恒：亨，無咎，利貞，利有攸往。彖曰：恒，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒亨無咎，利貞；久於其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天，而能久照，四時變化，而能久成，圣人久於其道，而天下化成；觀其所恒，而天地萬物之情可見矣！象曰：雷風，恒；君子以立不易方。

    初六：浚恒，貞兇，無攸利。

    象曰：浚恒之兇，始求深也。

    九二：悔亡。

    象曰：九二悔亡，能久中也。

    九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。

    象曰：不恒其德，無所容也。

    九四：田無禽。

    象曰：久非其位，安得禽也。

    六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。

    象曰：婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦兇也。

    上六：振恒，兇。

    象曰：振恒在上，大無功也。

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