財(cái)閥！
世間最可怕的利益集團(tuán)之一。
能與之相提并論的存在并不多。
財(cái)閥進(jìn)化到極限，足以化身為國(guó)家。
后世就有一大堆偽裝成國(guó)家的財(cái)團(tuán)！
劉徹并不希望自己的國(guó)家和民族，未來(lái)成為一個(gè)那樣的怪物。
所以，他對(duì)財(cái)閥和世家門閥，一直保持著高度警惕。
尤其是前者！
因?yàn)椋F(xiàn)，在安東，已經(jīng)有財(cái)閥的萌芽在蠢蠢欲動(dòng)了。
假如，在齊魯吳楚，學(xué)術(shù)僅僅只是權(quán)貴聯(lián)姻，與之合作，共同成長(zhǎng)的話。
那么在安東，權(quán)貴和財(cái)富，已然與學(xué)術(shù)緊密聯(lián)合。
雙方一榮俱榮，一損俱損。
平壤學(xué)苑在事實(shí)上，已經(jīng)成為了安東各個(gè)利益階層的代言人。
所以，劉徹?fù)?dān)心，未來(lái)，安東很可能會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)難以控制的龐大財(cái)團(tuán)。
他們會(huì)控制土地、人口、資源、商品和財(cái)富，將幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)人捆綁上他們的戰(zhàn)車，轟隆隆的碾向其他人。
雖然，其實(shí)這些在萌芽中的財(cái)閥，其實(shí)是劉徹自己一手扶持起來(lái)的。
無(wú)論是陳嬌玩起來(lái)的捕鯨業(yè)和捕魚(yú)業(yè)，還是陳須組織起來(lái)的列侯貴族種植園產(chǎn)業(yè)。
無(wú)一不是劉徹暗示或者明示的結(jié)果。
但皇帝就是這么多疑。
很多事情，明明是他自己要做的，但他自己就會(huì)疑神疑鬼。
更何況，這種擔(dān)心不是多余的。
財(cái)閥是必然也一定會(huì)出現(xiàn)的！
這是歷史和時(shí)代展的必然，也是社會(huì)展的趨勢(shì)。
財(cái)富必然會(huì)向中心集結(jié)。
鋼鐵業(yè)會(huì)形成鋼鐵產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，金融業(yè)會(huì)形成金融托拉斯，就連種植園經(jīng)濟(jì)也能形成一個(gè)龐大的保守集團(tuán)。
這都是人類歷史未來(lái)必然生的事情。
出于未雨綢繆的打算，劉徹一直在暗中提防和管控。
以備假如真的出現(xiàn)了財(cái)閥，怎么去控制和削弱，甚至肢解、拆分。
總之，目標(biāo)就是——財(cái)閥可以出現(xiàn)，但不能過(guò)于強(qiáng)大。
任何人膽敢將爪子伸向國(guó)家，企圖將自己與國(guó)家混一，那就去死！
崩聞言，卻是開(kāi)始老老實(shí)實(shí)，份份的回報(bào)起了自己在安東這些年來(lái)的經(jīng)歷和見(jiàn)聞以及感受。
有些事情，在過(guò)去兩次回京述職時(shí)，他已經(jīng)匯報(bào)過(guò)了。
譬如，安東的‘派遣工制度’的現(xiàn)狀，陳須、陳嬌兄弟的作為，以及安東境內(nèi)游俠們的動(dòng)向。
這些都是都護(hù)府重點(diǎn)管控和監(jiān)視的對(duì)象。
而有些事情，則是這一兩年才出現(xiàn)的怪事。
譬如平壤學(xué)苑內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)，還有雜家的最新動(dòng)向，以及安東境內(nèi)的游俠們的轉(zhuǎn)變。
崩這一講，就是兩個(gè)時(shí)辰。
劉徹有時(shí)候會(huì)就一些問(wèn)題，跟他詳細(xì)了解。
君臣之間一直對(duì)答到夜幕時(shí)分，劉徹才意猶未盡的對(duì)崩道：“時(shí)間不早了，愛(ài)卿隨朕去東宮參加家宴，今晚你我君臣，秉燭夜談”
“諾！”崩自然連忙答應(yīng)。
劉徹的內(nèi)心，卻是彷徨的。
