)展和時(shí)代進(jìn)步后，人類(lèi)居然能做到那樣的地步。
從第一次工業(yè)革命祥，人類(lèi)只用了不到三百年，就摸到了機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器的大智能化時(shí)代的門(mén)檻。
人剝削機(jī)器的曙光初現(xiàn)。
雖然，現(xiàn)在的漢室，別是工業(yè)革命了。
就連工業(yè)這兩個(gè)字，都還沒(méi)摸到邊。
最先進(jìn)的水力鍛錘機(jī)械，撐死了也不過(guò)是歐6的中世紀(jì)水平。
現(xiàn)在的漢室，總體技術(shù)水平和基待累，大約也就是個(gè)唐宋的水平。
甚至，在許多方面，尤其是基礎(chǔ)材料和基揣科方面，面落后唐宋。
也就是在思想上和國(guó)家的動(dòng)員能力和一些特殊項(xiàng)目上了唐宋。
以這樣的水平，劉徹在有生之年內(nèi)，是肯定聽(tīng)不到蒸汽機(jī)的轟鳴聲，也看不到排隊(duì)槍斃的盛況了。
他能做的，其實(shí)也就是打好基礎(chǔ)，累積技術(shù)，做好準(zhǔn)備。
讓子孫后代們，能生活在一個(gè)那樣的時(shí)代。
但，劉徹不能將那樣的一個(gè)未來(lái)，告訴自己的臣子和天下的百姓。
因?yàn)椴粫?huì)有中國(guó)人想要一個(gè)天空被霧霾籠罩，河流被污水染成各種顏色，就連空氣里也充滿(mǎn)了p5的世界。
哪怕你告訴他們，這只是暫時(shí)的，只要忍個(gè)一兩百年，等技術(shù)進(jìn)步了，這些情況就會(huì)消失。
這是因?yàn)椋袊?guó)的文明程度實(shí)在是太高了。
而文明程度高，對(duì)污染的容忍度就低，對(duì)自己生活環(huán)境的要求就高。
所以孟子對(duì)齊宣王：君子之于禽獸也，見(jiàn)其生不忍見(jiàn)其死，聞其聲，不忍食其肉，是故君子遠(yuǎn)庖廚。
這都是很好的，極好的，甚至非常棒的思想。
后世西方的歐6，一直要等第三工業(yè)革命后，當(dāng)他們穿上西裝，打起領(lǐng)帶，才會(huì)意識(shí)到這一點(diǎn)，然后圣母心泛濫的不可收拾。
連攜保這種可怕的機(jī)構(gòu)都出現(xiàn)，甚至還出現(xiàn)了動(dòng)物權(quán)利高于人類(lèi)權(quán)利的許多事情。
但，恰，這種思想是工業(yè)之?dāng)常琴Y之?dāng)场?br />
工業(yè)化必然會(huì)污染和破壞環(huán)境。
而資必然會(huì)踐踏一切人間的公序良俗，將舊有的一切溫情脈脈，撕得粉碎。
劉徹對(duì)上崩那雙嚴(yán)肅而認(rèn)真的雙眼，他決定用軍人的語(yǔ)言，來(lái)對(duì)崩解釋這一切。
“卿聽(tīng)過(guò)宋襄公的故事嗎？”劉徹問(wèn)道。
“唯！”崩點(diǎn)點(diǎn)頭。
“襄公之前，君子交戰(zhàn)，不鼓不成列，不傷二毛，不重傷！”劉徹道：“此皆先王之教！”
在春秋頭號(hào)大笨蛋宋襄公之前，在實(shí)際上，列**隊(duì)交戰(zhàn)都是這么玩的。
大家打仗像開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，甚至，像是去郊游。
也唯有征討夷狄時(shí)，大概有點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的模樣。
