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鬼吹燈2 鬼吹燈2 - 第一卷 黃皮子墳 第二十六章 十八亂葬

作者/本物天下霸唱 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    孫教授這洞窟里太潮了,里面有什么也都?xì)Я耍^山太保卦師古雖然行為古怪,但他生前畢竟是懷有異術(shù)的高士,觀山指迷何等神妙?怎么會(huì)把墓址選在如此陰晦潮濕的所在?咱們八成又找錯(cuò)地方了。

    我也覺(jué)得事情有異,這時(shí)摘了防毒面具,可以聽(tīng)到巖層深處隱隱有水流之聲,似乎深處有陰河或者地下湖泊之類的水系,沒(méi)有真正的“觀山指迷賦”作為參照,使人難以斷定“銀屏鐵壁”下的洞窟,是否就是“地仙村”古墓的入口。

    我稍一思量,便打定主意要繼續(xù)冒險(xiǎn)進(jìn)入洞窟深處,只有親眼看個(gè)清楚才有計(jì)較,于是對(duì)眾人道:“咱們這隊(duì)人里有摸金校尉,還有蜂窩山里的高手和解讀古文字的專家,世上沒(méi)有地仙村古墓也就罷了,只要是真有這座古墓,就不愁找不出來(lái),現(xiàn)在胡亂猜測(cè)毫無(wú)意義,咱們不如順著山洞到深處看個(gè)空間,大伙在路上都把招子放亮點(diǎn)。”

    我罷就半撐了“金鋼傘”罩在身前,舉著“狼眼手電筒”當(dāng)先步下石階,其余的人緊緊跟在后面,眾人都知前途未卜,不免提著十二分的戒備之意,行進(jìn)速度很是緩慢。

    山洞里濕漉漉的,到處都在滴水,地勢(shì)忽高忽低,人工開(kāi)鑿的簡(jiǎn)易石階也斷斷續(xù)續(xù)、時(shí)有時(shí)無(wú),這里洞中套洞,周圍不時(shí)有岔路出現(xiàn),但石階路徑只有唯一的一條。

    走到最深處,巖層中的磷化物質(zhì)逐漸增多,一團(tuán)團(tuán)明滅閃爍的鬼火晃得人眼花繚亂,偶爾有一兩只生活在地底的蛇、鼠從身邊躥過(guò),我見(jiàn)此情景,心里更是七上八下,水浸蟻食皆為葬者所忌,所以在真正藏風(fēng)納水的吉壤善地中,絕不會(huì)出現(xiàn)蟲(chóng)蟻蛇鼠。

    轉(zhuǎn)念一想,封團(tuán)長(zhǎng)臨終前所留下的訊息里,只提到神筆畫門開(kāi)山之地是“地仙古墓”的入口,但這處留給封氏后人的“入口”,也許并非是藏在古墓的“墓門”之前,而是不合常規(guī)的藏在古墓外圍,“棺材峽”山體內(nèi)部是天然洞窟和礦井,即便這條山洞真的通向古墓,還不知要走多少里數(shù)才能抵達(dá)。

    剛想到此處,忽聽(tīng)前方水聲漸增,在山體內(nèi)部的天然隧道中轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎,石窟豁然變得開(kāi)闊起來(lái),洞里積滿了大量地下水,漆黑的水面泛著鱗光,水里露出一簇簇石筍般的巖柱,前方的去路都被這深處地底的湖泊攔住。

    雖然看不見(jiàn)湖面遠(yuǎn)處的情形,但聽(tīng)聲可知,地下湖的遠(yuǎn)端可能有瀑布或泉涌,在不斷將陰河瀉入湖區(qū),看近處波平似鏡,湖底是個(gè)死水潭,從高處灌注進(jìn)來(lái)的地下水,都被水潭四周的洞窟排出。

    山洞里的石階沒(méi)入水中,周圍沒(méi)有道路可以繞行,再向前只能涉水過(guò)去,胖子扔石頭試了試湖水深淺,就擼袖子挽褲腿準(zhǔn)備下水。

    孫教授在旁對(duì)我:“咱們要泅渡過(guò)去?我……我不會(huì)水啊。”

