在大漢軍隊(duì)的騎兵輕松突破了島原藩亂民的陣線之后，整個(gè)大軍也開(kāi)始沿著騎兵所開(kāi)辟的道路前行。因?yàn)橐呀?jīng)被騎兵鉄犁之前犁過(guò)一遍，所以這些藩軍并沒(méi)有遇到之前那樣的激烈抵抗，直接就深入到了島原藩境內(nèi)，打到了藩城之下。
他們一路上看到滿地的遺尸，都是騎兵在追擊潰散的敵軍時(shí)所遺留下的戰(zhàn)果，這些天主教民們之前都是農(nóng)民，雖然有部分人是浪人武士，但是絕大多數(shù)人從沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何軍事訓(xùn)練，只是因?yàn)榭坦堑某鸷薅奂饋?lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。
這股憤怒能夠激起他們的士氣，讓他們鼓起勇氣來(lái)對(duì)抗各藩的聯(lián)軍，和那些戰(zhàn)技戰(zhàn)意都不夠好的藩軍打成相持，但是當(dāng)各方面都遠(yuǎn)優(yōu)于他們的大漢軍隊(duì)親自來(lái)對(duì)陣他們的時(shí)候，縱使有奮不顧身的士氣，他們還是沒(méi)有辦法抵擋。
人的精神終究是有極限的，當(dāng)碰到無(wú)從抵抗的對(duì)手之后，他們的勇氣慢慢消失了，深藏于心的能占據(jù)了上風(fēng)，每個(gè)人都在絕望當(dāng)中逃跑，渾然不管這樣的逃跑實(shí)際上會(huì)讓自己在騎兵面前更加沒(méi)有防護(hù)能力。
沒(méi)有讓周璞等人失望，大漢軍隊(duì)忠實(shí)地執(zhí)行了參議官們制定的計(jì)劃，這些騎兵們一路追擊到了城下之后，沒(méi)有再戀戰(zhàn)，慢慢地重新收攏了部隊(duì)，重新整隊(duì)然后回歸到了大軍的軍陣當(dāng)中。
他們和他們的戰(zhàn)馬，身上都沾滿了鮮血，原十分鮮艷的軍服變成了暗紅色，還沾上了一些污泥，不過(guò)他們的心情卻十分高昂，因?yàn)樗麄兘K于在九州征服戰(zhàn)的尾聲當(dāng)中趕上了場(chǎng)，并且立下了功勛。
雖然這已經(jīng)是最后的規(guī)慕事了，雖然這些天主教民不能夠與步兵們之前的敵人相提并論，但是總歸得到了一次功勛。
而當(dāng)他們歸營(yíng)的時(shí)候，迎向他們的是各藩聯(lián)軍內(nèi)士兵們飽含畏懼和崇敬的目光。當(dāng)這些藩軍看到大漢軍隊(duì)如同狂風(fēng)掃落葉一般，將之前他們無(wú)力擊敗的敵人部擊垮，他們差不多每個(gè)人心中都對(duì)大漢充滿了畏懼。
日?人素來(lái)畏服強(qiáng)者，在加上這些藩軍心中就沒(méi)有什么民族觀念可言，所以當(dāng)大漢展示了自己的強(qiáng)大之后，他們就會(huì)心悅誠(chéng)服，把自己附從大漢一同進(jìn)軍當(dāng)做是理所當(dāng)然的事情了。
這些藩主也一樣，當(dāng)大漢在他們面前再次展現(xiàn)了自己的強(qiáng)大武力之后，在長(zhǎng)崎的將軍大人的威脅就變得更加有力了，他們紛紛在周璞面前表現(xiàn)自己的忠誠(chéng)和勇敢，生怕因?yàn)橹荑币粋�(gè)不高興而被大漢治罪。
周璞也樂(lè)得利用他們的畏懼情緒，進(jìn)一步進(jìn)行軍隊(duì)的整編，加強(qiáng)對(duì)這支軍隊(duì)的控制，也將這些藩軍稍稍捏合在了一起，而不是各自為戰(zhàn)的一盤(pán)散沙。
