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邪帝傳人在都市 正文 第2975章

作者/風(fēng)起閑云 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    神,創(chuàng)造一切,創(chuàng)造生命,為世間帶來了光明和文明。

    神,也高高在上,漠視一切,凡人如何能明白神的思想

    也許,這就是普羅托斯常說你永遠(yuǎn)都不會(huì)知道創(chuàng)世神族在想些什么,就像是螞蟻永遠(yuǎn)都不知道人每天做什么,因?yàn)槟銈冄壑锌吹降木吧遣灰粯拥摹?br />
    是的,創(chuàng)世神族創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造生命,可祂們并不在意這些“唾手可得”的,所以也就沒有什么可珍稀的。

    就像是創(chuàng)世神族對(duì)十二神子的暴行不聞不問,那感覺就像是在看小孩子在爭(zhēng)搶玩具。

    沒錯(cuò),萬物生靈在創(chuàng)世神族眼中就等同于玩具,十二位神子爭(zhēng)奪萬物生靈的主權(quán),就像是在爭(zhēng)奪應(yīng)該屬于祂們的玩具。

    可是,生命不是玩具,螻蟻尚且貪生,更何況是人

    基于此,才會(huì)有了三古族的背叛,才會(huì)滋生出無窮的怨恨和憤怒,才會(huì)誕生反抗。

    而反抗終究會(huì)被鎮(zhèn)壓,因?yàn)閯?chuàng)世神族實(shí)在是太強(qiáng)大了,即便是最強(qiáng)的三古族也被無情的毀滅,一切都慘遭壓制。

    或許,在神的眼中,你擁有的一切都是我賦予的,那你還有什么不滿意的

    可惜,生命的意義不是賦予,也不是吃飽了穿暖和了就行,有時(shí)候還需要尊嚴(yán),自由,思想。

    但是在創(chuàng)世神族的統(tǒng)治當(dāng)中,這一切都是不被允許,也不準(zhǔn)擁有的。

    汝等螻蟻、凡人,應(yīng)該做的就是尊神敬神,把一生都奉獻(xiàn)給神,才是“正確”的。

    也許,恰恰就是因?yàn)檫@些,才會(huì)有了如今的黑暗時(shí)代吧。

    可即便是黑暗時(shí)代,也不是一個(gè)很好的時(shí)代,只能說在諸神沉眠的時(shí)期里,少了幾分剝削,多了幾分自我而已。

    不過,這一切都不是蘇陽該考慮的事情了。

    因?yàn)檫@一切終究如普羅托斯所說那般,凡人又該如何明白神的思想

    故,蘇陽暫時(shí)拋棄這些雜念,沒有再去揣測(cè)神的思想,而是回歸主題,繼續(xù)問道“敖王,按照你的描述,神子高高在上,尊貴僅次于創(chuàng)世神族,又怎么會(huì)被囚禁和封印呢”

    海神王獸敖緩緩搖頭,無奈道“這誰知道,吾還想知道答案呢。”

    就在海神王獸敖話音剛剛落下,蘇陽沒有得到他想要的答案之際,突然會(huì)客室的大門被人推開,一個(gè)胖嘟嘟的,約莫兩三歲的娃娃,老氣縱橫的走了進(jìn)來,開口便道“答案,其實(shí)早就在你剛剛的描述之中。比如說這十二神子之爭(zhēng),自然有勝利者,就有失敗者。”

    凡斗爭(zhēng),無外乎三個(gè)結(jié)果,勝利、失敗、平手。

    勝者,擁有一切

    敗者,失去一切

    平手,不分勝負(fù)

    只是十二神子nbn相差無幾,實(shí)力也沒什么區(qū)別,所以大多數(shù)也是以平局為主,很多情況都是以不勝不敗而論。

    沒錯(cuò),大多數(shù)情況下,十二神子都是不分勝負(fù),可終歸還是有稍遜一籌的存在。

    這位失敗者,就是熵神之子極。

    熵神,居于九顆寒星,九顆焰星之上,是一切熱力、溫度的掌控者,動(dòng)念之間可焚盡萬物,也可讓恒星都變成冰獄,在創(chuàng)世神族也是強(qiáng)者級(jí)別的存在。

    極,就是熵神之子,是熵神和極寒世界的主宰、凍土女王所生下來的孩子,屬于神子之中的第三等,創(chuàng)世神族和祂所創(chuàng)造之族的孩子。

    傳說,極在誕生的時(shí)候,是一團(tuán)巨大的、冰冷的、雪白色的火焰,不會(huì)焚盡萬物,反而接觸的存在都會(huì)被凍住。

    極,在這冰焰之中,足足凝聚了萬載時(shí)間,才真正的從中降生,且初一誕生,就冰封了整整一個(gè)世界,煉化成為一件法寶冰燈,收了冰焰,化為己用。

    故,在諸天世界時(shí)期,人人常說,冰焰不消,極便不死。

    事實(shí)也確實(shí)如此,這冰焰風(fēng)吹不滅,火澆不熄,反讓那些沾染之物,無論有形無形,都會(huì)徹底的凍結(jié)。

    因此,極雖然是十二神子之中,屬于創(chuàng)世神族和祂創(chuàng)造之族的第三等神子,但其神力絲毫不遜色那些第一等、第二等的神子,并憑借強(qiáng)大又獨(dú)特的力量,成為第三等神子的領(lǐng)袖。

