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帝御山河 帝御山河 - 第一卷 邊陲武童生 第一百七十章 真正的《大儒之書》

作者/皇甫奇 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    石室之中一片寂靜,楊紀(jì)抱著《大儒之書》,在最初的震驚之后,很快冷靜下來

    ≈qut;沒有道理的難道是數(shù)萬年的時(shí)間發(fā)生了什么我所不知道的變故≈qut;

    楊紀(jì)開始冷靜思考問題所在

    距離《大儒之書》所處的那個(gè)年代已經(jīng)過去太漫長(zhǎng)的時(shí)間了,誰也不敢保證,是不是有人到過這里,或者發(fā)生過其他什么變故

    如果在自己之前,曾經(jīng)有人到過這里,并且拿到過《大儒之書》,那離奇的情況都不會(huì)讓人覺得奇怪了

    甚至于,楊紀(jì)開始擔(dān)心自己拿到的是不是真正的《大儒之書》,不定,《大儒之書》已經(jīng)被人調(diào)包也不一定

    ≈qut;不會(huì)的,別的變得了但是這種古老的氣息變不了而且,他為什么要這么做?≈qut;

    楊紀(jì)很快又搖了搖頭

    那些讀書成圣,言出法隨,號(hào)令天地的≈qut;文圣≈qut;們,其神通不是尋常的可以想像的他們即然留下了這些文道復(fù)興的線索,就絕對(duì)不可能出現(xiàn)意外,甚至被人調(diào)換

    ≈qut;難道是我的修為不夠嗎?童生級(jí)的文道修養(yǎng)并不足以翻看《大儒之書》的內(nèi)容?≈qut;

    楊紀(jì)暗暗皺起了眉頭,但是轉(zhuǎn)念一想,又覺得不是這么回事

    ≈qut;這里面一定有什么我沒有注意的關(guān)鍵東西≈qut;

    楊紀(jì)抱著《大儒之書》,索性盤坐到地上,專心的揣摩把《大儒之書》又翻看了幾遍,又試著以手代表,在上面書寫文章,然而還是沒有反應(yīng)

    ≈qut;到底是什么呢?那位儒道先輩不可能會(huì)騙我的≈qut;

    楊紀(jì)以手支頷,冥思苦想所有的事情前前后后,部在腦海里過了一遍

    ≈qut;……文葉,如果萬世之后,你重新蘇醒遇到一個(gè)拿著我們筆墨的人那就代表其他人都失敗了那個(gè)人將是我們文道的最后一人≈qut;

    冥冥中一個(gè)雷鳴聲的聲音劃過腦海,楊紀(jì)渾身一震突然明白了什么

    ≈qut;我知道了!文圣筆墨,是文圣筆墨!……≈qut;

    楊紀(jì)激動(dòng)起來

    ≈qut;《大儒之書》并不是任何人拿到都可以看的,而是留給文道一脈的傳人的要想閱讀書里的內(nèi)容,必須要是文道傳人而文道傳人的憑證就是文圣筆墨!……≈qut;

    楊紀(jì)一通百通終于明白為什么自己拿到的《大儒之書》空無一字了

    萬載的時(shí)間,可以發(fā)生的事情太多即便是學(xué)究天人的≈qut;文圣≈qut;們也無法保證萬無一失

    他們留下了《大儒之書》,同時(shí)也留下了鑰匙,那就是一個(gè)個(gè)≈qut;文圣筆墨≈qut;的碎片

    那位儒道前輩之將《大儒之書》托付給自己,而不是其他人,關(guān)鍵的原因,就是自己的身上擁有≈qut;文圣筆墨≈qut;的氣息

    楊紀(jì)想到此處不再猶豫急急忙忙的從懷中取出那片≈qut;文圣筆墨≈qut;,上面像≈qut;文≈qut;又像≈qut;又≈qut;的≈qut;x≈qut;正散發(fā)出耀眼的光芒,那光芒吞吐不定,仿佛感應(yīng)到了《大儒之書》的氣息互相呼應(yīng)一般

    ≈qut;原來真的是這樣≈qut;

    楊紀(jì)看到此處再無疑問

    ≈qut;嗖!≈qut;

