重塑肉身不著急,姜元辰重點(diǎn)放在凈法明界。
欲界落在凈法明世界,化作一方獨(dú)立天地依附世界之上。一尊佛陀虛影出現(xiàn)在眾生眼前,身邊吉祥如意兩位天女隨侍,傳授天人九感修行之法。
“吾乃虛空精進(jìn)如來,感眾生蒙昧,故傳九感之法以渡眾生。”
“大凡天地一應(yīng)有情眾生,皆具諸感,唯感而識(shí)。”
“天人九感者,眼、耳、口、鼻、身、意、我識(shí)、宿命識(shí)、天人識(shí)。聲色眾生懵懵,生滅一念。唯匯聚五感者,享聲色之樂,脫幻滅之苦,此乃常境。諸生靈,毛羽鱗介裸,皆在此中。具備六感者靈感天地,修行正法,可問道長生。參悟七感者,明我證道,參命身之根。領(lǐng)悟八感者,參宿命,了真如,大道可期。徹悟九感者,羽化天人,得菩提心,證菩薩果。”
……
“好大的口氣!”凈法明界也有諸位菩薩羅漢修行,諸位菩薩都是天人境界,最強(qiáng)者堪比五重天仙。姜元辰早有意前往凈法明界一行,但念及諸位菩薩存在而不敢輕舉妄動(dòng)。
這些佛門高人聽到姜元辰傳天人九感之法,不由色變。但仔細(xì)體悟,又覺此法門的的確確是天地正道。無需修行法力,只需心證自身就可悟道有成。而且跟他們修行并不沖突,和凈法明界流傳佛法很相容。
一位菩薩坐在破廟中研究天人九感之法。“不錯(cuò),不錯(cuò),的的確確是修行證道,九感之法對(duì)貧僧都有所借鑒。只是他假借我佛之名傳法……”
按照佛門的詮釋,諸佛一體,皆是大光明如來的化身。也就是。姜元辰這尊虛空精進(jìn)如來,會(huì)被認(rèn)定是大光明如來的化身佛教化人間。
但大光明如來身隕無數(shù)年,凈法明界雖然號(hào)稱佛國世界,但已經(jīng)有萬年沒受到佛光籠罩,中央佛山早已隱沒。
因此,當(dāng)虛空精進(jìn)佛現(xiàn)身之時(shí)。幾位菩薩第一反應(yīng):“又有人假冒我佛之名了!”姜元辰并非第一例,便是這些菩薩當(dāng)初修行時(shí)也曾假借大光明如來的名諱,將自身代指為如來化身,或者稱呼為如來身邊的菩薩轉(zhuǎn)世,以此代表自身正統(tǒng)地位。
“天人識(shí)、智慧光、不朽佛性,就算不是我佛化身,也必然是我佛門大德圣賢。”一位菩薩靜坐雪山,眺望空中金霞世界。
“前不久佛山有光輝燭照,我等認(rèn)定我佛歸來前去查探〈無收獲。但若真是我佛歸來,那么這尊化身的可信度便提高不少。”
當(dāng)然,也很有可能是有人假冒。不過這假冒之人也是天仙菩薩級(jí)別的存在,這位雪山大菩薩也不敢輕易得罪,讓座下門徒送去雪蓮賀禮探究虛實(shí)。
“若要取之,必先予之。”姜元辰站立世界中央,設(shè)法造化這個(gè)佛國。
按照姜元辰自身態(tài)度,當(dāng)然是喜歡道門飄逸逍遙的環(huán)境。蒼云清風(fēng)。朗空月明,再種上修竹古松。才有仙家風(fēng)范。但這跟佛門法度格格不入。
“目前若要在此借佛傳道,還需遮掩下跟腳。”回憶自己在夢(mèng)境所見的各種佛國,最終選定一種蓮花佛土。
“我的天蓮寶箓擅長蓮花之象,正好化作佛門禪意,蓮開見我,我見眾生。”
伸手一指。先是大地化作金色土地,孕育黃金、瑪瑙等寶石礦物。
道門神通,點(diǎn)石成金之術(shù)。
接著,呼風(fēng)喚雨,匯聚星光凝練星光靈水在大地堆積。大地出現(xiàn)一個(gè)個(gè)湖泊。湖底金色細(xì)沙閃爍,又有蓮花從湖中盛開,各色蓮花絢麗多姿,盡顯祥瑞之態(tài)。
吉祥天女放眼望去,整個(gè)聲色欲界化作蓮花世界。“陛下?這跟昔年陽溟界的蓮花凈土有何不同?”
