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我要做皇帝 我要做皇帝 - 第一卷 第一千一百七十二節 膽戰心驚

作者/要離刺荊軻 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    蘭臺,最早是楚國的王宮建筑。WWLWC

    為楚襄王所建,就是那位襄王有夢,神女無心的楚襄王。

    到了漢室建立,蕭何奉命建造未央宮。

    于是仿照楚王宮的蘭臺設計,用青石建造成了一個閣樓。

    名之曰:蘭臺。

    最初,蘭臺是蕭何用于儲存和存放從秦宮廢墟之中挖掘出來的殘章斷簡,進行整理的工作地方。

    既然要整理這些被戰火燒毀的殘章斷簡,并且舊能修復它們。

    那么,就需要大量的知識分子。

    特別是惠帝即位后,這位向來以儒雅聞名的君王,喜歡文士。

    于是,蘭臺開始設立一個名為蘭臺令吏的六百石官,負責管理蘭臺的檔案和處理相關事務,同時給皇帝整理奏疏,負責記錄詔命。

    隨后,太宗時期,太宗皇帝將自己的秘書們,主要是尚書郎的辦公地點,挪到蘭臺。

    時至今日,蘭臺已經成為了漢家的大腦和國策決議中心。

    蘭臺尚書,號稱有‘計吏五百人’。

    人人都是精通算術,善于計算的精英。

    甚至,有不少人,是劉徹這些年從地方郡國調到中央的優秀基層官員。

    主要是縣令、縣尉和地方上的薔夫、游徼。

    這些來自地方的事務官的加入,給蘭臺注入了一股與眾不同的活力。

    假若在以前,蘭臺尚書們還可以有點理想主義和空想主義,自己宅在宮里面腦補自己的政策。

    但現在,再也不可以了。

    因為,這些來自基層的尚書們,親眼目睹和親身經歷過地方上的事務,知道,不是靠著‘仁義道德’與‘愛’就可以治理好天下。

    民間的事情,復雜而多變。

    各地都有各地不同的情況。

    有的政策,在北方可以用,但在南方是災難,而有的法令,在南方是真理,而北方會帶來災難。

    甚至,有時候,即使是相鄰的兩個縣,甚至兩個鄉,因為資源和地理的關系,情況也完不同。

    所以,今日的蘭臺尚書們之中,已經再也看不到過去那種清談高論的氣氛。

    而且,由于劉徹和汲黯,都鼓勵和提拔那些敢于話,尤其是敢于提出不同意見的尚書。

    是以,蘭臺內部的討論氣氛,非常濃厚。

    現在,一個命令,被從天子那邊傳到了蘭臺。

    尚書郎們,將這個命令看完之后,立刻就討論起來。

    “陛下欲更考工室為大匠卿,秩比兩千石,主天下器械技巧之事”尚書們看著這道命令,目光灼灼。

    “終于來了!”有人在心里感慨著,有種見證時代的感慨。

    肢解少府,剝離少府的龐大職權,另立衙門。

    這是過去數年尚書們一直在討論和商議的議題之一。

    去年,天子以故少府卿岑邁為上林苑大使,將上林苑的治權剝離出來。

    少府的逐漸肢解就已經走上了正途。

    而如今,考工室的剝離,則宣告了少府這個龐大王國的分崩離析。

    考工室,是少府最大的一個機構。

    主要執掌了龐大的皇室作坊。

    下面有著鑄錢、營造軍械和開設計等無數個部門。

    僅僅是官吏就多達千人坊遍及關中和蜀郡,甚至在雒陽和淮泗、江都、安東、朝鮮都有分基地!

    雇員以十萬計!

    高級匠師和技工數以千計!

    是漢室戰爭機器最不可或缺的一個零件。

    如今,漢室的許多先進武器,都是只有考工室才有生產的能力。

    在少府體系之中,考工室、東園令以及東西織令,就是最大的三個機構。

    而考工室最為龐大。

    也最為重要!

    在歷史上武帝朝時,武帝的舅舅田馱酆煒脊な以誄ぐ渤塹囊淮ψ鞣壞耐戀,想要栽戜^亟⒆約旱母,又o歉淶矍肭螅呵胍瓶脊さ亍?br≈gt;

    結果武帝勃然大怒,完不顧甥舅之情,斥責其:遂取武庫!

    意思是:你為什么不去拿武庫的土地?

    而武庫是長安城的核心,是未央宮和長樂宮的屏障,更是漢家最大最和最主要的武器裝備倉儲基地。

    武庫之中,常年囤積著可以隨時武裝過十萬軍隊的部武器裝備和箭矢器械。

    歷史上劉據起兵,就是武庫器械,武裝長安百姓,與丞相劉屈牦的部隊作戰。

    但在武帝眼里,武庫的重要性還在考工室之下。

    而在如今,考工室的重要性更是毋庸置疑!

    在事實上,現在考工室的日常運作和生產工作,都是墨家在負責。

    考工令人,只是一個泥塑菩薩。

    就跟少府卿劉舍在很多事情,其實是一個雕塑一般。

    考工令一旦從少府剝離,少府的權責就立刻減少三分之一。

    無數人都有種見證歷史的感覺。

    但,陛下的命令,卻還不僅如此。

    詔書后面,還有影響更大的兩道命令。

    第一道:請蘭臺制詔:以張循為兩千石墨子博士,列墨子為經傳。

    這道命令,在如今石渠閣之會即將召開之際頒布,幾乎就是一個重磅炸彈。

    張循是墨家現任鉅子楊毅的師叔祖,也是墨家如今最年長的長者,這些年來,積極奔走,聯系天下墨者,共聚上林苑,可謂做出了極大貢獻。

    他甚至還不顧年界八十的高齡,親自參與了水力鍛錘和水車的研究。

    因此在少府內部和墨苑之中,被人親切的稱為:張子。

    張子成為博士官,甚至列為兩千石墨子博士,這都早已在人們的意料之中,但是,將墨子列為經傳,這就了不得了!

    這意味著國家將正式承認和明確墨家的地位。

    墨家士子從此可以自由往來出入關津,擔任朝臣,乃至于與儒法黃老爭奪天下輿論的話語權。

    重新當年墨家為天下顯學的輝煌時代!

    “儒家恐怕要爆炸了!”有人在心里想著。

    自古儒墨就是死對頭。

    彼此互噴,持續數百年。

    墨家甚至有一個核心主張,就是非儒。

    認為儒者是國家身上的寄生蟲,最好部干掉!

    儒家,墨子一書,與儒家的春秋論語共列官方經傳。

    儒家恐怕要群情洶洶!

    而另外一道詔令就更讓人膽戰心驚。(未完待續。)

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