而襄公之后，戰(zhàn)爭(zhēng)徹底走向了殘酷。
各種兵法和各種詭計(jì)，層出不窮。
甚至，最終出現(xiàn)了白起坑殺趙國(guó)俘虜，項(xiàng)羽坑殺秦國(guó)戰(zhàn)俘這樣在三代之時(shí)，完不可想象的事情。
三代時(shí)，湯武伐桀，戰(zhàn)于鳴條，獲勝后，連桀都沒(méi)有殺，而是瘍放逐，還分封了夏的王族。
武王克商，甚至保留了許多的商朝遺老。
宋、陳〗子朝鮮、孤竹國(guó)都是商的遺族。
甚至還封紂王的兒子為候。
這都是在今天不可想象的。
在今天，戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)徹底走向了為了勝利不擇手段。
“然而，谷梁曰：為人君而棄其師，其民孰以為君哉？”劉徹道：“在現(xiàn)在，誰(shuí)還贊美和推崇襄公？大約也就魯儒那些腦子進(jìn)水的家伙了吧！”
“還有”劉徹將視線(xiàn)投向遠(yuǎn)方的秦都咸陽(yáng)的廢墟：“商君變法前，天下以井田為，而商君之后，列國(guó)再無(wú)井田！”
“這都是舊的道路，被新的道路所淘汰的例子！”
“眼前這些事務(wù)，這些工坊，卿等看了，覺(jué)得是壞的，要鏟除和消滅，朕可以理解！”
“這就像宗周的卿大夫，看到了泓之戰(zhàn)的楚軍，春秋的貴族們看到了商君在變法一樣”
“然而，歷史將證明，這都是對(duì)的！”
最終，劉徹用一句經(jīng)典的話(huà)，來(lái)作為結(jié)尾以及表達(dá)自己決心：“書(shū)云：周雖舊邦，其命維新！朕之天下，亦然！”
劉徹的話(huà)，很多人聽(tīng)懂了，也有很多人沒(méi)聽(tīng)懂，或者是聽(tīng)懂，但依舊裝作不懂。
但這并不妨礙，劉徹的意思，清楚而明白的告訴眾人：這個(gè)事情的蓋子，朕捂定了！
許多人沉默，許多人低頭深思。
“陛下”終于，一直沉默不語(yǔ)的崩問(wèn)道：“既然這些東西，都不是現(xiàn)在所需要的，那陛下何不等到，需要的時(shí)候再用？”
這也是在赤數(shù)人的心聲。
大家都覺(jué)得：好吧，你是皇帝你了算。
但，這種可怕的事情，這種可能改變世界的事情，為何不交給后代去做呢？
對(duì)繡新和惺而言，這確實(shí)是最好的瘍。
這是中國(guó)士大夫深埋骨髓里的痼疾。
在各個(gè)時(shí)代和王朝，都有著各自不同的表現(xiàn)。
愛(ài)顯己的羽毛，并且死活都不肯臟了自己的手。
只要有可能，他們就會(huì)千方百計(jì)的避免臟了自己的手。
甚至為此不惜放棄很多可能改變世界的決定。
劉徹嘆了口氣，他感覺(jué)有些孤單。
在這個(gè)世界上，能理解他的人，大抵也就個(gè)。
但，在他眼前，卻一個(gè)也沒(méi)有。
“你們不懂！”劉徹沉聲道：“等到需要的時(shí)候，恐怕一切都晚了！”
在這個(gè)世界上，在人類(lèi)的演化過(guò)程中和文明進(jìn)步旅程里。
工業(yè)化和資的出現(xiàn)，是一定會(huì)生的歷史事件。
不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。
不早點(diǎn)動(dòng)手的話(huà)，萬(wàn)一出現(xiàn)蝴蝶效應(yīng)，歐6在羅馬時(shí)代就開(kāi)始研究和點(diǎn)亮通向工業(yè)革命道路的科技樹(shù)，那該怎么辦？
只有搶在別人前面，先點(diǎn)亮這個(gè)科技樹(shù)，并展出來(lái)，占據(jù)先機(jī)。