因?yàn)樗溃矕|的問(wèn)題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)出了他的想象。
且在未來(lái)，必將更加復(fù)雜！
這不是由人的意志來(lái)決定的，而是安東社會(huì)展的必然。
自由而寬松的環(huán)境與政策，使得安東各地，如同脫韁的野馬一般野蠻生長(zhǎng)。
盡管他這個(gè)皇帝在幕后進(jìn)行了管控和操作，但，終究，山高皇帝遠(yuǎn)，控制和管控，很難做到完。
更何況，即使能管控完美，在事實(shí)上來(lái)，安東這樣的環(huán)境，也必然會(huì)催生出一些怪獸。
以目前來(lái)看，安東的資主義萌芽，用已經(jīng)生長(zhǎng)出了第一片嫩葉。
而且生長(zhǎng)情況比宋明時(shí)期的資主義萌芽要降的多了！
很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理——安東的萌芽們，有著雜家和都護(hù)府衙門的悉心呵護(hù)和照顧。
輿論和社會(huì)的大環(huán)境，都對(duì)他們的生長(zhǎng)育有利。
只是問(wèn)題在于——這片嫩葉會(huì)不會(huì)長(zhǎng)歪？長(zhǎng)殘呢？
萬(wàn)一不心點(diǎn)錯(cuò)了天賦，開(kāi)錯(cuò)了技能點(diǎn)。
劉徹也不知道該怎么去應(yīng)對(duì)。
畢竟，原生于中國(guó)文化和環(huán)境的資主義與資產(chǎn)階級(jí)，就不曾有過(guò)。
萬(wàn)一再長(zhǎng)歪了，恐怕根沒(méi)人能認(rèn)得出來(lái)。
幾乎與此同時(shí)，新化城的都護(hù)府官衙內(nèi)。
伍被也與許九對(duì)坐而視，一杯安東釀造的果酒入喉，微微甜，有些上頭。
“賢弟在安東數(shù)載，竟得今日之功，愚兄深感敬佩”許九感慨著道。
雜家在安東的展，并非一帆風(fēng)順。
尤其是在元德四年，雜家遭遇了儒家的強(qiáng)勢(shì)挑戰(zhàn)！
當(dāng)時(shí)的背景是齊魯四王謝幕，天子下令遷曲阜奉祀君家族于朝鮮，要借孔子之后來(lái)教化朝鮮之民。
元德四年夏五月，曲阜孔氏以及齊魯士大夫家族三百家，被強(qiáng)制遷徙至朝鮮、新化、懷化諸地。
這些歷史悠久，有著深厚底蘊(yùn)和強(qiáng)大人脈的士大夫家族一到安東，立刻就對(duì)平壤學(xué)苑構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)！
整個(gè)元德四年，平壤學(xué)苑都是在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之中度過(guò)的。
好在，不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。
來(lái)勢(shì)洶洶的齊魯士大夫家族勢(shì)力，在元德五年，冰消瓦解。
這既是他們自己作死的緣故，也有著天下局勢(shì)的因素。
孔氏來(lái)到朝鮮，就想要指手畫腳，以為自己是大佬，以為自己還在曲阜。
朝鮮上上下下，都被他們煩的不耐煩。
朝鮮君劉明也在韓安國(guó)等人的影響下，對(duì)這些渣渣感覺(jué)不爽。
更重要的是，孔氏和齊魯士大夫們還不知道這些事情。
還以為自己依舊天下景從，世界第一。
他們興致勃勃的商討起了瓜分安東財(cái)富，甚至插手安東地方事務(wù)，重建儒家社會(huì)的偉業(yè)。
于是，他們激怒了安東的貴族、官員、游俠甚至商賈！
元德五年春三月，安東冰雪剛剛消融，孔家就搞出了一個(gè)大新聞。
他們意圖強(qiáng)占某塊仁川港附近的土地，讓西北都尉隆慮候陳嬌勃然大怒，一巴掌就將他們拍在地上，當(dāng)代奉祀君甚至被陳嬌這個(gè)二世祖直接扒光了衣服。
西部都尉陳須聞?dòng)崳⒖桃浴灏哺移畚野埽俊慕杩冢瑢⒆约褐蜗履嵌讶迳y(tǒng)統(tǒng)扔出去。
朝鮮君劉明和韓王萁準(zhǔn)也同時(shí)作，大貶儒生。
勤此時(shí)，長(zhǎng)安的魯儒勢(shì)力被公羊派一頓猛打。
