“蘇陽(yáng)，發(fā)什么愣呢，問你話呢！”
“蘇友，蘇友，請(qǐng)問你是否有什么心事？”
蘇陽(yáng)因?yàn)樘^于專注研究天界五大輔助管理系統(tǒng)之一的飛天系統(tǒng)，導(dǎo)致看起來就像是在發(fā)呆，以至于九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅連續(xù)幾聲呼喚，蘇陽(yáng)才猛然反應(yīng)過來。
“抱歉，在想問題，多少有些走神了！”蘇陽(yáng)只能這么解釋一句，盡管很不讓人信服，但是蘇陽(yáng)卻表現(xiàn)的一副理所當(dāng)然的涅。
不過九戮真君似乎知道什么，很聰明的配合問道：“怎么？又頓悟了！”
瞧這話的，就好像頓悟如同大白菜一般。
但是這個(gè)時(shí)候問出來卻恰到好處，蘇陽(yáng)理所當(dāng)然的點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有一點(diǎn)覺得害臊，畢竟他的悟性在當(dāng)今天下可是出了名的。
試問，能在圣人六重天的境界，就能夠領(lǐng)悟圣人九重天的天道感悟，天下間又有幾人？
故，九戮真君這么一個(gè)巧妙的解釋，非但沒有引起機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅任何懷疑，對(duì)方反而一臉羨慕的道：“老夫真佩服蘇友的悟性，每次都是感覺讓人很是不寒而粟！”
九戮真君隱晦的向蘇陽(yáng)折睛，得意洋洋的道：“好了，放眼天下也就蘇杏一個(gè)人能夠擁有如此的悟性，這是羨慕不來的，咱們還是干正事吧！”
蘇陽(yáng)也點(diǎn)頭道：“嗯，看來我們注定與這戶之塔的秘密無緣，還是去對(duì)面的典之塔看看能否有什么收獲吧。”
同樣的話，落入不同的人耳中，起到不同的效果。
九戮真君則是眼中再次隱晦的閃過一絲驚喜，明確的知道蘇陽(yáng)已經(jīng)得到了戶之塔的飛天輔助管理系統(tǒng)；而機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅則只是領(lǐng)會(huì)了字面上的意思，顯然沒有猜到蘇陽(yáng)已經(jīng)成功得到了戶之塔的飛天輔助管理系統(tǒng)。
不過這也是人之常情，畢竟整個(gè)戶之塔幾乎一覽無遺，連點(diǎn)像樣的機(jī)關(guān)都找不到，更?找到飛天輔助管理系統(tǒng)了。
而這正是天界的高明之處，他們雖然不懂得什么叫做計(jì)算機(jī)，更不知道什么叫做軟件硬件，但是他們通曉天道，并且是幾世文明之中，唯一一個(gè)領(lǐng)悟了能之至尊源結(jié)構(gòu)的存在，所以他們對(duì)于天道的運(yùn)用幾乎可以是凌駕于前后七世文明之上。
正是因?yàn)閷?duì)于天道深刻又匪夷所思的了解，才讓他們創(chuàng)造了一種不需要硬件的特殊計(jì)算機(jī)和系統(tǒng)。
那就是——法則！
沒錯(cuò)，第四世道之文明就是如此強(qiáng)大，他們竟然已經(jīng)達(dá)到了獨(dú)立創(chuàng)造法則的程度。
故，這天界的五大輔助管理系統(tǒng)，就是通過以大量的靈魂為媒介，融入獨(dú)創(chuàng)的運(yùn)算管理法則，最終形成的一種類似于管理者的特殊系統(tǒng)。
也就是，五大輔助管理系統(tǒng)其實(shí)就是以類似老頭那樣的核心存在，其它的東西不過是通過一些別的手段來實(shí)現(xiàn)而已。
比如剛剛看到能夠?qū)崟r(shí)投影的三千世界，其實(shí)就是以天界為媒介，形成一種強(qiáng)大的信號(hào)掃描，與靈念息虛擬絡(luò)的方式差不多，只不過功能更加強(qiáng)大而已。
至于平日里的數(shù)據(jù)儲(chǔ)存，呵呵，第四世道之文明所用的方法，在蘇陽(yáng)看起來簡(jiǎn)直只能用“粗糙”二字才能夠形容，竟然是——玉簡(jiǎn)！
實(shí)話，使用玉簡(jiǎn)儲(chǔ)存數(shù)據(jù)并非不可以，甚至一枚玉簡(jiǎn)能夠儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)，比幾百塊大容量的硬盤要多很多，并且神念錄入也方便。
