當(dāng)然煉化分身雖然危險(xiǎn),但一旦煉化出分身來(lái),便也就相當(dāng)于多了一條命來(lái),自然是好處多多。? ?
不過煉化分身乃是一門極為高深的神通,施展時(shí),不僅需要施展者懂得這門神通,還要有著極為強(qiáng)大的修為,有足夠能承載分割出來(lái)的精神靈魂的法寶或者肉身。
一個(gè)擁有極為強(qiáng)大修為的仙人,往往已經(jīng)擁有足夠自保的實(shí)力,很少有愿意再冒著危險(xiǎn)去煉化分身的。而煉化出來(lái)的分身,也不是一躍而就成為與尊一樣強(qiáng)大的存在,事實(shí)上,分身一開始都是比較弱的,除非用來(lái)煉化分身的乃是先天法寶,分身才能一開始就比較強(qiáng)大,但跟尊之間還是有著不的差距。先天至寶,哪一件不是珍貴到了極點(diǎn),又有誰(shuí)舍得拿來(lái)煉化分身?而分身若是很弱,對(duì)于強(qiáng)者而言,煉化出來(lái)的作用其實(shí)很。所以一般情況下,很少有強(qiáng)者會(huì)去煉化分身。
當(dāng)年彌勒其實(shí)也是為了算計(jì)九幽素陰女帝方才特意煉化了一個(gè)分身,而九幽素陰女帝之所以會(huì)中計(jì),也跟她先入為主地沒有往分身方面想有關(guān)系。
因?yàn)榈搅怂麄冞@樣的境界,要是煉化分身早就煉了,分身早已經(jīng)很強(qiáng)大了。到了他們的境界還沒煉,其實(shí)已經(jīng)沒必要再分心去煉化分身。畢竟煉化分身不僅有危險(xiǎn),而且煉化時(shí)肯定要削弱尊的精神和靈魂,影響尊的修煉進(jìn)度。
夏云杰以前從沒想過煉化分身,是因?yàn)樵谙陆缇辰鐚?shí)力被限制,想也沒用,否則他早在下界時(shí)便煉化出一個(gè)分身來(lái),這樣也可以安心飛升仙界。后來(lái)飛升仙界,境界實(shí)力雖然有了,但一直并沒有這方面的需要,而且煉化分身畢竟是一件危險(xiǎn)的事情,搞不好精神靈魂就會(huì)受到永久性的創(chuàng)傷,到時(shí)就追悔莫及了。
但這一次云橫山一戰(zhàn),弟子被人踩在腳下,女人被抓起來(lái)鞭抽,將士、門生死傷慘重,治下百姓也蒙受了許多禍害,而敵人也來(lái)強(qiáng)大,這些人便成了夏云杰心里頭最大的負(fù)擔(dān)。
他不可能一直守護(hù)在他們身邊,陪到他們真正成長(zhǎng)起來(lái),但他更不可能像巫咸的拋棄他們不管不顧。
分身乏術(shù)之下,夏云杰想到了煉化分身。
先天至寶,對(duì)于別人而言是一件難求,但夏云杰卻不缺。他身上有六桿巫祖旗,有冥獄血刀,有先天蟠桃樹,還有一株先天楊柳樹。
冥獄血刀乃是殺戮之刀,夏云杰不能拿他來(lái)煉化分身,因?yàn)橐粋(gè)不好,他的尊就會(huì)墜入殺戮之道。先天蟠桃樹夏云杰還等著上面的蟠桃果成熟來(lái)栽培門生,自然不愿意拿來(lái)浪費(fèi)。先天楊柳樹倒是一個(gè)瘍,但這株先天楊柳樹曾經(jīng)受過重創(chuàng),并不完整,還有半株在慈航道姑拿里,需要長(zhǎng)時(shí)間溫養(yǎng),吸收大量生機(jī)才有可能恢復(fù)過來(lái),若是拿來(lái)煉化分身,也不是很合適。當(dāng)然夏云杰也有些舍不得先天楊柳樹每日產(chǎn)生的先天楊柳甘露。
