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邪帝傳人在都市 邪帝傳人在都市 - 最新章節(jié)目錄 1880 動(dòng)機(jī)

作者/風(fēng)起閑云 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    五方天帝之中央黃帝,絕對(duì)是第四世道之文明最具有傳奇色彩的一個(gè)人。

    皆因,是中央黃帝的親自邀請(qǐng),才讓其余四位同樣具有傳奇色彩的大帝,聚集在一起,成功組建了統(tǒng)治著整個(gè)第四世道之文明的五帝政權(quán)。

    也是中央黃帝親手一步步規(guī)劃未來(lái),建立規(guī)矩,規(guī)劃三界,才結(jié)束了紛爭(zhēng)了不知道多少年的亂世,為世間帶來(lái)一個(gè)相對(duì)良好的秩序。

    而在三界建立了秩序之后,以五帝政權(quán)為核心,以天界為主宰的發(fā)展之中,中央黃帝同樣功不可沒(méi),幾乎大事新都以身作則,把一切都治理的井井有條。

    同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中,中央黃帝知人善用,喜歡提轄后進(jìn),所以受他恩惠之人更是數(shù)不勝數(shù),崇拜他的人更是如過(guò)江之鯽。

    但是這時(shí)候中央黃帝依然沒(méi)有任何的驕傲自滿(mǎn),仍以發(fā)展三界為己任,所行善舉幾乎數(shù)都數(shù)不清楚。

    試問(wèn),這樣的明帝,又對(duì)三界擁有如此深厚的感情,怎么可能會(huì)變成親手導(dǎo)演整個(gè)天界覆滅的存在?

    不清楚,也過(guò)于蹊蹺。

    恐怕在第四世道之文明最鼎盛的時(shí)期,你告訴一百個(gè)人,中央黃帝會(huì)親手毀滅三界,恐怕會(huì)有一千個(gè)人會(huì)表達(dá)自己的不相信。

    甚至,僅從中央黃帝的平生事跡,對(duì)于這位道之文明第一人,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人也不是特別信任。

    縱然是現(xiàn)在或多或少有許多證據(jù),直接或間接證明中央黃帝確實(shí)有問(wèn)題,但是蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人仍然難以相信,這樣一位明君,會(huì)做出如此的行為,并親手毀滅自己一手創(chuàng)造的道之文明。

    于是乎,為了查明歷史的真想,為了給歷史一個(gè)答案,也為了給自己一個(gè)答案,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人的足跡踏遍東方青帝、北方黑帝、西方白帝、南方炎帝的寢宮。

    盡管在這四位天帝的寢宮之中,都能夠發(fā)現(xiàn)許多對(duì)央黃帝的猜忌,但是在真正的答案出來(lái)之前,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人仍然不愿意妄下定論。

    而隨著這一路的探尋和了解,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人終于查到了關(guān)鍵的核心人物,那就是——五方天帝之首、道之文明第一人:中央黃帝的寢宮。

    那么,在這里蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人究竟又會(huì)發(fā)現(xiàn)一些什么秘密呢?

    站在中央黃帝宮之前,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人發(fā)現(xiàn)中央黃帝的宮殿并非像其余四位天帝那般各具特色,反而看起來(lái)十分的傳統(tǒng)。

    然,傳統(tǒng)并不代表簡(jiǎn)單,反而久經(jīng)歷史的考驗(yàn),每一個(gè)設(shè)計(jì)都可以稱(chēng)得上是極具經(jīng)典。

    比如,若是褥帝城上層的整體地形圖來(lái)觀察,便會(huì)發(fā)現(xiàn)中央黃帝宮就坐落在整個(gè)天帝城上層的中軸線(xiàn)上,南北缺,左右對(duì)稱(chēng),無(wú)形中就給人一種似乎整個(gè)世界都是以吾為中心的感覺(jué)。

    周?chē)h(huán)繞有高十丈,長(zhǎng)三千四百丈左右的宮墻,那種堅(jiān)固的厚重感,及正門(mén)處雄偉的城樓,光是看一眼就會(huì)產(chǎn)生一種自身非常渺的感覺(jué),身份和姿態(tài)都會(huì)下意識(shí)的在無(wú)形中放低太多,并且不敢再產(chǎn)生任何的逾。

    正門(mén)門(mén)前有兩座神獸石雕,具體雕刻的是一種什么樣的神獸,反正蘇陽(yáng)等人是無(wú)法得清楚,但是卻能夠感覺(jué)到這兩座高大的神獸石雕特別傳神,尤其是那一雙仿佛能夠辨別善惡忠奸的威嚴(yán)目光,似能刺透人心。