尤其是天界不知道從那里找來一塊體積大到夸張，儲(chǔ)存量非常驚人的大玉簡(jiǎn)，以特殊的方式進(jìn)行雕琢和煉制，即隱蔽又有效。
而蘇陽(yáng)為什么形容粗糙？其實(shí)原因非常簡(jiǎn)單，那就是蒼穹集團(tuán)所使用的儲(chǔ)存技術(shù)，已經(jīng)在玉簡(jiǎn)的基礎(chǔ)上，更有效的利用，在這方面要比天界強(qiáng)大許多。
只是第四世道之文明煉制玉簡(jiǎn)使用的加密手法，到是非常的有趣和實(shí)用，若是能夠獲茹以讓蒼穹集團(tuán)在信息集團(tuán)的數(shù)據(jù)加密方面，達(dá)到更高效的運(yùn)用。
只可惜這種技術(shù)儲(chǔ)存在天龔助管理系統(tǒng)，并不在飛天輔助管理系統(tǒng)里面，蘇陽(yáng)不得又要浪費(fèi)一些手腳，想辦法把天工管理輔助系統(tǒng)也竊取過來。
以上，就是第四世道之文明的天界五大府主管理系統(tǒng)的秘密，乍一看起來十分神奇，其實(shí)方法極其簡(jiǎn)單粗暴，在精密的程度上還比不上第六世靈能文明，甚至連目前蒼穹集團(tuán)所掌握的技術(shù)都略有不如。
但是這方法雖然十分的簡(jiǎn)單粗暴，卻異常的有效，更合乎于天道法理。
對(duì)此，蘇陽(yáng)心中又有所領(lǐng)悟，清楚的覺察到，有時(shí)候并不一定非常復(fù)雜才是正確的，如何能夠化繁為簡(jiǎn)，方才是正途。
這在科技文明方面也同樣適用，就如同照相機(jī)，隨著科技的發(fā)展變得也來簡(jiǎn)單，基達(dá)到了就算是一個(gè)傻瓜按一下，都能夠照相的程度。
而第四世道之文明，很顯然把這種方向研究到了極致，完洞悉了大道至簡(jiǎn)的意境。
最簡(jiǎn)單就是最有效的嗎？
蘇陽(yáng)嘴角微微呢喃一聲，臉上浮現(xiàn)出來的微笑已經(jīng)逐漸濃郁了幾分，機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅和九戮真君看到立刻又有不同的想法。
在機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅的眼中，蘇陽(yáng)這明顯是一種頓悟的表現(xiàn)，真是讓人發(fā)自內(nèi)心的羨慕。
九戮真君則明顯感覺蘇陽(yáng)笑的有那么一點(diǎn)點(diǎn)猥褻，這分明是賺了便宜偷著樂的涅，應(yīng)該收獲非常的巨大。
對(duì)此，蘇陽(yáng)自然懶得解釋，也不會(huì)做出任何解釋，反正這個(gè)誤會(huì)是好事，至少他們都不會(huì)再多問下去，方便后面的繼續(xù)行事。
那么，究竟該如何找一個(gè)理由，想辦法撇開機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅，然后去收蠕它幾種天界的輔助管理系統(tǒng)呢？
很快，蘇陽(yáng)就找到了一個(gè)明確的方法，整個(gè)人已是笑的更加邪逸，更加高深莫測(cè)。
而就是帶著這種笑容，蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅三人成功來到戶之塔對(duì)面的典之塔。
進(jìn)入典之塔之后，發(fā)現(xiàn)這里比戶之塔還干凈，讓九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅都難免流露出幾分略有失望的神色。
可是蘇陽(yáng)卻一點(diǎn)都不意外，因?yàn)閼糁偷渲細(xì)w飛天管理輔助系統(tǒng)負(fù)責(zé)。
現(xiàn)在飛天輔助管理系統(tǒng)被蘇陽(yáng)所獲，自然再怎么嘗試也注定無法得到里面收藏的信息，所以只能老老實(shí)實(shí)的主動(dòng)放棄。
不過放棄典之塔的搜查，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅會(huì)覺得非常可惜，但蘇陽(yáng)卻真的一點(diǎn)都不在意。
