趙關聽了李明的話，皺著眉頭道：“司令員，那你的意思是”
☆明笑了下，然后沉聲道：“中國從晚清到中華人民共和國，經歷了好幾次革命卻沒有崩潰，走向共和的革命過程中雖然有各地宣布獨立的情況，但這與奧斯曼帝國的歐洲臣民宣布獨立走向分離是不一樣的，各省的獨立并不是在主權意義上，大家都還認同于中國。獵文這與中國長期的大一統(tǒng)格局不無關系。
當然，更為重要的原因，那就是中國有著統(tǒng)一的民族和文化，保證了自古以來華夏各個王朝更替中的延續(xù)性，使得歷代王朝都是中國的一部分，也都認同于中國⊥算滿清異族征服了中原，但是為了維持他們的統(tǒng)治，依然要延續(xù)“中國化”，最后的結果就是同化于中華⊥算滿族皇室和權貴心里不那么想，可他們卻絲毫不敢明目張膽的去“中國化”。”
聽了李明的這番話，趙關終于有些明白了，他點了點頭，然后試探的問道：“司令員，我明白你的意思了。那我們在奧斯曼帝國”
李明擺了擺手，沒有讓他繼續(xù)下去。他長出了口氣，然后肅然道：“只要在我們遠東公司計劃內的地區(qū)，建國后就是中華共和國固有的神圣領土，所有地區(qū)必須保證我們民族的純潔性和文化的統(tǒng)一性，我們這一代人，要把所有的問題都解決掉，不能為我們的后代子孫留下哪怕一絲隱患。”
趙關聽了李明的話，感覺頭皮麻，渾身上下拔涼拔涼的。其實公司這些年在各個海外控制區(qū)的政策，他也聽過一些，但是對他，以及公司的大部分內部員工來，都不怎么關心，其實就是眼不見為凈。
這些年，海外開公司在呂宋、日、南洋、中南半島、波斯和尤等地區(qū)的所作所為，可以是喪眷良、惡貫滿盈。
軍委會的蒙古鐵騎、外東北土著騎兵和敢死軍部隊的那些鬼子，征服的每一個地區(qū)，所過之處無不是尸橫遍野，而且所有的屠殺、掠奪，以及強行驅離當?shù)厝说鹊缺┬校疾皇且驗檐娂o渙散而造成的。
與之相反的是，各個部隊在作戰(zhàn)的過程中，紀律非常嚴明，所有的行動都有著極為完善的計劃，效率之高絕對是非常罕見的。
如今呂宋、南洋等地區(qū)，因為遠東海外開公司接手的比較早，目前這些地區(qū)漢族人數(shù)已經占據(jù)了大多數(shù)。至于原來當?shù)氐哪切┩林谀睦铮l特么在乎。
雖然李明得很籠統(tǒng)，但是其中的含義已經不言自明。趙關當然不是迂腐不堪的圣母，畢竟和民族未來的命運相比，做出什么事情都是可以理解的。如果在這方面去糾結正義和邪惡什么的，那就是純粹的婦人之仁了。
但是理解歸理解，想讓大家心安理得的去接受，也不是一件容易的事情。所以現(xiàn)在公司的內部員工干脆眼不見為凈，盡量回避這方面的事情。
尤其是對海外開公司的種種惡行，以及蒙古、外東北土著和敢死軍部隊的各類暴行，都裝作看不見，除非是萬不得已，要么絕對不去主動接觸。
李明看了趙關一眼，笑了下道：“你能理解就好，不用去糾結什么，反正這些臟活累活都有別人去干，為了達到我們預期的目的，就算我們在歷史上留下污點也在所不惜。”
趙關笑著點了點頭，他是從現(xiàn)代社會過來的，當然會理解公司目前的政策。現(xiàn)代社會球各個地區(qū)的矛盾沖突，其根源就是各種錯綜復雜的民族和宗教問題。
民族主義通常被用來表示個人、群體和一個民族內部成員的一種意識，或者是增進自我民族的力量、自由或財富的一種愿望。
但是民族主義也是一種沖動，它需要完善制度的安置，也需要情感的釋放，這是一個理性與激情同在的問題。
即便現(xiàn)代社會的中東地區(qū)，信仰的都是同一種宗教，可依然要面對民族主意的問題。比如土耳其在建立之初，就做了一些很特殊的原則性規(guī)定。凱末爾政府自建國之初即蠻橫地自我界定為一個單一民族國家，不承認庫爾德人的民族地位。
凱末爾黨人能夠把庫爾德人的民族身份長期抹殺，一個重要的依據(jù)就是在土耳其所有******是一個民族，庫爾德人身就是遜尼派******。因此庫爾德人的民族身份就被抹殺了。
為了建立一個統(tǒng)一的民族國家，土耳其甚至出臺了一系列的政策，比如對庫爾德人進行系統(tǒng)的同化，堅決限制庫爾德語的使用，不許出現(xiàn)庫爾德字樣，不許辯論民族政策等等。
過去公開誠庫爾德語要被罰款，如果是政治家將受到更加嚴厲的懲罰。庫爾德人的效生，每天上課前都要喊：“我是土耳其人，我正直，我勤奮。”
但是每一個庫爾德人，在他們的時候就始終在心里對自己：“我是庫爾德人。”
雖然近些年來，庫爾德爭取了很多權力，但還是有很多庫爾德極端民族主義者，在一些野心家和********的挑撥和支持下，試圖獨立分裂國家。
我們用慶幸的是，中國歷史上始終具有中央集權和大一統(tǒng)傳統(tǒng)。這是秦以來就延續(xù)下來的，在體制和文化上都已經銘刻在每一位中國人的骨子里。今天我們總是強調國家統(tǒng)一是有歷史傳統(tǒng)的。
也正因為如此，我們的民族經歷了很多亡國滅種的危機時刻，但是最后我們的文化都得以延續(xù)。直到今天，只要你是一個中國人，無論去了世界各地，都對中國有著強烈的認同感。
雖然很多人不愿意相信這一切，但是事實就是如此。很多國人移民到國外很多年，自詡為是一個西方人。可他考慮問題的角度，卻依然和西方人有著質的不同。除非是你一個生在西方，從兄接受西方的教育長大。
即便你在國外是二代、三代移民，可西方主流社會的大多數(shù)白人，依然不會真正的從心里接納你，你永遠是一個局外人，在他們眼里你就是一個少數(shù)民族，質上和新大6的印第安人沒什么區(qū)別。(未完待續(xù)。)
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