    而除了這座正門(mén)之外,東、西、北還各有一座規(guī)格稍差一點(diǎn)的城門(mén),但是使用的頻率應(yīng)該沒(méi)有正門(mén)多。

    故,當(dāng)蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人為了時(shí)間,就瘍正門(mén)進(jìn)入。

    既然是中央黃帝宮的正門(mén),理應(yīng)防御重重才對(duì),但是當(dāng)蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人抵達(dá)此串后,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么危險(xiǎn)。

    可能是一千九百萬(wàn)年前發(fā)生了什么事情,可能是被時(shí)間抹去了痕跡,至少蘇陽(yáng)等人在這里并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么致命的危險(xiǎn),也就暫時(shí)把懸著的心給放了下來(lái)。

    不過(guò)如此也好,正好方便蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人進(jìn)入。

    當(dāng)蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人成功穿過(guò)正門(mén),進(jìn)入中央黃帝宮內(nèi)部的時(shí)候,立刻就看到一座座錯(cuò)落有致的建筑物呈現(xiàn)在眼前,幾乎每一座看起來(lái)都十分的講究,并且讓人一眼就能夠辨認(rèn)出有的用途。

    而讓蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人更加吃驚的是,整個(gè)中央黃帝宮竟然找不到一點(diǎn)禁制的痕跡,好似連一丁點(diǎn)有的防范都無(wú)。

    這很顯然是不正常的,因?yàn)槠溆嗨奈惶斓垡捕挤鞘切男鬲M挾人,但即便是如此也會(huì)有許多布置。

    原因無(wú)它,皆因這些布置都是為了防范有人會(huì)誤闖入一些不應(yīng)該進(jìn)入的地方,畢竟就算是天帝也理應(yīng)存在一些隱私權(quán)。

    可是中央黃帝就是這么牛,似乎一丁點(diǎn)防范之心都沒(méi)有,就這么堂堂正正和光明正大,反正一切就這么晾著,你們愛(ài)怎么看就怎么看。

    無(wú)疑,中央黃帝這么貌似光明正大的行為,如今成功方便了蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人,幾乎整個(gè)中央黃帝宮所有地方都可以自由進(jìn)出。

    然,面對(duì)這么一個(gè)情況,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人卻是心中一沉。

    中央黃帝是何許人也?他極有可能是算計(jì)了其余四位天帝,一手操控著整個(gè)第四世道之文明的存在,因此一言一行都必存有什么深意。

    比如眼下這個(gè)情況,中央黃帝之所以不為中央黃帝宮設(shè)防,極有可能是因?yàn)樗麩o(wú)需設(shè)防,自信沒(méi)有人能夠從這里找到什么線(xiàn)索。

    也就是,中央黃帝絕不會(huì)在中央黃帝宮留下任何有用的情報(bào)和線(xiàn)索,所以你即便是把這里翻了一個(gè)底朝天,恐怕也什么都不會(huì)發(fā)現(xiàn)。

    因此面對(duì)這么一個(gè)情況,蘇陽(yáng)、九?真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人心中已經(jīng)隱隱約約升起某種不好的預(yù)感,但他們還是不信邪的繼續(xù)搜查了一邊。

    果不其然!

    當(dāng)蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人不信邪的把中央黃帝宮仔細(xì)的里里外外搜查一遍之后,結(jié)果愣是一點(diǎn)有價(jià)值的東西都沒(méi)發(fā)現(xiàn),相較于其余四位天帝,中央黃帝簡(jiǎn)直干凈的一點(diǎn)污漬都不存在。

    一時(shí)間,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人的心都涼了半截。

    “不對(duì)!”就在確認(rèn)真的一無(wú)所獲,大家都心情沉重之際,蘇陽(yáng)突然間好似想到了什么,失聲就是一句喊,貌似想到了什么可能性。

    九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅二人立刻疑惑不解的望向蘇陽(yáng),想知道他有發(fā)現(xiàn)什么。

    而蘇陽(yáng)的答案比想象中還要簡(jiǎn)單,甚至還有一點(diǎn)執(zhí)拗的道:“其實(shí),你們考慮過(guò)沒(méi)有,所謂的沒(méi)有發(fā)現(xiàn),其實(shí)就是最大的發(fā)現(xiàn)。對(duì)嗎?”

