起源圣地，可以是這個(gè)宇宙形成的第一個(gè)圣地，誕生了這個(gè)宇宙的第二尊先天神，起源神王。獵 文
起源神王這一生多災(zāi)多舛，大司命守護(hù)著起源圣地，起源神王誕生之后便認(rèn)大司命為兄長(zhǎng)。大司命雖是第一尊先天神圣，完美無(wú)缺，但完美無(wú)缺的不是大司命的性格和為人處世，而是他的肉身。
大司命無(wú)論是在謀略還是在做事上，都有著其不足，是起源神王一路扶持他，在漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)代將他扶持成為黑暗時(shí)代的統(tǒng)治者。
大司命能夠有那時(shí)的地位，起源神王有大半的功勞。
然而起源道神從混沌中登6上岸，卻將他吃掉，冒名頂替，成為了起源神王，然后暗算了大司命和一眾神王。
后來(lái)大司命復(fù)生，復(fù)活那一役葬身的眾神王，重建道界時(shí)大司命又暗算了一眾神王，將他們血祭給道界，起源神王也在其中。
先是無(wú)故遭災(zāi)被起源道神吞噬冒名頂替，后是被最信任的大司命背叛血祭，起源神王這一生可謂是凄慘失敗。
作為這個(gè)宇宙第一圣地誕生的先天神，宇宙中第二尊先天神，他落得這樣的下場(chǎng)，不能不讓人唏噓。
鐘岳來(lái)到起源圣地，這座圣地依舊很是完整，并沒(méi)有被損壞。
起源神王被血祭給道界，大司命下的是狠手，那些被血祭的神王沒(méi)有一個(gè)有復(fù)生的可能，死在那一唱祭中的神王盡管圣地都保存完整，但是意識(shí)不存，是不可能從各自的圣地中復(fù)生的。
掌控著生命大道的大司命，擁有這樣的手段，不足為奇。
起源圣地空空蕩蕩，沒(méi)有生靈的跡象，外面盡管打得天崩地裂，無(wú)數(shù)偉岸的存在葬身，但這里倒像是個(gè)寧?kù)o的港灣，絲毫沒(méi)有被波及到。
只是能夠來(lái)到起源圣地避難的生靈卻少之又少，須得有大帝的事才能平安來(lái)到這里，避開沿途的兇險(xiǎn)。
鐘岳邁步而行，四下觀覽，突然停步向外看去，但見外界的景象奇異，還處在宇宙誕生的那一刻，宇和宙都在形成之中，空間在飛膨脹，光追不上膨脹的空間，因此未曾有時(shí)光。
這里，感受不到時(shí)間的流逝，起源圣地中尚未有時(shí)間的概念。
當(dāng)初鐘岳回溯時(shí)光，打算看一看伏旻道尊和華胥娘娘是否在這里真的見到了起源神王，結(jié)果卻無(wú)輻入十萬(wàn)年前的起源圣地，便是這個(gè)道理。
“多么不可思議的一個(gè)圣地，既是宇宙的起源，也是一切問(wèn)題的起源。”
鐘岳感慨，宇宙是從這里起源，混沌也是來(lái)到這里吞噬了起源神王這才有了起源道神。
這里可以是唯一一個(gè)不在輪回之中的地方，輪回藤統(tǒng)一了六界，甚至連道界也被輪回藤納入其中，然而這宇宙中唯有這里不在輪回之中。
所有的圣地，所有的世界都處在輪回之內(nèi)，哪怕是道神，而大一統(tǒng)輪回中并沒(méi)有起源輪回。
能夠跳出輪回的地方，唯有此地。
那么誕生在這個(gè)圣地之中的起源神王，是否也不在輪回之中？
一個(gè)不在輪回之中的存在，被大司命血祭給了在輪回之中的道界，對(duì)于鐘岳來(lái)，這不太合理，里面有些貓膩。
大一統(tǒng)輪回，是鐘岳一手造就，是他將輪回藤分為兩萬(wàn)四千三百三十五株，也是他將輪回藤祭起演變?yōu)檩喕氐谄邊^(qū)，也是他將輪回第七區(qū)貫穿了道界，將宇宙重疊，形成了第七時(shí)空。
輪回第七區(qū)有道界輪回，六道界輪回，紫薇輪回，虛空輪回，古老宇宙輪回，惟獨(dú)沒(méi)有起源輪回。
大司命血祭諸多神王，他動(dòng)用的獻(xiàn)祭，其實(shí)是獻(xiàn)道，將這些神王的大道獻(xiàn)給道界。
因?yàn)檫@些神王是先天而生，身便是先天大道，血祭他們，其實(shí)便是將他們的大道獻(xiàn)給道界，讓道界穩(wěn)固下來(lái)。
這就有些奇怪了。
“道界的大道輪回，是我統(tǒng)一的。”
鐘岳自言自語(yǔ)，聲音卻化作奇異的波動(dòng)，傳遍起源圣地，道：“我用輪回大道統(tǒng)一道界的大道輪回時(shí)，并未現(xiàn)道界中有起源神王的大道。而且即便有，輪回大道也無(wú)帆起源神王的大道統(tǒng)一，畢竟起源圣地都不在輪回之中，談何統(tǒng)一？”
他眉頭輕輕皺了起來(lái)，繼續(xù)道：“也就是，大司命將起源神王獻(xiàn)祭給道界，但是道界卻無(wú)法承受起源神王的大道。既然無(wú)法承受，那么起源神王自然不會(huì)死。既然起源神王沒(méi)有死，那么當(dāng)年道界下的尸體中，起源神王也在，他是否會(huì)是假死？”