    只可惜,第三等神子終究是比第一等、第二等稍遜一點(diǎn),即便是極的力量不遜色其它神子,可在爭(zhēng)斗中占據(jù)的優(yōu)勢(shì)并不是很大。

    尤其是第一等、第二等神子覺得第三等神子血脈之中存在污點(diǎn),雙雙聯(lián)合起來,以二打一,占盡先機(jī)。

    形勢(shì)比人差,實(shí)力也稍弱,再加上對(duì)方占據(jù)人數(shù)優(yōu)勢(shì),這處于劣勢(shì)的極,竟然仍是憑著雄才偉略,好幾次差點(diǎn)通過反擊,打殘廢了第一等、第二等神子,幾乎要反敗為勝。

    可惜,就在極已經(jīng)逆轉(zhuǎn)乾坤,幾乎取得全面勝利的時(shí)候,祂遭遇了極其嚴(yán)重的背叛。

    這背叛來自祂所信任的兄弟,同為第三等神子的存在。

    無疑,這對(duì)于極來說,是最致命的,硬生生把大好的局面,給丟的一干二凈。

    正所謂不怕神一樣的對(duì)手,就怕豬一樣的隊(duì)友。

    千里大壩最終毀于蟻穴,再堅(jiān)固的堡壘,卻從內(nèi)部被攻克。

    最終,極敗了,不是敗給強(qiáng)大的對(duì)手,而是敗給信任的“自己人”,一切都是如此的可笑。

    而對(duì)于神子來說,失敗了也無所謂,畢竟憑借父神的強(qiáng)大,保住性命也無所謂。

    可偏偏極不愿意接受,也不甘心失敗。

    故,極要報(bào)復(fù)回來,讓那些背叛祂的人,飽嘗惡果。

    于是乎,極親手殺了昔日那些跟祂稱兄道弟的“自己人”,又重創(chuàng)了第一等、第二等神子,在創(chuàng)世神族來調(diào)停的時(shí)候,竟然還敢反抗高高在上的創(chuàng)世神族,偏偏還讓祂差一點(diǎn)就成功了,把一位創(chuàng)世神族給重創(chuàng)。

    這一時(shí)間引起了軒然大波,在三柱神的嚴(yán)懲之下,連熵神也護(hù)不住這個(gè)天賦、才情、實(shí)力都極其優(yōu)秀的孩子。

    最終,基于創(chuàng)世神族不可違逆的原則,極慘遭鎮(zhèn)壓,永世不得翻身。

    同時(shí),也因?yàn)檫@件事,極又被人稱之為叛逆之神、叛神者、反抗者、不忠者、瘋神、邪神,及墮落的象征。

    也因?yàn)榇耸拢裣逻_(dá)嚴(yán)令,任何創(chuàng)世神族,不得再與創(chuàng)造的生命誕下子嗣,否則視為背叛,絕不輕饒。

    以上,便是被囚禁的神子的故事和傳說。

    而根據(jù)普羅托斯的描述,極被囚禁的時(shí)間,已經(jīng)太過久遠(yuǎn),久的黑暗時(shí)代降臨都已經(jīng)過了十億載光陰,更不用說十二神子之爭(zhēng)的歷史,發(fā)生在諸天世界時(shí)期的中期。

    同時(shí),極被囚禁的時(shí)間點(diǎn),也是創(chuàng)世神族由盛轉(zhuǎn)衰的過渡期。

    只是不知道這個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰是因?yàn)槭褡又疇?zhēng),對(duì)諸天世界造成的破壞和影響太大,滋生了太多的怨恨和憤怒還是因?yàn)槭褡又疇?zhēng),牽連到祂們的父神,導(dǎo)致創(chuàng)世神族內(nèi)部也逐漸開始變得不怎么信任和平穩(wěn)。

    以至于,極在被囚禁之后,創(chuàng)世神族漸漸的離心離德,由盛轉(zhuǎn)衰。

    爾后,“惡”的出現(xiàn),加速了創(chuàng)世神族的統(tǒng)治地位走向末路,諸天世界逐漸被黑暗吞噬,直至變成了現(xiàn)如今這個(gè)模樣。

    總而言之一句話,十二神子之爭(zhēng)是一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期,那個(gè)時(shí)期可能耗盡了創(chuàng)世神族的氣數(shù)。

    故,在普羅托斯看來,十二神子之爭(zhēng)也可以看作創(chuàng)世神族分崩離析的一個(gè)重要因素。

    皆因,若是沒有創(chuàng)世神族的默許,十二神子何來紛爭(zhēng)

    恐怕,剛剛出現(xiàn)一點(diǎn)苗頭,就直接被創(chuàng)世神族給扼殺在搖籃之中。

    畢竟,都是神子,打來打去,爭(zhēng)來爭(zhēng)去,有意思嗎

    <b

    。

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