這樣，歐6和其他大6的民族，就要永遠(yuǎn)在諸夏的屁股后面吃灰。
歷史證明，無(wú)論是什么樣的制度和技術(shù)，在中國(guó)，最終都會(huì)被玩到登峰造極，再也沒(méi)法被人的地步。
青銅技術(shù)是這樣，封建制度也是這樣，甚至官僚系統(tǒng)、世家政治都是如此。
在廣闊的歷史長(zhǎng)河中，諸夏民族，將它接觸過(guò)的所有事物，部展到了極限。
甚至，許多東西都變成了文化。
沒(méi)有辦法！
劉徹在心里嘆口氣，只能使出絕招了。
“朕常做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)高皇帝，夢(mèng)見(jiàn)太宗皇帝和先帝，還夢(mèng)見(jiàn)了先祖和先王們”劉徹抬頭，仰望蒼穹，左右也部都低頭聆聽(tīng)：“高皇帝告訴朕：欲其七政，必先善百工！”
“太宗皇帝教朕：唯以器械，能致大同！”
“太一神更像朕揭示了未來(lái)，讓朕能見(jiàn)到千年后的世界，在那個(gè)世界里，朕的子孫后代，人人皆君子，以一夫之力，能治千田，有賢達(dá)以鐵牛木馬，耕作天下，五谷一歲三熟，故此，人人皆能有肉可吃，有衣可穿，天下，更是早已經(jīng)老有所依，少有所養(yǎng)！”
大家聽(tīng)了，都是一愣一愣的。
若是旁人這么胡八道，不是要被送去廷尉，也肯定要被扭送官府，治妖言惑眾之罪。
但，這么的人是皇帝的話(huà)。
那這就是真理了！
倘若這個(gè)皇帝之前還用過(guò)實(shí)際證明過(guò)自己，那天下除了頓而拜外，沒(méi)有別的道路可走了。
但，劉徹很清楚，這個(gè)事情，僅能服他身邊的這些他認(rèn)定的忠臣。
除此之外，他甚至連朝臣也服不了。
畢竟，中國(guó)人雖然相信冥冥之中自有天意。
但中國(guó)人更信實(shí)際。
沒(méi)有實(shí)際成果，看在眼里實(shí)實(shí)在在的好處。
你這是未來(lái)？
h信？
反正，士大夫們肯定不信。
然后，老百姓們十之**也是半信半疑。
倘若，這個(gè)事情傷害到他們的利益，讓他們的生活環(huán)境變得不是那么好了的話(huà)。
嘿嘿
上一個(gè)這么玩脫的人，叫帝辛，也就是紂王。
商天子可比漢天子的權(quán)威和神圣性高多了。
人家是天命玄鳥(niǎo)而降生的神王，而且更是從一個(gè)勝利走向了另一個(gè)勝利！
在武王伐商前，商軍吊打了幾乎整個(gè)世界。
甚至遠(yuǎn)征了南方的蠻子，還統(tǒng)治了遼闊的北方。
但，然并卵。
步子邁得太大，結(jié)果扯到了蛋蛋。
現(xiàn)在的資產(chǎn)階級(jí)，連個(gè)影子也沒(méi)有。
而它的前身，現(xiàn)在的商人的力量，在天下龐大的地主階級(jí)面前，連個(gè)螞蟻都不算。
強(qiáng)大的地主和農(nóng)民，足以碾死任何敢在自己面前唧唧歪歪的商人和資。
更何況，這些所謂的資，所謂的商人，根就是跟權(quán)貴們的白手套罷了。
至少，在沒(méi)有一個(gè)龐大的足以跟地主們分庭抗衡的新興的工商業(yè)階級(jí)誕生前，劉徹都只能瘍，將一切影響和舉動(dòng)都放在臺(tái)面下，放在私底下，放在交易和平衡的手腕里。
千方百計(jì)，想方設(shè)法的不讓天下人知道自己到底在玩什么花樣。(未完待續(xù)。)
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