所以算來(lái)算去就只有他身上的那六桿巫祖旗。六桿巫祖旗中的三桿他已經(jīng)祭煉溫養(yǎng)多年,而且他乃巫王帝統(tǒng),身上流淌著是巫王的血液,與巫祖旗有著一種天然的類似于血脈的聯(lián)系,若是拿來(lái)煉化分身應(yīng)該會(huì)順利許多。而最關(guān)鍵的是,一旦以巫祖旗來(lái)煉化分身,分身便相當(dāng)于變化成了巫祖,施展巫祖神通,這卻是比先天蟠桃樹和先天楊柳摯上許多。
但以巫祖旗煉化分身有一個(gè)很大的問題,那就是巫祖旗有十二桿,若是煉化了其中一桿,將來(lái)若是尋到其他六桿,因?yàn)槠渲幸粭U生了變化,就沒辦法布下完整的十二都天巫祖大陣。
不完整的十二都天巫祖大陣其實(shí)也已經(jīng)非櫥害了,用來(lái)對(duì)付慈航道姑之流的太乙金仙自然是不在話下,但要是對(duì)上教主級(jí)別,那就差了些威力。甚至就連彌勒這等副教主級(jí)的人物,一不心要是被他看出其中缺陷,也是沒辦法饋。
彌勒是夏云杰曾經(jīng)誓要?dú)⒌娜耍獨(dú)浝眨要重新讓巫族屹立在仙界萬(wàn)族之林,夏云杰以后肯定要直面教主級(jí)人物,那這十二桿都天巫祖旗就是他最大的憑仗,自然是不容有半點(diǎn)瑕疵。所以若要以巫祖旗來(lái)煉化分身,夏云杰必然是一條路走到底,將十二桿巫祖旗部煉化成分身,如此將來(lái)才能布下完整的十二都天巫祖大陣。
煉化一個(gè)分身尚且危險(xiǎn),可想而知煉化十二個(gè)分身有多危險(xiǎn)。
那是相當(dāng)于把一個(gè)人的精神靈魂生生分出去十二份。
“古往今來(lái),能成就教主的有幾人?而我,將來(lái)若不能成為教主級(jí)的人物,師尊您認(rèn)為我有可能從王母娘娘,從燃燈他們手中拿到女媧宮殘圖嗎?能滅殺彌勒嗎?能保住不死山?能重振巫族嗎?”夏云杰在聽了巫咸的話之后,沉默了許多,突然問了一連串的問題。
“不能!”巫咸不假思索道。
“那師尊您認(rèn)為是成為教主級(jí)人物容易呢,還是煉化出十二個(gè)分身容易?”夏云杰再次問道。
巫咸沒有回答,他知道夏云杰已經(jīng)有了決定。
自開天辟地?zé)o數(shù)年以來(lái),能成為教主的就那么幾人,無(wú)一不是有著無(wú)上毅力,無(wú)上天賦,無(wú)上機(jī)遇的人。
九幽素陰女帝何等人物,沒能成為教主級(jí)人物!
玉帝,身為三界之主,沒能成為教主級(jí)人物!
燃燈在上古時(shí)代就是闡教元始天尊以下第二人,就連慈航等人都要稱呼他為一身老師,后來(lái)他又改投入西方教,想集兩家之長(zhǎng),試圖參悟教主之道,但依舊沒能成為教主級(jí)人物。
還有彌勒,還有王母娘娘,九天玄女
這些無(wú)一不是開天辟地以來(lái)天地間最頂尖的人物,可以沒有一人比夏云杰差,但他們都沒能成為教主。
所以別看巫咸一直很看好夏云杰,別看夏云杰有巫王帝統(tǒng),但要成為教主級(jí)人物,那幾率同樣非常縹緲虛無(wú)。而要煉化十二個(gè)分身,成功的概率雖然很低,但比起教主卻是高了許多。
夏云杰話中之意再明白不過,若是他連煉化十二個(gè)分身都不行,又談什么成就教主之道!
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