“此海象征苦海,蓮花乃度世之舟,極樂之相,日后眾生借蓮花重塑法體,有超脫紅塵苦海之能。”
姜元辰的設(shè)想和無相宗不謀而合。將自身超拔,建立極樂凈土。劃出紅塵世界以眾生棲息。跟虛空無相宗的三天界類似,無相宗有紅塵世界、修行世界以及最終的光明天境。姜元辰便將主意打在這處佛國上,有心將凈法明界當(dāng)做紅塵世界,而自身聲色欲界化作凈土佛國,將整個(gè)凈法明界的眾生度入他的佛國,作為金仙一脈的根基。
“凈法明界若是在最初時(shí)期,那是道君世界,琉璃莊嚴(yán),一塵不染,我可不敢打主意。不過誰讓如今世界墮落,佛統(tǒng)分崩,正好給我傳下天人九感法提供基石。”
天人九感之法重視心性,對(duì)神通法力不講求。在參悟天人識(shí)后會(huì)轉(zhuǎn)入聲色欲界借助蓮花重塑天人之身。
將曾經(jīng)的神圣佛土化作紅塵世界,姜元辰把自身聲色欲界超拔作為極樂圣境。這些舉動(dòng)無聲無息,至少在虛空諸界一點(diǎn)影響都沒有。
“待我掌控此界,挪移根基,日后將清明道君拉回道門,再對(duì)外界佛門道統(tǒng)下手。”姜元辰算盤打得很精,自身又在苦海中央建立一座大山。此山和昆侖類似,是他道場(chǎng)所在。象征佛國核心,取不動(dòng)如山之意。
“你們兩個(gè)留在這里,暫時(shí)打理欲界,不久之后貧道有用。”
“是。”兩位天女遵命,環(huán)視世界。除了兩人之外還有無數(shù)聲色精靈,五感化生之輩。在姜元辰晉升世界時(shí)化作生靈投入苦海,在離幻海域中經(jīng)歷一個(gè)個(gè)紅塵夢(mèng)境參悟道心,可繼續(xù)參悟第六感以及第七感。
又拿出玉佛珠,二十四顆佛光舍利徹底打碎,凝練二十四顆寶珠高懸佛國天空。
此乃二十四諸天法,是姜元辰從洛煌那里所得神通。“參悟第七感的人不多,你就讓他們前往二十四諸天化作二十四方天神,到時(shí)候有他們好處。”
“參悟第七感的還有十幾人。”吉祥天女算計(jì)一下,笑道:“陛下放心,我二人又不是第一次為您打前陣了。”蓮花一掃,參悟第七感的眾多生靈落在兩人身邊。化作天女天將等涅。
姜元辰聞言,點(diǎn)頭笑著。不錯(cuò),這兩位天女若根基,不遜色夢(mèng)界那幾位神靈,雖然這兩人常年在他身邊服侍,但每一次降臨世界都是她們最初主持。昔年陽溟界就是她們倆輔佐教化周國。當(dāng)初夢(mèng)界開辟也有她們二人出力接引。
“你們辦事貧道放心。”姜元辰有感。看到佛國門口有佛眾前來,這是凈法明界幾位菩薩派人試探。
姜元辰,思量道:“如今我界不好外露,且迷惑他們一番。”大手一摸,留下一道金帖:“紫華臨天,方證如來。”這道金帖匯聚不朽佛性,這是清明道君昔年遺留。
這意思有很多解法,對(duì)姜元辰而言,指的是紫微君臨佛土。掌控凈法明界后可化身如來。但是對(duì)幾位菩薩而言,則是清明道君歸來的條件。
“紫華臨天?想我佛門崇尚金色,莫非是指的紫金琉璃?”