    我為難地:“九爺您是旱鴨子?怎么不早?要不……您跟王胖子商量商量,他肉多,浮力比較大,不定可以帶著你游過(guò)去。”

    胖子怎么肯擔(dān)這苦差事?不過(guò)凡是有機(jī)會(huì),照例先要自我標(biāo)榜一番:“胖爺我就是四化建設(shè)中的一塊磚,哪里需要哪里搬……雷鋒還背老大媽過(guò)河呢?咱背九爺游泳算什么?”隨后話頭子一轉(zhuǎn):“不過(guò)話又回來(lái)了,實(shí)事求是地講,我這身游泳的事最近真是有點(diǎn)退步了,孫九爺您瞧這地下湖水深得摸不著底,咱游到半路上,萬(wàn)一在湖里遇著有水鬼在水里冒出來(lái)拽人腳脖子,您可別怪我不仗義,到時(shí)咱只能各人顧各人了,所以我得提前問(wèn)問(wèn)您是打算是餛飩還是吃板刀面?”

    孫教授怒道:“什么是餛飩和板刀面?打算把我從半道上扔河里?你們這叫卸磨殺驢呀。”

    胖子:“胖爺我是實(shí)心眼的耿直漢子,提前告訴你這叫明人不做暗事,這湖水又冷又深,水底下指不定會(huì)有什么險(xiǎn)情,到時(shí)候你要是不愿意讓水鬼拖下水當(dāng)替身,我提前就給您老人家心窩子上扎一刀來(lái)個(gè)痛快的,然后我再逃,總好過(guò)咱倆都死在水里,胖爺這番推己從人的苦心怎么您就不理解呢?”

    正當(dāng)孫教授在地下湖前怯步為難之時(shí),Shirle楊在旁對(duì)我:“咱們沒(méi)有攜帶氣囊,負(fù)重泅渡不是法子,而且幺妹兒也不會(huì)游泳,真想游過(guò)這片水域只能把她和孫教授留下,或者……想辦法找到可以渡水的載具。”

    其實(shí)我也十分清楚水下情況不明,并沒(méi)有打算直接下水泅渡,當(dāng)下便借著手電筒的光亮在附近搜索,光束一晃,見(jiàn)巖壁上有些模糊斑剝的畫跡,仔細(xì)一看,似乎是與“烏羊王古墓”的傳有關(guān),那位被民間傳描述成“烏羊王”的人物,按孫教授的分析可能正是“龍川王”,我們姑且按照民間傳你其為“巫陵王”,在“棺材峽”這片陵區(qū)中,隨處可見(jiàn)移山巫陵王古墓的種種遺跡。

    只見(jiàn)那脫落大半的巖畫中,多半都是行刑的場(chǎng)面,繪有“腰斬、分尸”的各種酷刑,我心想這可就怪了,難道這地下積水洞并非通向古墓,而是一處古代的“刑場(chǎng)”?

    凝神細(xì)想,卻未必了,按照《十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)》中對(duì)古葬制的描述,巴蜀巫楚一帶,也就是四川湖北地區(qū),在古代有一種墓葬,采用罕見(jiàn)的主從疊壓式結(jié)構(gòu),從葬之事有“陪、殉”兩種,殉葬在大多是社會(huì)地位比較低下之人,諸如“奴隸、工匠、刑徒”,他們會(huì)在墓主下葬時(shí),同殉葬的牲畜靈獸一并處死或活埋。

    在主從疊壓式墓葬中,這些殉葬者時(shí)骨之所,被稱為“亂葬洞”,一般有一十八洞混葬,所以又稱“十八亂葬”,古墓主體結(jié)構(gòu)要建都在一條中軸線上,取地脈最善處營(yíng)建地槨室冥殿,作為殉葬的“十八亂葬洞”。則埋壓在墓道槨室之下。

