這一夜，極盡纏綿。
兩女在武牧身下欲仙欲死，死去活來不知道多少回。在這方面，武牧淬煉的青蓮戰(zhàn)體，簡直是讓之強(qiáng)悍到極致，伸縮自如，變幻無窮，堅硬如鐵。只要愿意，哪怕是三天三夜也照樣不會有絲毫問題，若非兩女都非凡人，只怕早就招架不住。
就算這樣，也弄的骨肉皆酥。
有心下，幾乎是必定會留下子嗣。
身為修士，若是想要，誕下子嗣幾乎是極為簡單的事情。
“楊嬋妹子你打算什么時候迎娶。”長青開口詢問道。躺在武牧身旁，依偎著不動，這次算是一點力氣也沒有了，動都不想動。任由完美的軀體暴露在武牧眼前，毫無遮攔。
“暫時先放著吧，反正你是大婦，后院之中，你是老大，這后院的事情，一般我不會插手，部由你自己決定。真要選定好日子，就通知一聲，將她迎娶過來就是，不會虧待她。聘禮的事情也由你們?nèi)?zhǔn)備。”
武牧神清氣爽，臉上帶著一抹淡淡的笑意。
“這段身處在洪荒之中的歲月極為珍貴，我的修為已經(jīng)達(dá)到洞天境巔峰，洞天境內(nèi)的修行已經(jīng)達(dá)到極致，哪怕是達(dá)到巔峰，也會步入進(jìn)無可進(jìn)的地步，必須要開始推衍《青蓮帝典》中的《星辰篇》，只有徹底推衍出星辰篇，才能放心的晉升到星辰境。”
“這《星辰篇》的推衍只怕不會一帆風(fēng)順，而且，需要借助的功法極多，需要一一嘗試。汲蠕中精華。領(lǐng)悟精髓，只怕沒有數(shù)百年時光，未必能推衍出完美的《星辰篇》法門。”
武牧緩緩道。
這一點早在之前他就已經(jīng)計劃好，這段時間，是自身難得的沉淀時期。只要能推衍出《星辰篇》，立即就能在最短的時間內(nèi)晉升到星辰境，真正成為一尊皇者，哪怕是絕世大能，都未必能奈何得了他。
身的戰(zhàn)力會強(qiáng)悍到無以復(fù)加的地步。
要完成星辰篇的推衍，武牧不僅僅是要動用自身收集的無數(shù)武道功法。同時，也打算收集洪荒中的各種功法，尤其是當(dāng)年上古妖庭時的周天星辰大陣，里面蘊(yùn)含的真諦，對于星辰篇的推衍。有著無以復(fù)加的幫助。
“你放心去推衍《星辰篇》，家中的事情我自然會打理好，不會讓你為難，至于下聘禮的事情，也會安排妥當(dāng)，給出的聘禮，絕對不會丟了臉面。對于洪荒中各種功法的收集也會盡快進(jìn)行，你直接將心思放在推衍功法上就可以。”
長青眼中閃過一抹沉思之色。隨即就果斷的開口道。言語中，透露出一種自信。
她知道，武牧推衍《青蓮帝典》快完善。那對于將來所產(chǎn)生的好處就大，早完成，就能快晉升到星辰境，誰都不知道這次量劫中會冒出些什么鬼東西。
武牧沒有立即進(jìn)入閉關(guān)中。
而是依舊停留了一個多月。在這段時間中，白天也會指點指點龍女等新弟子的修煉，重新開始蛻凡境的修煉。
《青蓮帝典》早就衍生成十二門一脈相承的功法。
分為十二種屬性。
龍女修的是其中的《水蓮經(jīng)》。得水之道韻傳承。
而后閻修的是其中的《地蓮經(jīng)》，得土之道韻傳承。
那李宗泰。瘍的卻是《斗戰(zhàn)天經(jīng)》，一身戰(zhàn)意磅礴。
冥凰瘍的是其中的《冰蓮經(jīng)》與《紅蓮經(jīng)》，得冰火之道韻。
最后的黑風(fēng)，瘍的是《風(fēng)蓮經(jīng)》，修風(fēng)之道韻。
可謂是將武牧的一身傳承都得了過去，雖然不是完整的青蓮帝典，但卻是武牧自其中衍生而出，身就具有青蓮帝典的部分特性。修煉到極致，不比任何帝經(jīng)要遜色，甚至可以推陳出新。對于將來走出屬于自己的路也有巨大的好處。
真要修煉篇的青蓮帝典，只怕這些弟子，沒有人能走出武牧的道。
在調(diào)教弟子的同時，閑時也陪著長青，紅蓮她們在華山中游山玩水，歡聲笑語留在每一處盛景之中，晚上抱著兩女夜夜笙歌，極盡纏綿。每天兩女臉上都是容光煥發(fā)，仿佛受到雨露滋潤的花朵一般。明媚動人。
不過，這樣的日子，在一個月后還是結(jié)束了。
沒有遲疑，果斷的進(jìn)入到青蓮洞中進(jìn)行閉關(guān)，進(jìn)入青銅古燈，開始推衍星辰篇。
端坐在悟道臺上。
武牧并沒有立即就開始查看各種功法典籍，而是在腦海中暗自思量著星辰境的各大奧秘，真正的真諦所在。這一境界真正所要達(dá)成的目標(biāo)。
“星辰境身就是一道無比玄奧的境界，洞天之境是開辟洞天，成為自身內(nèi)天地，身外大世界，體內(nèi)欣界，身外世界排斥，自身亦有內(nèi)天地支撐，天地不滅，則自身力量源源不斷，連綿不絕，永不枯竭。是為大道根基。洞天是根基，而青蓮帝典則是大道源。沒有源，天地不成。”