在各藩藩主的著意催促下，已經(jīng)碰不到多少抵抗的藩軍一路進(jìn)攻，沿途碰到教民就直接殺戮，手段十分殘忍。他們都對(duì)天主教十分痛恨，再加上之前天主教民的抵抗也激起了他們的兇性，所以下手格外殘酷。
在大軍的鐵蹄之下，島原藩一路哀鴻遍野，到處都是殘破的村莊和滿地的遺尸。
周璞最初并沒(méi)有打算制止這些人的殘酷舉動(dòng)，對(duì)他來(lái)這些天主教民都不過(guò)是敵人而已，并不值得顧惜，麾下的將士們只要能夠完成軍令，就算作出一些出格的事情也沒(méi)關(guān)系，可是很快在殺戮當(dāng)中軍隊(duì)也有在各個(gè)村莊里面松散起來(lái)的儉，所以為了維持軍紀(jì)，他不得不下令下面的藩軍不得濫行殺戮。
到了島原藩城城下之后，這支軍隊(duì)才吐了進(jìn)軍的腳步，等待著最后的進(jìn)攻♀座藩城內(nèi)，現(xiàn)在聚集著大量天主教民，他們都是從各處潰散到城內(nèi)的，因?yàn)槎贾涝僖矡o(wú)處可退、也沒(méi)有人會(huì)來(lái)寬嗽己的事實(shí)，所以他們都已經(jīng)心存死志，準(zhǔn)備用最后的生命為天主殉身。
島原藩城是松倉(cāng)重政和松倉(cāng)勝家父子兩代人用心建筑的，松倉(cāng)重政又是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的筑城專家，在他們幾十年不惜血的經(jīng)營(yíng)之下，藩城修得十分牢固，而且防御能力強(qiáng)大。
按理進(jìn)攻這樣的城池，最好的辦法是圍困，用餓來(lái)作為自己的盟軍，將城內(nèi)的敵軍消耗一空，可是大漢軍隊(duì)現(xiàn)在沒(méi)有這么多時(shí)間，也不打算慢慢圍困他們，于是決定盡快進(jìn)攻。
不過(guò)，根據(jù)黃昌國(guó)等參議官的計(jì)劃，為了避免傷亡，大漢軍隊(duì)將不會(huì)直接參與到進(jìn)攻藩城的的戰(zhàn)斗當(dāng)中，只是用炮兵來(lái)進(jìn)行輔助支援，海軍也會(huì)被派過(guò)來(lái)進(jìn)行支援，而真正擔(dān)綱攻城職責(zé)的還是那些藩軍，雖然攻城當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)不少傷亡，不過(guò)周璞和他的參議官們并不在乎。
經(jīng)過(guò)了一兩天的等待，大漢軍隊(duì)的大炮兵拉到了前線來(lái)，而島原藩城外的烘上，灰蒙蒙的海霧當(dāng)中也顧影綽綽地出現(xiàn)了一些大漢海軍戰(zhàn)艦的模糊身影。
這些藩軍也在城下摩拳擦掌，等待著在大漢天使面前表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)降臨——有大漢的大炮和戰(zhàn)艦的支援，沒(méi)有一個(gè)人懷疑島原藩城不會(huì)盡快被他們攻陷，他們也需要用這些教民的鮮血來(lái)一雪之前的恥辱，在大漢的將軍心中贏回自己的地位。
周璞這幾天一直都在各處巡視軍隊(duì)，每到一處都得到了熱烈的歡迎，他也用這種方式，潛移默化地樹(shù)立自己的權(quán)威，為之后北上京都的戰(zhàn)事做準(zhǔn)備。
而在他的身邊，除了有大漢參議官以及各藩的藩主之外，還有一群特殊的人物。
這些人穿著僧袍，頭上都是光頭，赫然是佛教的僧侶。
