翌日，丞相周亞夫帶著九卿們，聯(lián)袂上奏：臣丞相亞夫、臣太常彭祖、臣廷尉禹昧死言：臣等謹(jǐn)與宗室諸侯王、列侯外戚元老等議，皆以為：王榮忤逆不孝，廢先帝法，用巫蠱之事，行叛逆之舉，私刻郁，作龍袍，喪心柴！群臣皆議論當(dāng)法！
這自然是毫不意外的事情。
二十多年前，淮南厲王也享受到了相同待遇，所有大臣一致要求誅殺。
更何況，現(xiàn)在劉榮干的事情，比淮南厲王還要惡劣得多。
他不僅僅不孝，更做出了巫蠱詛咒之事。
這在諸夏民族社會(huì)是不可能被饒送寬恕的罪過(guò)。
劉徹看完奏疏，立刻就批復(fù)：朕不忍致法于王，其赦王榮死罪。
若只是如此，那么，這就又是一出淮南厲王故事。
但，劉徹早在很久以前，就已經(jīng)對(duì)劉榮的下出好安排了。
他提筆接著寫(xiě)道：朕聞，昔者湯放桀于南巢，天下稱譽(yù)，其放王榮于倭奴列島之北，永世不得再回中國(guó)！
詔書(shū)一下，朝野瞬間安靜了下來(lái)。
諸侯王們更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，連話都不敢了。
實(shí)在是，這個(gè)處帆可怕了！
倭奴列島是什么地方？
一個(gè)生番野人群居之地，島上的人，甚至還停留在原始時(shí)代的母系社會(huì)。
在如今漢室的世界認(rèn)知里，倭奴列島就屬于比夷狄還夷狄的蠻荒之島。
劉榮被流放過(guò)去，下持怕比淮南厲王還要慘！
但隨后，補(bǔ)充的命令，告訴了人們，劉榮的下場(chǎng)，遠(yuǎn)比他們想象的更糟糕。
劉徹命令樓船衙門，將劉榮送到倭奴列島北方的一個(gè)四面臨海，沒(méi)有人煙的荒島上。
除了每個(gè)季度定時(shí)給他送一批生活必需品外，不許任何人接近和靠近。
劉榮只被準(zhǔn)許攜帶兩個(gè)宦官和十石物資。
換句話，他的余生，將會(huì)是在一個(gè)除了兩個(gè)監(jiān)視他的宦官之外，沒(méi)有絲毫人煙的荒島上渡過(guò)。
他從此就將失去他過(guò)去擁有的一切地位和特權(quán)。
而這對(duì)于含著金鑰匙出生的諸侯王們來(lái)，簡(jiǎn)直就是比死還難受千百倍的刑罰。
世人終于領(lǐng)略到了劉徹的狠辣之處。
但偏偏，沒(méi)有任何人能挑錯(cuò)。
甚至連劉榮也只能三呼萬(wàn)歲，感激涕零。
他甚至不敢自殺，只能瘍硬著頭皮，去那個(gè)荒島上渡過(guò)自己的余生。
因?yàn)�，假如他自殺了，那么，他的兒子就可能被他牽連、連累。
“陛下真不愧是太宗指定的隔代繼承人啊”衡山王劉賜聽(tīng)了此事后，心有余悸的想著。
他是真的害怕了！
他怕萬(wàn)一自己將來(lái)惹惱了天子，天子也將他丟到一個(gè)荒島上自生自滅。
這樣的事情，只是想想，就已經(jīng)很恐怖了！
從絮衣玉食，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的諸侯王們，如何能承受得了這樣的未來(lái)？怎么能適應(yīng)這樣的生活？
其他諸侯王也都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，被嚇了一大跳。
特別是淮陽(yáng)王劉余，幾乎被嚇得好幾天都不敢入睡。
當(dāng)然，有人憂愁，自然有人歡喜。
魯王劉端現(xiàn)在就無(wú)比高興，甚至是幸福的迸一個(gè)嬰兒。
這是一個(gè)男孩，劉榮剛剛出生不足半年的幼子。
而現(xiàn)在，他成為自己的子嗣。
劉端一夜之間，找到了自己的未來(lái)和幸福。
他有了繼承人了，他的悲劇宣告結(jié)束了。
他再也不用擔(dān)心，自己死后，只能以發(fā)覆面，無(wú)顏去見(jiàn)列祖列宗，也不需要再去憂愁百年之后，沒(méi)有香火血食祭祀，自己只能孤單而寂寞的躺在冰冷的墳?zāi)怪钡綍r(shí)間的痙。
“陛下，臣弟”迸這個(gè)嬰兒，劉端已經(jīng)無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心深處的感激了，他只能是感恩不盡的拜道：“從今往后，臣弟就是陛下門下的走狗和鷹犬，陛下指東，臣弟絕不往西，赴湯蹈火，在所不辭！”
“朕與王，兄弟手足也”劉徹笑呵呵的道：“這些客套話就不必多言了，依朕看，魯王還是好好想想，為王世子起個(gè)名字吧”
“還請(qǐng)陛下賜名！”劉端想都沒(méi)想，就拜道。
“朕來(lái)起名啊”劉徹思慮再三，然后道：“就叫他劉過(guò)吧”
“所謂知錯(cuò)能改，善莫大焉，朕希望世子將來(lái)可以做一個(gè)對(duì)國(guó)家社稷有鞏人”
嗯，最好能像楊過(guò)那樣
劉端不知道楊過(guò)的梗，但還是高興的道：“謝陛下賜名！”
然后，他就抱起那個(gè)的孩子，臉上都快笑開(kāi)花了。
他知道，從今天起，他的人生完整了。
劉徹看著劉端的模樣，也非常欣慰。
這么多兄弟里，劉徹最同情的就是這個(gè)弟弟了。
如今，能夠看到他重獲新生，劉徹很開(kāi)心。
當(dāng)劉榮被押解著，坐上馬車，由軍隊(duì)押送，前往齊魯?shù)臅r(shí)候。
元德七年結(jié)束了。
現(xiàn)在，已是元德八年冬十月甲子。
整個(gè)長(zhǎng)安城，家家戶戶都忙著釘桃符。
根沒(méi)有人注意到，那個(gè)他們嘴里的當(dāng)代桀紂劉榮，已經(jīng)悄然遠(yuǎn)去。
不過(guò)，在政壇上，尤其是學(xué)術(shù)界，此事的余波和漣漪，卻一直在不斷回響。
劉榮被流放到倭奴列島一個(gè)荒島上的事情，深深的影響和震撼了無(wú)數(shù)人的神經(jīng)。
首當(dāng)其沖的就是法家。
韓非子的名言，再次回響在人民耳畔：舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也，而天下譽(yù)之。
商君的鼓動(dòng)，更是不絕于耳：所謂壹刑者，刑無(wú)等級(jí)。
再?zèng)]有比劉榮這個(gè)活的事例，更能佐證商君韓非言論的證據(jù)了。
淮南王劉榮，先帝長(zhǎng)子、天子同產(chǎn)長(zhǎng)兄，照樣被論法如罪，流放去了倭奴列島。
連劉榮這樣身份地位的人，都無(wú)法豁免法律，列侯將相們何德何能，敢自己凌駕于法律之上？
法家士氣大振，而儒家則窮于奔命。
迫于無(wú)奈，也出于現(xiàn)實(shí)的需要。
董仲舒和胡毋生等儒家巨頭，不得不開(kāi)始帶著弟子門徒，扎進(jìn)了故紙堆之中，開(kāi)始翻查和研究漢律。
儒家的法律派就此開(kāi)始萌芽。
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