正是因為如此，不是僅僅開辟洞天，就等于是真正的洞天境強(qiáng)者，那只是基礎(chǔ)，是表象，沒有合適的功法祭煉，那是照樣會洞天崩碎的。如同無根之萍。
至于星辰境，人人都知道是將星辰之力融入體內(nèi)。
但怎么吸收星辰之力，怎么凝聚星辰之力，怎么融入星辰之力，融入到身體的什么部位，這都是最為根的問題，不是僅僅有星辰之精融入體內(nèi)后就能是星辰境強(qiáng)者。那是扯淡。
不過，這些武牧早已經(jīng)知曉。
“星辰境的根，就是要將星辰之晶或者是星辰之精融入進(jìn)體內(nèi)，融入進(jìn)周身竅穴之中，自身開辟多少竅穴，就可以容納多少星辰之晶，連星辰之晶為體內(nèi)星辰，讓竅穴中凝聚星辰，化為星辰。自行運轉(zhuǎn)，如同真正的星辰一般，誕生星辰之力。融入血肉，讓體內(nèi)力量，源源不斷。連綿不絕。淬煉肉身，吞吐靈機(jī)。”
“而且，在竅穴中凝聚出星辰，亦能直接投影體內(nèi)洞天世界，演變出體內(nèi)星空。衍生出體內(nèi)宇宙星空。彼此相連，力量無窮無盡，舉手投足，都能爆發(fā)出更加浩大的偉力。讓肉身強(qiáng)悍到無以復(fù)加的地步。”
武牧暗自沉吟。
揣摩著星辰境的精妙之處。
想象，在體內(nèi)竅穴中凝聚演化出一枚枚星辰，自身就能衍生出無窮無盡的星辰之力。每一枚星辰，在修煉到高深之處，都可自外界吞吐天地元氣，不受任何影響，做到力量永不枯竭。
星辰境分為三個境界：引星，點星，星源。引星，就是引星辰之力，星辰之精進(jìn)入體內(nèi)竅穴，隨即就是點亮體內(nèi)星辰，將自身竅穴與星辰之精融合為一體，凝聚成體內(nèi)星辰，而星源，則是在星辰之中，孕育出一點源根基，開辟出道源，讓體內(nèi)星辰能吞吐天地元氣，汲肉界虛空任何元氣法則，融入星辰之中。讓星辰如同生命般，可以吞吐元氣，源源不斷的散發(fā)出星辰之力。不會枯竭，就好像是一口古井中有了泉眼一樣。
“引星需要牽引凝聚星辰之力的法門，自浩瀚星空中汲取星辰之力。沒有引星之術(shù)，常人根就無法吸收星辰之力，就算能吸收，速度也會極為緩慢。這引星之術(shù)的法門就極為關(guān)鍵，要創(chuàng)出星辰篇，這引星之術(shù)就是重中之重。”
“還有點星之法，實則是凝聚星辰。在星辰上銘刻道韻，讓星辰真正與自身融為一體，自身即為星辰之主，可隨意調(diào)動星辰之力。這凝聚銘刻之法，亦是殊為關(guān)鍵，銘刻之法，凝聚道韻，方才能在體內(nèi)運轉(zhuǎn)，星辰不轉(zhuǎn)，是為死星，只有運轉(zhuǎn)，生出道韻，才能帶動力量，衍生造化。”
武牧暗自思量。
腦海中各種念頭不斷的閃現(xiàn)，碰撞出智慧的火花。
星辰要運轉(zhuǎn)，自然不是胡亂的運轉(zhuǎn)，一旦開始運轉(zhuǎn)，那就是要有獨特的法門規(guī)律軌跡可循，如七星北斗，南斗，天罡等等星辰運轉(zhuǎn)之?dāng)?shù)，運轉(zhuǎn)起來，就能生出變化。
這實則是一種陣道運轉(zhuǎn)。
要讓體內(nèi)星辰以何種方式運轉(zhuǎn)，則是關(guān)鍵之處，各家法門不同，最后的運轉(zhuǎn)方式也不同，各有獨到之處。
“這點星之法，實則就是陣道之法進(jìn)行運轉(zhuǎn)，星辰運轉(zhuǎn)最為完美的，無疑是周天星辰大陣，囊括諸天星辰，運轉(zhuǎn)變幻莫測。玄妙無方，關(guān)鍵是，這周天星辰大陣，要得到，只怕不是簡單的事情。能完知曉的，并不多。”
武牧心中暗自沉吟。
最后的凝聚星源，反而是次要的，前面兩步才是最為關(guān)鍵的。
一旦完成，后面的不過是水到渠成。
“僅僅引星之術(shù)的話，要吸收牽引星辰之力，斗戰(zhàn)天經(jīng)上的引星之術(shù)就極為精妙，而且，其他各種古皇經(jīng)上的引星之術(shù)也都可以借鑒，汲取精華，融入進(jìn)青蓮帝典中。”
“而且，《九陽神功》中有直接汲陽之力的法門，九陰真經(jīng)中有直接汲陰之力的法門。都是修煉到高深處的法門，太陰太陽為日星月星，同樣是星辰，而且是最大的星辰。其中法門，有可取之處。”(未完待續(xù))
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