原上，一只數(shù)尺長(zhǎng)的蜥蜴，探頭探腦的從一塊風(fēng)化了下爬了出來(lái)，準(zhǔn)備開(kāi)始一天的狩獵。
可就它剛爬離巢穴，離開(kāi)巖石才數(shù)丈遠(yuǎn)的時(shí)候，突然從一側(cè)的沙土地里，猛然躥出了一只丈許長(zhǎng)的黃色怪物，其兩只前爪和口并用，狠狠的撲住了蜥蜴并輕松的咬斷了它的脖子，然后叼起尸體急速的向某個(gè)方向狂奔而去。
這怪獸同樣的四爪長(zhǎng)尾有著尖嘴，貌似也是一只巨大的蜥蜴，只是其渾身上下硬邦邦的，跑起來(lái)還發(fā)出了咯吱咯吱的聲音，竟是一件機(jī)關(guān)玩偶似的東西。
這只怪獸奔出了一里多地時(shí)，來(lái)到了一個(gè)坐在平石上打坐的黃衣人身側(cè)，然后將尸體丟在了此人身邊，就再次跑開(kāi)了。
黃衣人面無(wú)異色，一點(diǎn)也不驚訝。
他不慌不忙的將手一招，那蜥蜴的尸體就平飛到了這人的身前。漂浮在離地?cái)?shù)尺高的地方一動(dòng)不動(dòng)。
接著黃衣人伸出一根食指虛點(diǎn)在蜥蜴的頭位，嘴中念念有詞。
不一會(huì)兒，其伸出的那根手指緩緩亮了起來(lái)，散發(fā)出了淡淡的白光。
在念咒聲中，白光來(lái)亮，漸漸竟有些刺眼的感覺(jué)了。
“疾”
黃衣人看到火候差不過(guò)了，一聲低吼。
其手指上白光突然射出了一絲白線，從指尖處一下穿入了蜥蜴頭顱的深處，然后黃衣人有些吃力的往回慢慢撕扯著，神情緊張而又謹(jǐn)慎到了極點(diǎn)。
終于在黃衣人的心注視下，白線從死去的蜥蜴尸體上勾出了一個(gè)綠色的光球，它輕飄飄的只有拇指一樣的大。
黃衣人見(jiàn)此，如獲巨寶。
另一只手一亮，一個(gè)淡黃色的玉瓶出現(xiàn)在了手心處。接著噗哧一聲，從玉瓶中射出數(shù)道霞光，將那綠色光球一卷，就吸入了其內(nèi)。
此時(shí)黃衣人才如釋重負(fù)的長(zhǎng)出了一口氣，并把額上隱現(xiàn)的細(xì)汗。擦了一擦�？梢�(jiàn)剛才這番舉動(dòng)，著實(shí)耗費(fèi)了他不少地精力。
“這牽魂術(shù)，還真不是筑基初期的修士可以輕易施展的，能成功的概率也太低了吧，每三四次施法才能成功一個(gè)。看來(lái)今日整天都要泡在此地了�！秉S衣人看看了手中的玉瓶，喃喃自語(yǔ)道，臉上浮現(xiàn)一些無(wú)奈的表情。
這人正是在修習(xí)“大衍決”中的韓立。
他之所以會(huì)出現(xiàn)在這離靈石礦有近百里的荒漠之地，正是像他前面所做的事情一樣，正在收集這一些動(dòng)物地魂魄。這種通常只有魔道之人才會(huì)做得事情。會(huì)出現(xiàn)在韓立的身上，則完是因?yàn)樗辛?xí)了“傀儡真經(jīng)”的緣故。
原來(lái)經(jīng)過(guò)初步研習(xí)傀儡煉制術(shù)后，韓立發(fā)現(xiàn)煉制傀儡，不僅需要一些煉制法器通常所用的材料，竟還需要一些生靈的魂魄和材料一同融煉，這才能真正大功告成。否則制作出來(lái)的傀儡，不會(huì)有什么靈性。和普通的玩偶也沒(méi)什么區(qū)別了。
等級(jí)高地傀儡，凝練其中的魂魄強(qiáng)大好。這樣才能將傀儡地功效發(fā)揮到極限。為此，在《傀儡真經(jīng)》的后面。還附上了魔道中人常用到了“牽魂術(shù)”“凝魂術(shù)”“煉魂術(shù)”等三門法術(shù)。
