時至今日，太學雖然成立不過三年，但，卻已經擁有了兩千多名來自各地學生。
目前來，太學內部的學生，主要來自三個方面。
第一，各郡國之中，諸子百家的學苑。
主要是，儒、法和黃老學派的的學苑或者巨頭個人的衣缽弟子。
這些人是太學真正的精英！
他們是真正的學霸，聰明、勤奮、刻苦、認真。
幾乎每時每刻，他們都在讀書。
而太學的藏書，雖然不如蘭亭閣豐富。
但卻也不少，至少，儒法黃老的主要著作，這里都可以借閱。
而最精英的那一群人，每次考試，都名列前茅的那一批人，甚至可以借閱國家檔案，乃至于申請調閱石渠閣的非絕密檔案。
這是劉徹給太學學生博士們的權力，也是彰顯他熱衷文教的態度。
只是，能有資格，做到這一步的人，少之又少，整個太學不過百人。
而第二部分生源，則來自于各郡國舉薦以及貴族子弟。
其實，就是士大夫、勛貴們的關系戶。
這些人，數量眾多，良莠不齊。
有天資出眾，恍如明星者，也有整日不務正業，花天酒地的浪蕩子，甚至還有人整天在外面游手好閑，與游俠兒們勾肩搭背的墮落者。
至于第三類，則是通過學區宅制度以及其他途徑，混進太學里鍍金的人。
這些人，在之前，飽受非議。
甚至有博士聲稱‘寧死也不愿與此輩為伍’。
但事實，卻給所有人上了一課。
這些通過學區宅制度以及其他途徑進入太學的人，非但不是什么紈绔子弟，更非什么想象中的酒囊飯袋。
事實上，幾乎每一個人都是精英，甚至算得上頂級的人才！
他們大都來自商賈家族，從型跟隨父輩走南闖北，深入閭里、鄉亭，對于數字格外敏感，甚至有人是心算天才。
是以，如今，反倒這些原被儒法以及黃老派嫌棄的人，漸漸成為了儒法和黃老各派在太學之中最活躍的群體。
大致上，你可以將他們想象成后世的學生會成員。
他們相互串聯，組織學生甚至教師，參與各種活動，甚至自掏腰包，在太學之中分各種的精美英的宣傳書籍。
漸漸的，這些積極活躍，能力出色，手腕絕，善于團結，同時嘴巴跟抹了蜂蜜一般的學生，迅的占據了太學各個學派的重要地位。
甚至有人直接成為了新一代的領軍人物。
沒辦法，無論是從型埋頭苦讀的知識分子，還是含著金鑰匙出生的勛貴子弟，都不可能是這些見多識廣，善于把握人心，同時手里還揮舞著大把鈔票的商賈子弟的對手。
旁的不，假如你是一位自型埋頭苦讀圣賢書的年輕人，受到師長的傳召，離開家鄉，收拾包裹，來到繁華的關中。
這個時候，一位衣冠楚楚，相貌不凡的師弟乘著馬車前來迎接你。
然后，給你接風洗塵，再送上諸如美貌溫柔的婢女侍寢你還能不對他好感ax？
特別是那些從型跟隨在師長身邊的忠厚門徒，根就沒有抵御這種糖衣炮彈的能力。
更何況，這些師弟，還特別善解人意。
師兄在學習上、生活上，不管遇到什么問題，師弟們總會適時的出現，幫助解決。
時間一久，就不愛與世俗打交道或者缺乏社交能力的書呆子們，自然樂得讓師弟們去處理和管理大部分的俗物。
自己只需要埋頭讀書，鉆研學問就好了。
坐在攆車之中，劉徹低頭看著繡衣衛報告的如今太學的現狀，一邊看，也是一邊笑了起來。
資，如他所料的那樣，用著錢財，侵蝕著清高的士大夫文人。
將他們從高高在上的君子境界，拖入了這凡塵之中。
在悄無聲息之中，西元前的資，漸漸的與學術合流了。
而這，正是劉徹所希望看到的事情。
誠然，資與學術合流，會有很多弊端。
但，弊大于利。
最簡單的一個道理——一個被資所影響的學派，將再也無法背離其資的利益。
而這，正是孵化資產階級最關鍵的一個條件。
不然，倘若輿論不允許資的存在，資如何生存，又如何渡過它出生時的脆弱？
當然了，現在，資的力量，依然脆弱，所謂資產階級，更是連個影子、嫩芽也沒有冒出來。
這天下的商賈，充其量，也就是一群懵懵懂懂的覺醒了一些資家的特征的手工業和商人罷了。
一旦風頭不對，他們隨時可能將腦袋埋到沙子里，偽裝成地主翱紳啊！
事實上，這也是他們要送自己家中最聰明，能力最強的子侄來這太學的緣故。
他們，可沒有人想一輩子，世世代代當商賈，列為賤籍。
他們想要洗白上岸，讓自己的子孫轉職成為士大夫、貴族、官員。
但無所謂，劉徹也不想去管他們。
因為，一旦未來，開啟了中國的工業革命，孵化出資產階級。
那么，現在的所有商賈，都可能會被革命無情的淘汰。
在人類歷史上，所有的文明進步和技術革新，都會無情的淘汰掉那些舊時代的群體。
就像蘋果手機無情的讓諾基亞破產。
所以，如今的那些巨賈，那些大商人，在劉徹眼里，只是一個過渡時期的產品。
他們的死活，劉徹才不會在乎呢。
倒是太學里的另外一個變化，讓劉徹頗為期待。
“知識改變命運，學習使人進步”劉徹微微笑著合上相關報告：“果然如此啊！”
根據繡衣衛對太學持續半年的觀察和記錄，一種奇怪的化學反應，正在太學的年輕人群體之中蔓延。
來多的人，開始勇于質疑了。
特別是近期的儒法大辯論，使得質疑和反思者來多。
甚至有博士被影響，也陷入了自我質疑和反思之中。
雖然在現在，這些質疑，這些反思，暫時都只崗表面，影響不大。
但
楚雖三戶，亡秦必楚。
星星之火可以燎原。
劉徹相信，在未來，這些年輕人將會給自己帶來別樣的驚喜。
而之所以產生了這樣的變化，卻是因為當初劉徹在設計太學之時，故意做出的安排。
一堂強制諸子百家，所有延，每三天必上一次的格物課，將許多世界的真相，暴露在了人們面前。
譬如，螟蛉子數百年來被視為蜾蠃的義子。
但在格物課上，卻有墨家的墨者，親自向學生們演示了真相，揭開了‘螟蛉有子，蜾蠃負之’的殘酷真相——蜾蠃不是在養育螟蛉的孩子，青反，蜾蠃是將自己的孩子產在螟蛉的幼蟲身上，讓自己的后代以螟蛉為食。
這可是把太學的學生和博士都嚇了一大跳。
無數人根無酚受這樣的事實。
但，隨后的實踐和觀察，讓他們明白了事實確實如此。
由是，連詩經都改了。
螟蛉有子，蜾蠃不負，殺以為飼，以飼其子。
自然，格物課不僅僅只教這些自然常識，還有各種社會、物理、化學常識。
這格物課的存在，直接導致了如今的太學之中的諸多變化。
最顯而易見的，就是學生們，尤其是年輕人，對新事物以及新思維的接受能嚨強，思維更開闊，更活躍。
而最終，太學之中的這些學生，都會走向天下。
其中的佼佼者和精英，更是會繼承今日漢室學閥巨頭們的衣缽，成為一個學派的領袖。
毫無疑問，這些今天的年輕人在未來，將今天的漢室巨頭們，在思想上更具開拓性，在學術上腦洞更大。
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