而且他們并不是普通的僧侶而已，他們是九州島上各個(gè)佛教寺院的主持，是被周璞特意叫到這邊來(lái)，鼓舞藩軍士氣的。也正是因?yàn)橛羞@些僧人的鼓勵(lì)，藩軍們?cè)诟魈帤⒙镜臅r(shí)候也變得格外殘酷。
按理來(lái)以島原藩如此殘酷的壓迫，境內(nèi)發(fā)生暴亂來(lái)應(yīng)該是平常之事，但是原平常的暴亂與鎮(zhèn)壓，因?yàn)檫@些亂民天主教徒的身份，被蒙上了一層宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的色彩。
日的佛教分了許多宗派，很多宗派在千百年流傳之下又被分成了許多型的宗派，然后這些繁雜的寺院開(kāi)始互相爭(zhēng)斗，爭(zhēng)搶信眾和資源。
九州島的寺院當(dāng)中，真言宗占據(jù)了十分重要的地位，福岡的東長(zhǎng)寺是真言宗在九州的主寺，山號(hào)為南岳山，還供奉有整個(gè)日最大的木雕佛像，因而它的住持法興大師隱隱間成為了這些僧侶當(dāng)中地位最為煊赫的人，備受其他真言宗寺院的尊崇。
不過(guò)，在真言宗的山門(mén)之外，他就不那么受尊重了，尤其是身處福岡臨近長(zhǎng)崎、屬于禪宗臨濟(jì)宗的崇福寺，以及同樣身處長(zhǎng)崎的興福寺，因?yàn)榈乩矸矫娴膬?yōu)勢(shì)，他們都和大漢軍隊(duì)最早接觸上，而且他們都以日最早最正宗的唐寺自居，所以兩個(gè)寺院的住持都只是和法興面和心不合，一心想要在大漢天使面前為寺?tīng)?zhēng)取更多利益。
周璞之前用心科舉，而且蒙私塾的教導(dǎo)，多少也算個(gè)讀書(shū)人，不過(guò)對(duì)于宗教佛法那基上是一竅不通，只是隨便看過(guò)幾佛經(jīng)作為消遣而已。但是在和這些住持們交流的時(shí)候，這些住持們都著意吹捧他，他隨口而出的話都被當(dāng)成了在闡發(fā)微言大義，儼然把周璞捧成了一個(gè)精通佛法的大文豪大居士。
佛教在千百年的流傳之后，一直都想方設(shè)法想要走上層人士的路線，并且想盡辦法要迎合貴人，以此來(lái)謀求他們的保護(hù)和供奉，在中國(guó)是如此在日也是如此，上層僧侶都十分精通于此道。
不得不，在他們的有意吹捧之下，哪怕明知道他們這是言不由衷，周璞也忍不住有些飄飄然的情緒，對(duì)這些僧侶更加尊重。
而這些僧侶如此追捧周璞，其實(shí)也別有用意。
他們都是寺社的住持，心里并沒(méi)有多少民族大義，更多的反而是考慮寺的傳承和發(fā)揚(yáng)，消避免寺被兵火所吞噬。在大漢一路進(jìn)軍高奏凱歌的今天，他們都認(rèn)為幕府在九州的失敗已經(jīng)成為定局，以后自己這些人必須要仰承大漢的鼻息，決不能表現(xiàn)出對(duì)大漢的反感之意。
作為大漢派來(lái)的使臣，周璞自然值得他們追捧，他們都消從這位大漢使臣手里得到些許好處。
過(guò)去的平安時(shí)代以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，僧寺的勢(shì)力都十分龐大，擁有巨額的財(cái)富和土地，但是自從戰(zhàn)國(guó)末期開(kāi)始，各地的領(lǐng)主們都開(kāi)始侵奪寺院的土地和財(cái)富，等到了德川幕府建立之后，寺社的勢(shì)力更加是受到了嚴(yán)格的限制。
這些住持都消能夠從大漢使臣手中得到一些好處，恢復(fù)一些元?dú)狻?br />