    風(fēng)水形勢(shì)千變?nèi)f化,主從疊壓式的墓葬一般都有陰河自下貫穿,《易經(jīng)》中所言“龍躍于淵”,這座“龍樓寶殿”的山川靈氣,是自下而上升騰纏繞,古墓下方的亂葬洞則是一處兇穴,從眼前所見(jiàn)來(lái)看,“觀山太保”是在十八亂葬里留了條道路,想進(jìn)入上方的古墓,只有從陰河中渡水而過(guò)。

    亂葬洞共有十八條之多,地下湖積水洞中附近,多半是埋壓“刑徒、俘虜”的區(qū)域,我請(qǐng)孫教授過(guò)來(lái)看了看,問(wèn)他有沒(méi)有這種可能?

    孫教授出于個(gè)人習(xí)慣,從不輕易下結(jié)論,此時(shí)他卻我言之有理,古代的確有這種制度,雖然從來(lái)沒(méi)有人發(fā)掘過(guò)此類墓葬,但史料上有很多佐證可以作為依據(jù),如果能找到大量殉葬刑徒的尸骨,就再?zèng)]有半點(diǎn)差錯(cuò)了。

    于是我們順著水旁的亂石繼續(xù)尋找,發(fā)現(xiàn)在洞壁上有許多裂縫,里面盡時(shí)散亂的人骨殘?jiān)挥醒例X和頭蓋骨還能辨認(rèn),另外還有連接成串的鐐銬鎖鏈,都是用來(lái)將刑徒一排排地索作一處,“十八亂葬”是盜墓者不發(fā)之地,沒(méi)有任何值錢的明器,可能“觀山太保”也沒(méi)動(dòng)過(guò)這些刑徒的遺骨,只有蟲(chóng)鼠啃噬。

    以地形規(guī)模來(lái)粗略估計(jì),亂葬洞的數(shù)十道巖縫巖穴中,至少埋了上千具尸骨,里面還橫倒豎臥地,眠著數(shù)十具簡(jiǎn)陋的松木棺材,棺上都縛著鎖鏈,那巖隙深處似乎積怨凝結(jié),至今未散,活人往近處一靠,不由你不覺(jué)得心生寒意。

    幺妹兒雖然膽色過(guò)人,但見(jiàn)這情形可怖,仍然有些懼意,問(wèn)我世上有沒(méi)有鬼?

    我見(jiàn)滿洞都是殯葬者的骨骸,估摸著這回真是已經(jīng)進(jìn)入古墓的最底層了,正在腦中推測(cè)古墓的具體結(jié)構(gòu)之時(shí),卻冷不丁被幺妹兒?jiǎn)柫诉@么一句。

    心想怎么初做倒斗勾當(dāng)?shù)娜耍紩?huì)有此一問(wèn)?記得在南海時(shí),古猜也問(wèn)過(guò)明叔這個(gè)問(wèn)題,不過(guò)我卻不會(huì)象明叔那般回答,我告訴幺妹兒沒(méi)什么好怕的,不管有沒(méi)有幽靈存在,我現(xiàn)在都沒(méi)辦法證明給你看,這世上萬(wàn)事無(wú)常,變怪不一,不經(jīng)意處往往會(huì)有天翻地覆的離奇,不是你親眼見(jiàn)到,由別人空口出來(lái)也讓你難以信服,如果世界上真沒(méi)有欺心不公的事情了,就算到處是鬼又有什么好怕?

    我到此處,心中忽生感慨,自嘲道:“咱們是天堂有路不去走,地獄無(wú)門自來(lái)投,放著好日子不過(guò),卻跋山涉水,挖空心思要進(jìn)地仙村古墓這鬼地方,內(nèi)心深處竟還覺(jué)得這種行動(dòng)特別提神醒腦,是不是有點(diǎn)倒斗倒上癮了?”