董仲舒和胡毋生親自起了一場(chǎng)儒家內(nèi)部的思想大辯論，徹底擊潰了魯儒的學(xué)，否定了魯儒的價(jià)值觀。
魯儒一系衰落。
于是，來(lái)勢(shì)洶洶的儒家挑戰(zhàn)，迅偃旗息鼓。
許多曾經(jīng)高傲的儒生，為了求存，轉(zhuǎn)而開(kāi)始融入平壤學(xué)苑。
而曾經(jīng)的儒門共主孔氏，經(jīng)此一變，一蹶不振。
孔家的嫡子，下一代的奉祀君，甚至變得意志消沉，轉(zhuǎn)而修仙，開(kāi)始煉丹，幻想自己可以羽化飛仙。
堂堂孔子嫡系，竟然墮落至斯。
從那一刻開(kāi)始，儒家勢(shì)力在安東徹底退潮。
雜家終于取得了在安東的主宰權(quán)力。
只是
如此一來(lái)也為平壤學(xué)苑的分裂，埋下了禍根。
如今，平壤學(xué)苑內(nèi)部的氣氛之所以變得詭異，也與那些被吸納的齊魯士大夫的攪風(fēng)攪雨，密不可分。
畢竟，伍被等人的志愿和理想，與他們就完不同。
兩者之間的差異巨大。
但，伍被更知道，即使這些人有毒，他也不得不吞。
道理很簡(jiǎn)單，雜家勢(shì)單力薄，想要在這諸子百家并起的時(shí)代維系自己的存在和展，就不得不妥協(xié)，不得不與人聯(lián)合，與人抱團(tuán)。
不然，以雜家自己的力量，現(xiàn)在哪里可能有這樣的聲勢(shì)？
怕是等到伍被老死，平壤學(xué)苑也不一定能有今日。
畢竟，其他東西可以用錢買。
但這底蘊(yùn)和高級(jí)知識(shí)分子，卻是錢買不到的。
再，這些齊魯士大夫，也并非一無(wú)可犬處。
至少，在造勢(shì)和宣傳以及忽悠方面，沒(méi)有人比他們更強(qiáng)。
他們?nèi)谌腚s家后，為雜家的展和強(qiáng)盛帶來(lái)了無(wú)窮的好處。
伍被想著這些事情，也感慨一聲，道：“兄長(zhǎng)久在長(zhǎng)安，于安東之事，有所隔離，今為陛下任為安東都督，愚弟誠(chéng)為兄長(zhǎng)喜之不過(guò)”伍被看著許九，深深一嘆，道：“還請(qǐng)兄長(zhǎng)做好心理準(zhǔn)備，今日之安東，情況之復(fù)雜，遠(yuǎn)想象，且不是三言兩語(yǔ)，就能的通透的”
今天的安東境，地方廣大，縱橫三千里，有著數(shù)百萬(wàn)人口。
其中，僅僅是屯墾團(tuán)的移民，在去年就已經(jīng)過(guò)八十萬(wàn)了！
這些用法家的耕戰(zhàn)政策武裝起來(lái)的移民，是安東最強(qiáng)的力量！
隨時(shí)隨地，都能拉出十萬(wàn)大軍，三萬(wàn)鐵騎！
他們鎮(zhèn)壓著安東各個(gè)勢(shì)力。
但是，屯墾團(tuán)遲早要解散，要化為郡縣。
當(dāng)屯墾團(tuán)解散、裁撤后，沒(méi)有這根定海神針鎮(zhèn)壓一切妖魔鬼怪，安東的問(wèn)題恐怕就會(huì)更加復(fù)雜和危險(xiǎn)！
旁人不清楚，他這個(gè)平壤學(xué)苑的山長(zhǎng)還不知道嗎？
許九卻是長(zhǎng)身拜道：“還請(qǐng)賢弟教之！”
伍被拜道：“不敢，兄長(zhǎng)但有所問(wèn)，愚弟必為兄長(zhǎng)詳解之”
許九點(diǎn)頭，問(wèn)道：“敢問(wèn)賢弟，以賢弟之見(jiàn)，安東今日之患，在于何處？”
伍被嘆了口氣，道：“某愚以為，今日之安東之患，數(shù)之不盡，若兄長(zhǎng)欲求根，以我愚見(jiàn)，大患者有三！”
“請(qǐng)言之！”
“安東患，在‘派遣工’之制”伍被輕聲道。
許九聞言，卻是一驚，這派遣工之制，在他看來(lái)，用是了不得的善政、仁政和大政，怎么就成了大患了？
但他知道，伍被絕非無(wú)的放矢，作為安東地頭蛇，他用是最了解安東的情況的人之一。
于是他靜靜聽(tīng)著伍被的訴。
“派遣工之制，天子以真番、馬韓、濊人之奴，遣于安東，假于官民，用于勞作之制”伍被回憶起他第一次見(jiàn)到派遣工們的時(shí)候。
那個(gè)時(shí)候，派遣制度，比現(xiàn)在殘忍和冷酷的多。
諸派遣團(tuán)，將派遣工當(dāng)牲畜使用，根不在乎這些人的生死。