同時(shí)，他們對(duì)大漢領(lǐng)頭鎮(zhèn)壓天主教民的舉動(dòng)也感到十分滿意。
作為佛教寺院的領(lǐng)袖，無(wú)論是出于信仰上的動(dòng)機(jī)，還是出于對(duì)信眾被爭(zhēng)奪的痛恨，他們都對(duì)天主教在九州島上的傳播深惡痛絕，一心想要借勢(shì)鏟除天主教的影響，也正是因?yàn)樗麄兊囊蠛凸膭?lì)，九州各個(gè)藩主鎮(zhèn)壓天主教民的手段也變得格外殘酷。
在大漢入侵之后，各藩的統(tǒng)治秩序變得驟然混亂起來(lái)，而各藩藩內(nèi)的天主教民們也趁隙生亂∩于天主教民們殘存甚多，一時(shí)間，竟然有了星火燎原的儉。
這種儉也引發(fā)了他們普遍性的恐懼——比起大漢入侵，他們更加恐懼的是天主教民在九州得勢(shì)，畢竟大漢打過(guò)來(lái)他們還有容身之處，天主教民若是得勢(shì)，他們就死無(wú)葬身之地了。
他們生怕大漢利用這些教民的反幕府情緒，將他們作為臂助。
但是，在天主教民的亂事面前，大漢很快就表明了堅(jiān)決的鎮(zhèn)壓態(tài)度，并且馬上下令各個(gè)投靠大漢的藩主們進(jìn)行鎮(zhèn)壓，這也讓這些住持們松了口氣，同時(shí)更加支持大漢。
雖然因?yàn)榉妭兊腻钊酰瑧?zhàn)事一頓不順，但是隨著大漢軍隊(duì)的加入，天主教民的暴亂在各處都開(kāi)始被遏制，猶如是積雪碰到了熾烈陽(yáng)光一下，冰消云散。
雖然口中時(shí)時(shí)刻刻都著慈悲，但是這些住持們對(duì)天主教民們卻毫不寬容，他們屢屢跟那些藩軍們這些教民都是惡魔業(yè)障，要以最殘酷的方法對(duì)待他們才會(huì)討取佛祖的歡心，將來(lái)更加能夠往生極樂(lè)，如果對(duì)他們心慈手軟，將來(lái)必定會(huì)墜入阿鼻地獄。
藩軍的鎮(zhèn)壓是殘酷，在他們看來(lái)，也是好事。
“諸位，現(xiàn)在這些教民除了這座城，就已經(jīng)沒(méi)有容身之處了。”站在島原城下，周璞既像是炫耀，又像是提醒。“哎，真沒(méi)想到這些教民居然這樣死硬，要不是大漢軍隊(duì)親身下場(chǎng)，真不知道他們要作亂到什么時(shí)候！”
他就是在暗示這些住持，只有大漢才能消滅天主教在九州島上的影響。
“這些亂民信了南蠻的邪教，早已經(jīng)變成了孽障，靠著邪力逞兇，幸有大漢的天威，才讓九州不至于生靈涂炭。”還沒(méi)有等其他人話，東長(zhǎng)寺的住持法興大師就搶過(guò)了話頭，“若是沒(méi)有大漢，不知道這些孽障還要逞兇多久，讓多少無(wú)辜生靈受害！僧代九州萬(wàn)民，感激****大恩！”
“我大漢和日同氣連枝，共同尊崇佛法。排斥邪教，維護(hù)佛法，就是應(yīng)該做的，住持何必言謝？”周璞笑瞇瞇地點(diǎn)了點(diǎn)頭，顯然心情甚好。
眼看被他搶過(guò)了頭彩，其他人一邊暗罵他的話十分無(wú)恥，一邊又艷羨他搶先討好到了大漢的使臣。
“天使得極是，這些亂民心懷詭詐，趁隙生亂，實(shí)在是受到了邪魔的蠱惑所致。”興福寺的德融大師雙手合什，念了一聲法號(hào)，“如此看來(lái)，邪教外道著實(shí)可怕，必須予以禁絕，之前幕府實(shí)在太過(guò)于寬仁，以至于才有今日止霍亂！幸好有大漢撥亂反正，才讓這些孽障無(wú)法逞威……”