其中“牽魂術(shù)”，就是韓立剛才施展過(guò)地將魂魄從尸體上引出來(lái)的一門法術(shù)。
此法術(shù)不但威力、成功率低，而且還只能對(duì)剛死去不久的尸體使用。和那些專攻魂魄的魔道秘法相比，那威力差地可謂十萬(wàn)八千里了！
不過(guò)此法術(shù)唯一的好處。就是所需要的法力境界極低，筑基中期就可以正常使用了。當(dāng)然，韓立這樣筑基初期的修士勉強(qiáng)也能運(yùn)用，但成功率可就不怎么高了。
而“凝魂術(shù)”則是一種凝聚魂魄地法術(shù)。畢竟一個(gè)強(qiáng)大的魂魄可不是好尋找的。通常高級(jí)些的傀儡使用的還是幾個(gè)、十幾個(gè)、甚至數(shù)十個(gè)，凝合在一起的人造強(qiáng)大魂魄。這種魂魄雖然沒(méi)有天生的強(qiáng)力魂魄那么好使，但總比使用低級(jí)魂魄可強(qiáng)得多了。因此這種法術(shù)，也是學(xué)習(xí)傀儡術(shù)所必修的。
最后的“煉魂術(shù)”，顧名思義是種煉制改造魂魄的法術(shù)。畢竟要和傀儡融煉在一起，普通的生魂肯定不行，還是要經(jīng)過(guò)特殊的手法給予一定的煉制方可。
至于剛才那只類似蜥蜴的機(jī)關(guān)獸，則是在韓立修煉大衍決并分出了第一個(gè)獨(dú)立神念后，他所親手煉制成功的第一個(gè)機(jī)關(guān)傀儡。其所熔煉的魂魄，也只是他隨手所抓的幾只黃鼠的而已。
但是在此之前，韓立已煉制失敗了七八次了，成功率實(shí)在不上有多高。
當(dāng)韓立將分神寄附這只傀儡身上命令其行動(dòng)時(shí)，那種感覺(jué)真是奇妙無(wú)比！既不像操縱法器時(shí)
忽不定的感覺(jué)，也不像操縱手腳一樣那么的真實(shí)。
實(shí)際上他的分神和這傀儡獸，好像就是上級(jí)和下級(jí)的關(guān)系。他一個(gè)想法過(guò)去，傀儡就按照自己的命令行事，具體對(duì)方怎么行動(dòng)，這還是要依靠傀儡身來(lái)完成。奉獻(xiàn)不過(guò)傀儡獸所能看到和聽(tīng)到的一切，韓立還是能清晰的感應(yīng)到的。這讓他喜出望外。
第一次操縱傀儡獸的韓立，有些孩子氣的玩興大起。除了這只自己煉制的初級(jí)傀儡獸外，他將身上那些稍高級(jí)些的機(jī)關(guān)傀儡都戲耍操縱了一遍。讓他頗過(guò)了一把孩子時(shí)曾夢(mèng)想過(guò)的玩偶戲癮。
在操縱這些傀儡活動(dòng)的時(shí)候，韓立漸漸體驗(yàn)到了機(jī)關(guān)傀儡的一些限制。
首先，這些傀儡只能在他自身三里范圍內(nèi)活動(dòng)，超過(guò)了這個(gè)距離，這些機(jī)關(guān)傀儡就無(wú)法動(dòng)彈了，而分神也會(huì)飛了回來(lái)。韓立猜測(cè)，這應(yīng)該和他的分神能遁出主體的極限距離有關(guān)。等到修為和元神的境界提到了，這還是可以加以改善的。
但是下一個(gè)缺陷，則是傀儡術(shù)身的不足之處，是無(wú)法彌補(bǔ)的。就是這些傀儡在接受命令時(shí)，和行動(dòng)之間有一個(gè)延遲時(shí)間，是無(wú)法做到隨心而動(dòng)，這在實(shí)戰(zhàn)中很可能會(huì)被對(duì)手鉆了空子的。