怨懟、憤恨、不滿和仇恨在整個(gè)安東郁積。
元德四年一年，安東境內(nèi)的派遣工們生了數(shù)十次暴亂，造成上百名漢室移民與官吏橫死。
而他們的每一次反抗，都比上一次更激烈。
特別是當(dāng)匈奴人入寇安東后，那總數(shù)多達(dá)十幾萬(wàn)的戰(zhàn)俘，在安東地方造成了劇烈震蕩。
伍被敏銳的現(xiàn)了問(wèn)題。
他明白，假如繼續(xù)這樣下去，遲早，會(huì)爆更大的問(wèn)題。
所以，他開(kāi)始呼吁給與派遣工法律保護(hù)和保障，更呼吁廢奴。
在他的游下，許多人開(kāi)始轉(zhuǎn)變態(tài)度，在輿論界掀起了波濤。
但，也僅僅是在輿論界而已。
那猩遣工的主人和使用派遣工的貴族和商賈，才懶得理會(huì)他呢。
最多哈哈哈哦哦哦的應(yīng)和幾聲。
直到有一天，情況忽然生了變化。
西北都尉陳嬌和西部都尉陳須同時(shí)宣布響應(yīng)他的號(hào)召，安東都護(hù)府衙門更是出了倡議舉行商討派遣工問(wèn)題的公議。
由此，誕生了歸化令。
在歸化令的制度之中，那些被擄來(lái)的奴隸和被自己的國(guó)家貴族奴役的各族派遣工們得到了初步解放。
他們開(kāi)始有了希望，有了融入安東的機(jī)會(huì)，有了救贖自己和改變自己命運(yùn)的可能。
自那以后，安東的派遣工們開(kāi)始安靜、順?lè)吐?tīng)話。
伍被不知道是什么原因促成了都護(hù)府和西部都尉、西北都尉甚至是真番、韓國(guó)各方勢(shì)力的一致同意和認(rèn)可。
但是，這個(gè)事情之后，平壤學(xué)苑聲望高漲，得到了整個(gè)安東特別是那些各族夷狄的一致?lián)碜o(hù)和崇拜。
雜家由此成為了安東的絕對(duì)主宰。
但伍被深知，問(wèn)題沒(méi)有解決，只是被掩蓋了下來(lái)。
如今，安東地區(qū)的派遣工有多少？
伍被不得而知。
但有一點(diǎn)可以肯定，安東依然在持續(xù)不斷的引進(jìn)和制造派遣工。
且度來(lái)快，規(guī)模來(lái)大。
甚至，開(kāi)始有商賈，乘船前往南王國(guó)引進(jìn)派遣工。
而問(wèn)題，就出在這里。
假如這樣的情況繼續(xù)下去，安東境內(nèi)的漢人與夷狄數(shù)量就可能失衡。
一旦數(shù)量失衡而歸化度不能跟上去。
那這杏大的派遣工群體，就會(huì)成為一個(gè)定時(shí)炸彈。
隨時(shí)都可能爆炸！
聽(tīng)著伍被的敘述，許九也是深思起來(lái)。
“吾當(dāng)上書天子，請(qǐng)求再遷移民來(lái)安東”良久許九道，這也是唯一可以解決的辦法了。
許九很清楚，化夷為夏的前提，必須是諸夏數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)夷狄數(shù)量，且諸夏手里握著槍桿子！
不然，就可能逆反，被夷狄化夏為夷！
這是有先例的！
當(dāng)年，秦立閩中郡，移民數(shù)萬(wàn)，但不久之后，隨著秦帝國(guó)崩潰，閩中的移民大部分逃回中國(guó)。
而留在閩中的人，在漢室建立時(shí)，卻都已經(jīng)與閩族混一了。
他們的后代，開(kāi)始起了閩語(yǔ)，拜閩巫神，紋身斷牙，崇拜蛇。
春秋之時(shí)，也有諸夏王國(guó)為夷狄所占，數(shù)十年后，這個(gè)原衣冠左衽的地區(qū)，部胡人化了。
所以，歷史告訴人們，想要化夷為夏，前提條件必然是諸夏在各方面都占據(jù)壓倒性優(yōu)勢(shì)，將夷狄之人淹沒(méi)在諸夏的汪洋大海之中，讓他們像匯入大江的歇涓流一般不成氣候。
若是兩者力量相當(dāng)，就可能出現(xiàn)涇渭分明的拉鋸。
若諸夏力量不如夷狄，那就會(huì)生大亂！
一念及此，許九就嚴(yán)肅的道：“吾還當(dāng)即刻下令，限制和減少派遣工的再引入，在新移民未來(lái)之前，吾當(dāng)嚴(yán)格控制諸派遣團(tuán)之?dāng)?shù)量、人數(shù)與規(guī)模！”
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