其實(shí)這些教民們反抗暴亂，更多的是因?yàn)槟桓透鞣獨(dú)埧岬膭兿鳎c其是為了保教不如是為了反抗剝削，再者來(lái)幕府對(duì)天主教民的態(tài)度已經(jīng)非誠(chéng)厲了，幾次頒布禁教令，還殺戮了許多教民。不過(guò)現(xiàn)在是大漢得勢(shì)，貶幕府捧大漢自然是在所必須。
“我佛雖然慈悲，但也有怒目金剛，對(duì)蕓蕓眾生我等需要慈悲，但是對(duì)這些邪魔孽障卻應(yīng)該斬草除根，萬(wàn)萬(wàn)不能慈悲，僧誠(chéng)請(qǐng)?zhí)焓乖诠テ茘u原城之后，將這些孽障清洗一空。”崇福寺的住持馬上也合十行禮，接過(guò)了話頭，“有道是********，這些孽障若是留了下來(lái)，必定會(huì)在日后再生動(dòng)亂，難得今天有這樣的好機(jī)會(huì)，決不能再讓他們跑了！”
他完之后，其他各寺院的住持們馬上也紛紛地表示贊同，這群滿面慈悲的僧侶中間，再也看不到平日法時(shí)的安詳，倒是有些殺氣騰騰。
這是要我下令屠城啊？
這些和尚，口中滿是慈悲，卻一個(gè)勁地唆使他下令屠城，哪里還有得道高僧的半點(diǎn)慈悲？看來(lái)佛法傳到日之后，也變得古怪了。對(duì)這些僧人，也決不能掉以輕心。周璞心中暗想。
大漢軍隊(duì)作戰(zhàn)兇猛，四處掃蕩邊境夷狄，但是屠城、將老幼婦孺殺戮一空的事情卻沒(méi)有做過(guò)，周璞暗忖自己雖然身為****使臣，但是也不能開(kāi)這個(gè)先例，不然到時(shí)候傳回朝廷了，對(duì)他自己的風(fēng)評(píng)也有礙。
不過(guò)這些藩軍和僧侶們?nèi)呵槿绱思ぐ海荑庇X(jué)得若是一點(diǎn)都不做表示的話，恐怕也難以安撫眾心。
“這些逆民篤信邪教，聚眾生亂，著實(shí)可恨，就應(yīng)該嚴(yán)懲不貸！打下島原城之后，所有造謠煽惑的主犯，所有教中的高層，要部予以誅殺，以示警懲！”最后周璞下達(dá)了命令，“至于那些亂民，凍發(fā)配去長(zhǎng)崎做苦役，婦孺就部獎(jiǎng)賞給有功之士，以激勵(lì)官兵士氣！”
雖然對(duì)周璞沒(méi)有下令城破后屠城有些失望，但是僧侶們誰(shuí)也不敢質(zhì)疑他的決定，只是一個(gè)勁地逢迎，他鏟除邪教亂民定會(huì)得佛祖庇佑云云。
就在周璞的命令下，大漢在城下和海上的炮火一起轟鳴，很快就轟開(kāi)了島原城的城墻，然后早已經(jīng)準(zhǔn)備好的藩軍一擁而上，沖進(jìn)了島原城。
劇烈的炮火帶來(lái)了嚴(yán)重的傷亡，也讓整座城籠罩在了濃煙當(dāng)中。
因?yàn)閷?duì)自己的命運(yùn)不抱幻想，所以城內(nèi)的抵抗十分激烈，幾乎每一處都在爆發(fā)殺戮也變得格外慘烈，到處都是遺尸和血跡，整個(gè)城池幾乎都被染成了紅色。
幾乎到了第二天的早上，城內(nèi)的廝殺才告一段落，陷落到了大漢的手中。城中殘存的居民，即使僥幸躲過(guò)了藩軍們的屠殺，也將面臨十分悲慘的命運(yùn)。
而就在這里，周璞也發(fā)布了通令，從福岡藩目前被征服贈(zèng)予東長(zhǎng)寺、崇福寺、興福寺等等大寺院一萬(wàn)石的領(lǐng)地，其他各個(gè)寺院也各有封賞，以表達(dá)大漢對(duì)寺社的尊崇。
就在這時(shí)，日皇室南逃到了南方，并且發(fā)布了詔令號(hào)召天下各藩起來(lái)倒幕的消息也傳到了周璞這里。
“還是端著啊……”周璞笑著感慨了一句。
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