    ≈qut;文圣筆墨≈qut;感應(yīng)到《大儒之書》的氣息,還沒等楊紀(jì)放過去,便嗖的一聲破指而出,化為一道搖曳的白光落入《大儒之書》中

    嘩啦啦!仿佛有一雙無形的手掌在翻動(dòng),《大儒之書》的書頁開始一張張從頭到尾急速的翻動(dòng)了一遍,然后又啪的一聲迅速合上

    隨著書頁合上,石室里又恢復(fù)了安靜手中的《大儒之書》看起來沒有任何變化,那張封皮和之前相比沒有任何的差別,但楊紀(jì)心中卻開始怦怦直跳

    咝!楊紀(jì)深吸了一口氣,然后翻開了《大儒之書》的扉頁

    ≈qut;嗡!≈qut;

    楊紀(jì)手指碰觸的地方,白色的巨大扉頁泛開道道漣漪,一行行字跡從無到有,從模糊到清晰,慢慢的浮現(xiàn)書頁上:

    ≈qut;文氣級(jí)別:童生(粗通文理)≈qut;

    ≈qut;可以翻閱的典藉等級(jí):童生級(jí)別≈qut;

    ≈qut;附:具備‘堅(jiān)韌’的品質(zhì),是成為‘文童生’的基條件之一≈qut;

    ……

    然后后面就是大段的空白

    看著《大儒之書》扉頁上的字跡,楊紀(jì)嘴巴張得大大的

    ≈qut;這書居然可以探測(cè)一個(gè)人身上的文氣!≈qut;

    楊紀(jì)吃驚不這些字跡方方正正,一板一眼,就像一個(gè)老學(xué)究,一絲不茍的站在你面前

    ≈qut;堅(jiān)韌?……這莫非就是文圣們的時(shí)代,要想考取‘童生’資格的標(biāo)準(zhǔn)?如此來,文道一脈的功名豈非也有脈絡(luò)可尋?≈qut;

    楊紀(jì)心中浮想連翩當(dāng)初史師自己筆下有≈qut;文氣≈qut;,自己還莫名其妙在這個(gè)文道衰弱的時(shí)候,是很難練出什么文氣的

    但是如今看來,在這個(gè)時(shí)代,雖然≈qut;浩氣長(zhǎng)河≈qut;已經(jīng)泯滅不見,出不了≈qut;讀書成圣≈qut;的文圣

    但如今看來,不論在什么時(shí)候,只要遵循脈絡(luò),未必就不可以誕生出新的≈qut;文童生≈qut;,≈qut;文秀才≈qut;,≈qut;文舉人≈qut;,[]≈qut;文進(jìn)士≈qut;,≈qut;文狀元≈qut;,乃至于文道宗師

    雖然≈qut;文圣≈qut;不好,畢竟在沒有遭受毀滅的文道盛世,想要讀書成圣,誕生出一位≈qut;文圣≈qut;也不是一件簡(jiǎn)單的事情,但是出上一個(gè)≈qut;文道宗師≈qut;還是完可以的

    ≈qut;怪不得叫《大儒之書》,原來如此!≈qut;

    楊紀(jì)終于有些明白書名的由來了這典藉的培養(yǎng)上限,恐怕文壇的宗師泰斗,至于≈qut;文圣≈qut;,不是它不想培養(yǎng),而是無法培養(yǎng)

    如果真的可以這樣,恐怕上古時(shí)代的≈qut;文圣≈qut;就是茫無計(jì)了

    ≈qut;我從七歲開始讀書,一路蹉跎,跌跌撞撞,即便是面臨大夫人的打壓也從未放棄,無意之中居然滿足了《大儒之書》所的條件再加上文由心生,寫出來的文章帶上了文氣,這才考取了‘童生’所謂堅(jiān)韌大概由此而來≈qut;

    ≈qut;不過,如果文童生的前提是‘堅(jiān)韌’,那文秀才的前提是什么?文舉人,文進(jìn)士……,甚至于文圣呢?≈qut;

    ……

    楊紀(jì)腦海中浮想連遍他感覺自己似乎窺見了上古文道時(shí)代的≈qut;冰山一角≈qut;這《大儒之書》背后似乎蘊(yùn)含了上古文道時(shí)代人才輩出,秀才,舉人,進(jìn)士,狀元,宗師,文圣輩出的秘密

    如果利用得好,在這個(gè)時(shí)代重現(xiàn)上古文道盛世未必是不可能的事情!