即使有這兩個(gè)缺陷，這傀儡術(shù)卻還是非同可。只要再多分出幾個(gè)神念，并將第一層大衍決練成，就足以和筑基期的厲害角色相抗衡了。畢竟身邊多出了十來(lái)個(gè)幫手的話，即使只是煉氣期的水準(zhǔn)，但也足可讓他自保有余了。
最起碼他再被那鬼靈門少主困住時(shí)，也不怕對(duì)方源源不斷的血鬼大軍了。因?yàn)榈图?jí)機(jī)關(guān)傀儡的行動(dòng)，所消耗的只是低階靈石罷了。
只有像那千竹教黃龍座下的那只巨虎傀儡，因?yàn)橥μ罅�，所以消耗的才是中階靈石。不過(guò)韓立估計(jì)，那肯定應(yīng)是三級(jí)以上的傀儡獸，連數(shù)名筑基期修士聯(lián)手釋放的護(hù)罩，都不敢連接其兩下攻擊，可見(jiàn)其威力的恐怖了。
只可惜，此傀儡被自己那位雷師伯用法寶化為了灰燼。否則弄到手的話，一定是犀利無(wú)比的殺手锏。
一想到那種巨虎傀儡的好處，韓立就心癢難止。對(duì)這機(jī)關(guān)傀儡的煉制就更上心了。
終于在煉制出數(shù)十具初級(jí)機(jī)關(guān)傀儡后，韓立決定嘗試煉制下二級(jí)傀儡。這也是他以前所見(jiàn)的，千繡教等人所使用的主戰(zhàn)傀儡。只要他連這個(gè)等級(jí)的傀儡也能煉制出來(lái)，那以后就再不用怕傀儡的消耗了。
但是煉制二級(jí)傀儡，這可不是原先的廢銅爛鐵就可以當(dāng)原料的。其所有的材料幾乎和一件上階法器幾乎是同等級(jí)的，特別是大量數(shù)百年鐵木成了制作的主要原料，這可要花費(fèi)不菲的。
其實(shí)，韓立若是在自己的洞府內(nèi)，培養(yǎng)幾顆有年份的鐵木根不算什么事。但是現(xiàn)在職責(zé)在身，韓立只好忍痛讓他人遠(yuǎn)從坊市內(nèi)給其收集了許多過(guò)來(lái)。
如今材料是有了，但合適的魂魄還是需要收集的。畢竟原先峽谷內(nèi)最常見(jiàn)、最多的黃鼠魂魄實(shí)在太弱了，即使合凝到一塊，也不會(huì)有太顯著的提升。
所以韓立就將目標(biāo)打在了黃鼠們的天敵，荒原蜥蜴上了。
這時(shí)韓立經(jīng)過(guò)三四個(gè)月的苦練，已先后分出了數(shù)個(gè)神念。于是他就用這些分神操縱著數(shù)只低級(jí)傀儡獸，滿荒原的到處掃蕩蜥蜴的巢穴，這才有了一開(kāi)始的一幕。
韓立將裝著蜥蜴魂魄的瓶收好后，再次閉目，繼續(xù)修煉“大衍決”，來(lái)慢慢壯大自己的元神。
這“大衍決”才是運(yùn)用傀儡術(shù)的關(guān)鍵所在，韓立可不敢少有松懈！
但是起來(lái)，“大衍決”真不虧是千竹教的鎮(zhèn)教法決，普通的分神秘法和“大衍決”比起來(lái)，簡(jiǎn)直不值一提！
一般的分神秘術(shù)，都只不過(guò)是將原有神念硬生生的分裂出一部分而已。能分裂的神念多少，看各人元神的強(qiáng)大程度而定，是無(wú)法后天加以改變。
而大衍決恰恰彌補(bǔ)了這一方面的遺憾。它經(jīng)過(guò)修煉，可讓原有的元神漸漸壯大起來(lái)，足可以和那些元神天賦異常強(qiáng)大的修士相媲美。而其所用的分裂神念的方法，也遠(yuǎn)比普通的方法安細(xì)膩了許多�？勺屔衲罘殖龅母蛹�(xì)更加多些，而無(wú)礙元神的正常。
如此一比較，這就怪不得千竹教的人將“大衍決”當(dāng)成了立教的根，而林師兄也念念不忘后三層的口訣了。
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