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六趣生死輪與靈魂上的修養，使得亞瑟能夠在承受了第二擊后辨別出巫族人的戰斗模式。? 他們的戰斗之所以用普通的力量無法讀惹因為靈魂的波動被吸收了。
一般情況下，人是用五感進行戰斗的，也就是視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺。
然而有的時候戰斗經驗優秀的人可以不依靠五感戰斗，這就是在五感之上的第六感——
精神與思考，也就是**的感覺，能力者都可以歸類到這一范圍的領域，但是擁有第六感和使用第六感戰斗是不一樣的概念。
能列的操縱元素、粉碎控制原子、飛天遁地、念動力、讀心、幻術、精神控制等等被擁有之后并不能夠這就是完的第六感，因此這些能力某種程度上沒有擺脫來自五感的影響。
所以只能是擁有第六感。
而像戰斗直感、心眼、預知未來之類的能力才能夠稱得上是真正的第六感。
將五感的影響消化于無之后所誕生的力量才是純粹的第六感，精神與思考的力量。
第六感有時候也被稱呼為心覺。
而在這之上還有著第七感與第八感。
第七感是末那識，也是時覺，也就是對時間的靈敏感覺，一個人的意識擁有過去、現在、未來三個時間所包含的我，人類習慣性的將過去的記憶融匯到現在來吸取并且用現在去模擬未來、分析未來
可以亞瑟的前身——
風雨辰是真正的完掌握了時覺力量的人，他知曉過去伏羲氏，模擬未來亞瑟，三位一體的模式完是時覺的最佳體現化。
能夠做到知曉過去洞察未來的人立足于現在就相當于掌握了時覺，那么時覺的力量到底是什么呢？
時覺就是根源性，一切誕生的根源�。�！
這也就是六趣生死輪所掌握的權能了！
當然六趣生死輪的權能不僅僅如此，然后這就是它的作用性，一切的能力都是從根源之中衍化出來的，這就是為什么亞瑟能夠知曉巫族人的靈魂之氣秘密原因，是六趣生死輪的意志影響到了他的思維才得到這樣的結論。
只是作為根源性的時覺，如果在一個擁有意志性的人身上體現時，也就會出現各種惡念了，可以想象，一個人如果擁有時覺的力量，那么他將會以自我為中心而前進。
風雨辰失敗的原因有這樣的一點，而亞瑟則是善惡無形，作為純粹的載體包容了一切的存在，他等同于是六趣生死輪的根源，這是圣人體的根源，而他的意志也因為受到了六趣生死輪的影響而不具備惡性，而是善惡相間的！
而在第七感之上，有著第八感，阿賴耶識，也稱為空覺，或者輪回覺。
第八感最簡單的理解就是空間感，對空間的感覺。
但是這只是狹義的第八感，根是虛假的八感。
確實，構成空間性的力量稱為空覺也是很容易就理解的，但是作為比根源更加深奧的一面，它的力量不僅僅是空間。
是簡單的例子，俗語的好，打天下容易做天下難，成王容易做王難。
創造一個世界如果是輕松的那么管理一個世界卻是十分艱苦的。
因此第八感，一般是分為兩種層次的，第一層次，感知到了空間性的存在，并且理解自己在這個空間所處的狀態與作用，能夠知天命，第二層次，了解到自己在這個空間所存在的狀態與作用并且加以利用之后，讓空間操縱自我而進化成自我操縱空間，也就是——
輪回之力�。�
掌握了輪回之力，人就可以不死不滅，與天地同壽與日月同輝。
有這樣一句話，死亡才是一切的開始，這明，在死之后人才明白，輪回大道是怎么的一條道路，作為世界中一個分子，只能順由輪回掌握
亞瑟現在所在進行的就是輪回大道的掌握，將所有的一切歸入新的輪回之中，這是第八識的輪回覺。
而在這之上仍然有著更加強大的一個層次——
阿摩羅識，這個境界到底是什么，無法得知。
世界一共存在著九識九覺）——
一眼識視覺），二耳識聽覺），三鼻識嗅覺），四舌識味覺），五身識觸覺），六意識心覺），七末那識時覺），八阿賴耶識空覺與輪回覺），九阿摩羅識未知）。
這一瞬間，亞瑟從六趣生死輪中得到了這樣的繁雜信息。
巫族人的靈魂之氣是了第六感的第七感。
巫族人將過去現在未來的靈魂部化成氣融合到軀體之中，作為一種然的存在而戰斗，因此亞瑟之前的戰斗直感之類的完沒有直到效用。
亞瑟的圣人體也是時覺，但是與巫族的體質不一樣的是，亞瑟的體質是正統性的無垢無念的根源性，不存在著利己的思維，因此這種能力他是無法使用的，擁有也無法使用的力量。
而巫族的體質不一樣，他們的第七感完是利己的目的，這是一種惡體！！
亞瑟看過一些華夏的神話，巫是盤古的后代，但是消失了
雖然各種滅絕的法不一，但是亞瑟能夠確定，這是根源性對巫族的一種排斥。
雖然他們并非部是惡，但是生來就擁有著第七感，這已經不能夠稱之為正常了。
嘛，神話中的巫和現在的巫族有什么區別亞瑟也無法驗證了，不過，他唯一能夠確定的是自己似乎能夠對抗這種體質了。
因為他也擁有著根源之力，時覺這種力量，雖然是被動的，但是只要注意就能夠感覺到巫族人的戰斗方式，看穿他的下切！
作為最正統的根源性，亞瑟是不會敗給巫族人的，之前沒有分辨出這種力量才受到了傷害，現在已經空覺到了，那么便能夠輕易的對付了。
這也是巫族人停手的原因，他感覺到仿佛自己已經失去力量一般(未完待續。)
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