皆因，典之塔里面的典籍?dāng)?shù)據(jù)，已經(jīng)完被徐腦給收藏在神月戰(zhàn)弓號(hào)的超級(jí)生物電腦計(jì)算機(jī)之中，所以這里能否有什么收獲，實(shí)話蘇陽(yáng)還真是一點(diǎn)都不在意。
就這樣，面對(duì)一無所獲的典之塔，除了蘇陽(yáng)一個(gè)人偷著樂之外，九戮真君和機(jī)關(guān)算盡計(jì)無竅只能作罷，
而既然在典之塔未能夠有所收獲，那么大家就只能繼續(xù)按照原定計(jì)劃，前往升仙池尋找關(guān)于仙力的秘密。
其實(shí)，在降服了飛天輔助管理系統(tǒng)之后，關(guān)于仙力的秘密，對(duì)于蘇陽(yáng)來也已經(jīng)不是什么秘密。
所謂的仙力，不過是一種介乎于源之力和圣元的其中一種。
是的，第四世道之文明的最終力量也是修煉源之力，但是情況如同第七世修真文明一般，想要修煉出源之力并非是那么簡(jiǎn)單的事情，至少也得是仙皇的程度。
至于什么是仙皇，這里得一下第四世道之文明的天界仙人的修煉等級(jí)，分別是：散仙、地仙、天仙、金仙、仙尊、仙王、仙皇、仙帝。
散仙，是屬于初入天界的存在，剛剛轉(zhuǎn)化成仙人之身，但并沒有接受系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，屬于那種擁有仙人的質(zhì)，但還沒有掌握仙人力量的存在。
地仙，是按照天界規(guī)定，經(jīng)過系統(tǒng)的修行，并且掌握了基的仙人力量運(yùn)用的存在。
天仙，則是正式畢業(yè)，并且找到了自己的修煉方向，比如專精于仙寶、仙兵的煉制；比如擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗之類的。
金仙，則是在某一個(gè)方面，達(dá)到一定程度和成就的存在；比如專精于仙寶煉制的，在這方面已經(jīng)非常熟練，并且還有幾個(gè)得意作品，并對(duì)于該行業(yè)具備一定的能力和名氣。
以上四種仙人，屬于在天界還是初級(jí)階段的存在，這個(gè)階段最明顯的便是——仙院。
仙院可以理解為是一種學(xué)校，在天界共有十二座，分別位于十二城，故而被稱之為十二大仙院。
散仙初入天界，按照誕生地，歸納為十二城其中之一，然后入仙院學(xué)習(xí)成為一名合格的仙人。
而入了仙院之后，先后要經(jīng)歷地仙、天仙這兩個(gè)層次，地仙是學(xué)習(xí)到一定程度的存在，達(dá)到天仙就可以從仙院畢業(yè)，并且按照學(xué)習(xí)成績(jī)和專精，分配到最合適的崗位。
金仙則是在某一個(gè)崗位干出一定成績(jī)的存在，屬于比較珍貴的人才，故名為金。
但即便是如此，金仙以下，在天界都是屬于普通工作者，還沒有資格進(jìn)入天界的管理層。
能夠進(jìn)入天界管理層的存在，就只有仙尊以上的存在。
仙尊，就相當(dāng)于是天界的公務(wù)員，類似于科級(jí)干部，分散在十二城的各種重要職位，進(jìn)一步為天界做貢獻(xiàn)。
仙王，則是已經(jīng)晉升為一城之主的存在，比如十二城的城主，都是仙王層次的存在，因此取名為王，乃一方諸侯。
仙皇那就是僅次于仙帝的存在，他們身居要職，屬于朝廷一品大員的層次，統(tǒng)帥許多重要的職務(wù)，及輔佐仙帝。
仙帝，在天界只有五位達(dá)到這個(gè)層次，那就是——五方天帝，天界真正的主人。
以上，就是天界的等級(jí)劃分，而僅次于仙帝的仙皇，方才能夠領(lǐng)悟源之力，足以可見這種力量在第四世道之文明，也是屬于非常罕見的力量。
故，面對(duì)這種大部分人都無法掌握的力量，五方天帝就想制造出一種堪比源之力的力量，最終讓人人都可以都能夠使用源之力。
只可惜源之力涉及到天地最深層次的運(yùn)用，五方天帝領(lǐng)再怎么通天，依然還是未能成功，僅只制造出了一種比源之力略遜一點(diǎn)的仙力。
而這升仙池，便是仙力運(yùn)用的兩大關(guān)鍵之一！
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