“不過我佛的的確確轉(zhuǎn)生了?也對(duì),我等都可在那次大戰(zhàn)中轉(zhuǎn)世重來,我佛當(dāng)然也可。只要我佛歸來,就可從容布局開放佛土和外界聯(lián)系。”
凈法明界被封印,諸位菩薩根不能和界外聯(lián)系。只能期待有人在此界成佛,重演佛土世界。
諸位菩薩心有懷疑。以自身佛性靈光和虛空懸立的金帖呼應(yīng),眼前仿佛出現(xiàn)昔年大光明如來傳法之景。
心中存疑。但對(duì)天人九感法暫時(shí)保持觀望態(tài)度。
姜元辰虛晃一招,轉(zhuǎn)身重歸夢(mèng)界,做前往原始大陸最后準(zhǔn)備。
而姜元辰的神道之身則請(qǐng)來元清,商議為藏輝等人塑身之事:“如今大劫了卻,諸位同道都在參悟大道,為未來做準(zhǔn)備。我將你請(qǐng)來。可打擾你修行了?”
“沒有,通明之心不好悟,還需多體悟一下。”元清淺笑:“幫這些人塑造肉身,正好可以參悟造化,不得還能直接突破境界。”
天心通明。的輕巧一個(gè)人對(duì)天地理解不同,天心所觀也各不相同。姜元辰當(dāng)初能夠參悟天心,還是跟陽溟界有莫大關(guān)系。因此,姜元辰對(duì)陽溟眾生另眼相待。
“那就有勞你了。”姜元辰把圣靈書和赤靈劍交給元清:“以造化爐溫養(yǎng)即可,不著急,在未來大陸之戰(zhàn)的時(shí)候讓他們復(fù)活就好。”
元清應(yīng)下,轉(zhuǎn)而回到黎山修行。
送走元清,姜元辰的九皇之尊最后一次俯視天地。
日星之上有兩顆神木升起,左扶桑,右元陽,林子軒坐在樹下參悟三世大道。
月星寒宮,木青漪在冷寂月宮中書寫符箓。
五行星辰,各自都有神靈忙忙碌碌,從虛空攝泉?dú)馔度胧澜纭?br />
九州大陸,各大門派也都在忙著傳道收徒,恢復(fù)自己殺劫之中的損耗。
“太虛道宗第十一代弟子已經(jīng)開始傳法,紀(jì)純熙這杏也該做師父了!”姜元辰伸了個(gè)懶腰:“九州暫時(shí)無事,我也可清閑一下,專心自己道途了!”對(duì)九州界,姜元辰做了很多,當(dāng)初放棄抽身退走的機(jī)會(huì),又將神道之身壓在紫微星上。
紫微宮大門緊閉,姜元辰倒頭呼呼大睡,意識(shí)重歸尊開始最后準(zhǔn)備。
……
夢(mèng)宮,姜元辰從入定中醒來,起身走向三元境。
如今三元境被訛獸以及諸多夢(mèng)神攪和,已經(jīng)亂作一團(tuán)。
夢(mèng)龍母在三元境順利成道,夢(mèng)界再多一位陽神級(jí)別的神靈。
“時(shí)間差不多了。”姜元辰捧著河圖,輕輕一放,先天仙器威能開!
只見河圖周圍陰陽扭轉(zhuǎn),五行融合,整個(gè)世界緩緩在河圖之力下歸入混沌。
玄天宮中,靈感神孤身前來:“天君,這些年的斗爭(zhēng)您應(yīng)該明白了?此界三元眾生無非是我家陛下一場(chǎng)大夢(mèng)演化,如今時(shí)辰已到,幻象散去,天君又何必在意?”
玄天君不傻,姜元辰等人有意透露口風(fēng),早已看出世界真相。
如今界外地火風(fēng)水激蕩,五色霞光消融天地,他自然有感。
默默不語,俯視人間。只見三元境的無數(shù)生靈化作念力散入夢(mèng)界,接著是神靈,天地二君座下游神紛紛消融。
不過少時(shí),喧囂的世界只剩寥寥幾人。
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