    九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅二人微微一愣,開(kāi)始無(wú)比認(rèn)真的思考蘇陽(yáng)這些話(huà)里,透露出的一些深意。

    是啊,沒(méi)有線(xiàn)索其實(shí)就是最大的線(xiàn)索,因?yàn)橹醒朦S帝必然謀劃許久,做好不留下一切痕跡的準(zhǔn)備,否則一個(gè)人根做不到這種程度。

    當(dāng)然,也不能排除真的有人大公無(wú)私,一生之中確實(shí)一個(gè)污點(diǎn)都沒(méi)有,但是這樣的人很少很少,至少在蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人看來(lái),這樣的存在可能一萬(wàn)年都未必會(huì)誕生一位。

    萬(wàn)一中央黃帝就是那一萬(wàn)年才勉強(qiáng)有可能誕生的一位特例呢?

    總而言之一句話(huà),因?yàn)樵谥醒朦S帝這里遇到的許多詭異情況,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人此刻真的非忱結(jié)了。

    可是再怎么糾結(jié)下去也沒(méi)有任何意義,現(xiàn)如今還是根據(jù)現(xiàn)有的情報(bào),試著查清楚這到底是怎么回事吧。

    一念至此,蘇陽(yáng)、九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅三人反而到不怎么著急了,紛紛開(kāi)始靜下心來(lái)進(jìn)行分析手頭上現(xiàn)有的情報(bào)。

    對(duì)此,蘇陽(yáng)先道:“冥帝、西方白帝是關(guān)鍵!”

    蘇陽(yáng)一開(kāi)口,就直指問(wèn)題的核心,這是他思考很久的一個(gè)問(wèn)題,他始終堅(jiān)信只要找到冥帝,或西方白帝,就絕對(duì)能夠找到什么重要的線(xiàn)索。

    九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅二人也是頻頻點(diǎn)頭,示意蘇陽(yáng)繼續(xù)下去。

    蘇陽(yáng)繼續(xù)分析道:“西方白帝暗戀北方黑帝,且這份感情存在已久,所以西方白帝不會(huì)無(wú)緣無(wú)故的丟下北方黑帝一人獨(dú)面東方青帝。故而我進(jìn)行了一個(gè)假設(shè),會(huì)不會(huì)是西方白帝答應(yīng)了北方黑帝什么事情,他們開(kāi)始分頭行動(dòng),一個(gè)是來(lái)勸東方青帝,一個(gè)是去查關(guān)于中央黃帝的事情。比如,中央黃帝和冥帝之間是否存在著什么勾結(jié)之類(lèi)的事情!

    九戮真君、機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅二人再次頻頻點(diǎn)頭,對(duì)蘇陽(yáng)這個(gè)分析持以贊同的態(tài)度。

    蘇陽(yáng)繼續(xù)道:“南方炎帝也發(fā)現(xiàn)了什么,只可惜他沒(méi)有西方白帝這樣的存在在背后支持著北方黑帝一樣支持他,所以被中央黃帝抓會(huì),一舉謀殺了。”

    九戮真君這時(shí)候舉手道:“附議,如果我是中央黃帝,西方白帝和北方黑帝脫離五帝政權(quán),首先該解決的應(yīng)該是這件事情,畢竟冥帝的叛變是新,只要五帝團(tuán)結(jié)一心,他根翻不出什么浪花!

    機(jī)關(guān)算酒無(wú)竅也點(diǎn)頭道:“沒(méi)錯(cuò),可中央黃帝卻是采然個(gè)放任的態(tài)度,似乎就像孝子過(guò)家家一樣,認(rèn)為北方黑帝、西方白帝不過(guò)是鬧脾氣,很快就會(huì)回來(lái)。而正是因?yàn)檫@一個(gè)錯(cuò)誤的決定,先是害死了南方炎帝,然后他又壽了,最終導(dǎo)致道之文明的覆滅!

    九戮真君又補(bǔ)充道:“可是話(huà)又回來(lái),就算我們都猜對(duì)了又如何?我們始終缺少一個(gè)有力的依據(jù),中央黃帝為什么要這么做,這么做之后又對(duì)他存在著什么好處,凡事總得講究一個(gè)動(dòng)機(jī)吧?”

    沒(méi)錯(cuò),就是動(dòng)機(jī)!

    蘇陽(yáng)也在一直思考這個(gè)問(wèn)題,中央黃帝的動(dòng)機(jī)到底是什么,致使他親手毀了自己辛苦建立起來(lái)的一切。

    亦或者,他從建立五帝政權(quán)開(kāi)始,似乎就開(kāi)始存在某種目的。

    那么,到底會(huì)是什么目的呢?

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