    胖子抱怨:“老胡你又瞎咧咧,我以前跟你多少回了,暫時(shí)不要搞修正主義的倒斗路線嘛,有鬼就有鬼,怕它個(gè)撮鳥(niǎo)?再干事業(yè)能不身心的投入嗎?怎么能是上癮?這么的話……太對(duì)不起咱們對(duì)待摸金事業(yè)的滿腔熱情了。”他拿手電筒照著亂葬洞里又:“你看這不是有棺材嗎?棺材命蓋最是厚實(shí)寬大,上水就漂,我看能當(dāng)沖鋒舟使……”著話他就跳進(jìn)亂石中,去翻那些古舊殘破的松木棺材,想拆幾塊下來(lái)扎個(gè)木筏,就地取材,總好過(guò)回到峽中去搬懸棺。

    刑徒骸骨附近的棺材,其中尸首多是些俘虜中有身份的貴族,可作為殉葬之輩,卻得不到什么優(yōu)待,那些松木古棺極其簡(jiǎn)陋,又被鎖鏈纏繞的年頭久了,一碰之下就散,哪還有完好的棺板可用。

    胖子接連用腳踹散了幾具薄皮松棺,他能擠兌旁人的時(shí)候嘴里絕不閑著,又沒(méi)事找事般地問(wèn)孫教授,沒(méi)合適的棺材做“沖鋒舟”可怎么辦?

    孫教授似乎并沒(méi)聽(tīng)出他這話里有話,沒(méi)有動(dòng)怒,漫不經(jīng)心地:“嗯……這個(gè)……這個(gè)疊壓式殉葬洞是處混葬區(qū)域,棺木壓尸,尸骨又埋棺木,以前我在河南工作的時(shí)候,曾在一次發(fā)掘過(guò)程中見(jiàn)過(guò)殉葬洞底層有矩形木樁。”

    我在旁看個(gè)冷眼,心想孫九爺這是把下半輩子都賭在了入墓尋找天書(shū)的勾當(dāng)上,做了孤注一擲,輸贏都在此一決,竟然對(duì)胖子的舉動(dòng)睜一只眼閉只眼,先前大多數(shù)時(shí)候,他干脆假裝看不見(jiàn)聽(tīng)不見(jiàn),此時(shí)甚至還暗示胖子,讓其往亂葬洞殘骨深處去找保存完好的木料,我忍不住暗罵這廝果然是“假道學(xué)”,雖然同情他這輩子遭遇坎坷,卻不免又將他的為人看輕了幾分。

    胖子在地上翻了一陣,沒(méi)見(jiàn)有什么木樁子,卻找到六七口“朱漆戧金”的大紅棺材,同樣纏著鐵索,棺體裝飾有秘色貝殼,并且描繪著一個(gè)鋼髯戟生的神明,嘴里叨著半具血淋淋的惡鬼,跟吃燒雞般地大口撕咬,顯得十分血腥殘忍,看那些漆棺形制,都是元明前后的棺槨,眾人都覺(jué)此事蹊蹺,烏羊王古墓的刑徒亂葬洞底下,怎會(huì)藏有明代漆棺?不知又有什么古怪,難道地仙村封師古埋葬在此?

    孫教授跳下去看了看,亂葬洞底下被改成“墓井”了,是明代的風(fēng)俗,這個(gè)“井”與金井玉葬的“井”不同,形狀也不是“井”,只是指“不下葬直接掩埋”的意思,因?yàn)槊鞒永m(xù)了元代的活殉制度,所以“墓井”里所埋之個(gè)肯定都是活殉的,你們看這些朱漆棺上都繪著“鐘魁吃鬼”,這就是鎮(zhèn)鬼用的,不知給“地仙”殉葬的都是什么人,但十有八九,都是活活憋死在棺材里的。

    我點(diǎn)頭:“此墓舊址已被觀山太保占了,封師古精于數(shù)術(shù),他肯定是遵照風(fēng)水古法,仍然把活人釘在棺材里埋到此處,不肯使陵區(qū)內(nèi)有絲毫的走風(fēng)露水,朱漆棺材保存完好,咱們正好拿它當(dāng)做載具渡水。”