    ≈qut;對(duì)了,扉頁里還提到了可以翻閱的典藉!≈qut;

    楊紀(jì)心中一動(dòng),立即翻過扉頁,下一刻,滿字的文字撲面而來看到這些文字,楊紀(jì)心中激動(dòng)起來

    ≈qut;儒道古藉……真正的儒道古藉!≈qut;

    楊紀(jì)看著上面的一行行字跡,只是第一眼,楊紀(jì)就知道自己真的看到了那些消失在歷史長(zhǎng)河中的≈qut;儒道古藉≈qut;

    儒道一脈的學(xué)問,學(xué)識(shí)浩如煙海,楊紀(jì)所在的時(shí)代所保存的只是其中微不足道的一部分而已

    就算是那些留傳下來的《經(jīng)》《藉》,也存在這樣那樣的缺失能保持大部分的內(nèi)容已經(jīng)不錯(cuò)了至于完整的原文已經(jīng)無法奢望了

    所謂差之毫厘,謬以千里圣賢的言語,只是一個(gè)字的差別,意思也能有天地的不同

    無法找到真正上古儒道的原文,一直是現(xiàn)在文道一道的巨大遺憾

    ≈qut;《》,《幼學(xué)》,《識(shí)章》,《問禮》,《知義》……,史師他們?nèi)绲竭@些典藉一定會(huì)非常激動(dòng)的想不到,這些東西居然能在我的手上重現(xiàn)≈qut;

    楊紀(jì)欣喜不已

    拋除掉追求實(shí)力這一點(diǎn),除為一個(gè)儒道學(xué)子,楊紀(jì)也非常高興,能讓這些上古華章原汁原味的重現(xiàn)天日

    楊紀(jì)一行一行的看過去,自從轉(zhuǎn)修武道以來,楊紀(jì)已經(jīng)很久沒有像癡醉于學(xué)識(shí),文章了

    這些文字似乎并不是簡(jiǎn)單的筆墨寫就,而是以無上的文氣所聚,字里行間蘊(yùn)含了無上的靈氣和知識(shí)

    楊紀(jì)感覺自己就像一塊空白的亨一樣,完的吸收著這些古藉的內(nèi)容楊紀(jì)甚至能感覺到自己的精神力在閱讀的過程中,明顯的一步步增強(qiáng)

    這就好像隔著無盡的時(shí)空,面對(duì)面的接受一位學(xué)識(shí)深厚的儒道先賢的教諱一樣

    ≈qut;不可思議,不可思議……,這些典藉僅僅只是看一遍都能夠增長(zhǎng)人的精神,怪不得文道的盛世,數(shù)以千萬計(jì)的莘莘學(xué)子心無旁騖,孜孜不倦的醉心文事,誕生出那么多的童生,秀才,舉人,進(jìn)士,狀元……,一個(gè)個(gè)文采華章,浩氣沖天!≈qut;

    楊紀(jì)贊嘆不已

    文道的盛世到底有多么繁盛?關(guān)于那個(gè)時(shí)代,有一個(gè)不斷流傳下來的法那就是在那個(gè)時(shí)代,蕓蕓學(xué)子不是≈qut;看≈qut;書,而是≈qut;聽≈qut;書

    他們看到的不是文字,而是直接在耳邊≈qut;聽≈qut;到聲音所謂≈qut;余音繞梁,三月不絕≈qut;,看到了文字,腦海中聽到的卻是≈qut;聲音≈qut;,先賢的教訓(xùn)在耳邊三月不絕

    楊紀(jì)修為不夠,還達(dá)不到≈qut;聽≈qut;書的境界

    不過僅僅只是看過這歇章就能夠增長(zhǎng)知識(shí),增加精神力楊紀(jì)已經(jīng)可以想像,這些古代的佚事,恐怕不止是傳而已

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