    棺材浮水是湘西排教所做的勾當(dāng),俗稱“抬響轎”,類似的傳我曾聽(tīng)陳瞎子講過(guò),裹著數(shù)層朱漆的棺材,都是密不透水無(wú)間無(wú)縫,不留縫是為防止鬼魂出來(lái),把活人關(guān)在里面生生憋悶窒息而死,棺中自然有股怨氣不散,所以浮水不沉,不過(guò)這都是民間的法,實(shí)際上所謂“藏鬼之棺,能渡陰河”的現(xiàn)象,多半是于棺中腐氣充盈有關(guān)。

    此時(shí)要拆解了棺板極是耗費(fèi)時(shí)間力氣,倒不如用那抬響轎的法子,把棺木當(dāng)做“沖鋒舟”渡水向前,眾人別無(wú)良策,只得依著古法施為,能不能行尚且沒(méi)把握,那朱紅的漆棺極是沉重,這才叫“死沉、死沉的”,“亡而不化”的死者諸氣閉塞,遠(yuǎn)比活人沉重,可有道是“偏方治大病”,有時(shí)候民間的土法子不信還真不行,拖到水中,棺材硬是不沉。

    起這土方、偏方,有許多都是從舊社會(huì)一些教門道門中流傳開(kāi)來(lái)的,當(dāng)年那些充做神棍的“太保、師娘”,常用之來(lái)愚弄百姓,但這里邊真有管用的,而且效驗(yàn)如神,比如刮風(fēng)迷了眼,眼里進(jìn)沙子了立刻吐唾沫,馬上就可恢復(fù)正常;又比如“打嗝”,一氣連喝七口清水即愈,多喝一口少喝一口都不行,只是七口水方可。

    這些“太保、師娘”們的偏方,在近代醫(yī)學(xué)上都難以解釋,連他們自己可能都不明究理,只推是仙家傳下來(lái)廣濟(jì)世人的妙法,解放后赤腳醫(yī)生培訓(xùn)手冊(cè)里都離不開(kāi)這些偏方,我這輩子沒(méi)少見(jiàn)各種千奇百怪的“土法子”,所以我對(duì)響轎渡水之事比較有信心,當(dāng)先跳上去試了試浮力,雖然棺材比獨(dú)木舟寬不了多少,但地下湖水流平穩(wěn),乘在上面劃水前進(jìn)不是什么難事。

    一口漆棺不夠五人打乘,于是又拖拽了另一口下水,我和Shirle楊乘了其中之一,其余三人伏在另一口棺材上,乘棺渡水的事情沒(méi)人經(jīng)歷過(guò),經(jīng)驗(yàn)二字無(wú)從談起,也就是仗著人多膽氣壯,否則獨(dú)自一個(gè),誰(shuí)有膽子坐在裝有古尸厲鬼的棺材渡涉陰河?饒是我自認(rèn)算個(gè)心狠膽壯的,可在潛意識(shí)中不時(shí)有種錯(cuò)覺(jué),總覺(jué)得身下的棺材里似乎有東西在動(dòng),漆棺附近偶爾有魚(yú)翻出水面,發(fā)出“嘩”地一聲輕響,又見(jiàn)水面上鬼火飄蕩,真如進(jìn)了鬼域冥河一般,在這種詭異莫測(cè)的氣氛中,周圍的黑暗處更顯得危機(jī)四伏,我不由得把心提到了嗓子眼兒。

    眾人用工兵鏟撥水劃行,尋著水聲向前,兩口漆棺一時(shí)倒還漂浮得極為平穩(wěn),忽見(jiàn)數(shù)十米開(kāi)外一片鬼火閃爍劇烈,慘淡的光影中,能隱約看見(jiàn)有一片黑魚(yú)脊翅般的東西,這地下湖的湖面看起來(lái)也是黑的,不過(guò)那東西身上也有許多亮點(diǎn),象是有千百只眼睛,此刻正浮在水面上,與胖子三人所撐那口“浮棺響轎”離得漸漸近了。

    胖子伸著脖子舉了手電筒去照,要看看水里究竟是個(gè)什么東西,我想提醒他心點(diǎn),話還沒(méi)出口,就見(jiàn)那團(tuán)事物忽地從水中躥起,沖上了半空。

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