“不再輪回之中的起源神王，一定是活了下來(lái)，但是我麾下的大帝在收拾尸體時(shí)，現(xiàn)了起源神王的尸體。這明起源神王的確死了，既然起源神王沒(méi)有死于大司命的血祭，那么他怎么又會(huì)變成了一具尸體？”
鐘岳從元神秘境中取出一個(gè)大肉球，這個(gè)巨大的肉球蠕動(dòng)，正是太歲神王，這廝無(wú)眼無(wú)面無(wú)口無(wú)鼻，也沒(méi)有四肢，就是一灘肉，很是古怪。
鐘岳不緊不慢道：“我覺(jué)得，起源神王用是主動(dòng)身死，然后從戰(zhàn)承脫身。畢竟當(dāng)時(shí)極為混亂，誰(shuí)也不會(huì)注意到他又死了一次，他的意識(shí)可以回到起源圣地，借助圣地的大道復(fù)生。你一定很恨大司命吧？”
鐘岳突然笑道：“你視大司命為兄長(zhǎng)，大司命卻背叛了你，不僅背叛了你，也背叛了那些效忠于他的神王。你非常非常恨他，他背叛了你，于是你決定背叛他，而大司命已經(jīng)死了，怎么背叛他才是最佳的背叛？”
起源圣地中沒(méi)有其他聲音，只有鐘岳的聲音在回蕩，顯得空曠寂靜。
太歲神王滾動(dòng)一圈，也不知道鐘岳在與誰(shuí)話，心中納悶非常。
“大司命的尸身，落在我的手中，無(wú)頭身體化作了混沌之氣，落入混沌之中，其中一塊血肉不曾被化去，變成了太歲。”
鐘岳的聲音傳來(lái)，太歲神王精神一震，鐘岳突然到了他，讓他頗為開心。
鐘岳詢問(wèn)道：“太歲神王，你當(dāng)年是怎么來(lái)到天庭的？”
太歲神王老老實(shí)實(shí)道：“起源道神我乃是混沌中漂流來(lái)的一塊肉，不死不滅，任何存在都無(wú)帆我斬殺，而我生性喜歡吞噬，可以吞噬一切，于是將我丟到天庭去吃輪回天球。”
鐘岳笑道：“然后呢？”
“然后我就被你們捉住了，被送到軍中當(dāng)成了軍糧！”太歲神王悲憤欲絕道。
“疼不疼？”
“疼！”
鐘岳微微一笑，悠然道：“我以為，起源神王還在恨你，所以將你丟到我這里，你被億萬(wàn)神魔不斷啃吃，這自然是極好的報(bào)復(fù)。”
太歲神王頗為不解，納悶道：“起源神王？不，是起源道神將我扔到天庭的。”
“報(bào)復(fù)太歲神王，并不能讓你身心愉悅。”
鐘岳繼續(xù)道：“太歲畢竟不是大司命，只是大司命一塊不曾被混沌磨滅的血肉而已。想要真正的報(bào)復(fù)大司命，無(wú)疑是回到過(guò)去，卷土重來(lái)，大司命不是想開辟道界嗎？那么我便毀掉他，讓他被道界壓死ｂ種報(bào)復(fù)還不爽，那么就讓大司命殺死自己最好的兄弟，毀掉他的道心。這才是最好的背叛，最好的復(fù)仇這樣，俏成了一個(gè)封閉的時(shí)空輪回環(huán)。”
“只是回到過(guò)去，過(guò)去不可更改，起源神王沒(méi)有辦法復(fù)仇，怎么才能回到過(guò)去復(fù)仇呢？”
鐘岳悠悠道：“有一個(gè)辦法可以，那就是化作混沌，變成一頭混沌生物，從過(guò)去爬上岸。不過(guò)這一點(diǎn)有著極大的兇險(xiǎn)，混沌會(huì)將起源神王徹底化去，變成渾渾噩噩的生物，不知道前因后果，不知道自己復(fù)仇的愿望。那么，他如何才能保留自己的意識(shí)，向大司命復(fù)仇呢？”
太歲神王茫然。
“這就需要一件可以讓他的意識(shí)在混沌中不滅的寶物。”
鐘岳從腰間嚷一個(gè)猩的瓶子，這口瓶子是第七子涿光從干涸的混沌火海中撿到的混沌漂流瓶，從瓶子里釋放出了華胥娘娘。
華胥娘娘得到這口寶瓶也是機(jī)緣巧合，是大燧從混沌火海中釣起了一頭混沌生物，那頭混沌生物贈(zèng)給他的。
那么混沌中怎么會(huì)有混沌漂流瓶這種東西？
“這種漂流瓶，用是后世煉制的。”
鐘岳把玩混沌漂流瓶，露出笑容，道：“用什么東西煉制才能抵抗得了混沌侵襲？無(wú)疑最好的材料是混沌生物。而四面神巧就是一頭上岸的混沌，不過(guò)想要從四面神那里得到他的身體一部分，對(duì)于起源神王還是極為困難，幸好，起源神王已經(jīng)有了四面神的手掌。”
“四面神的手掌，是輪回圣王誕生之前，被我斬?cái)嗟恼i按：詳情見第141章道界起源）。然而我卻沒(méi)有尋到四面神的跌落在道界輪回中的手掌，當(dāng)時(shí)我無(wú)暇尋找，因?yàn)槲疫�需要鳩占鵲巢，煉化輪回大道，奪取輪回圣王的機(jī)緣。大司命卻帶來(lái)了一眾神王尋找輪回圣王的靈胎的下落，起源神王用就是在那時(shí)找到了四面神的手掌。”
“這口混沌漂流瓶，便是用四面神手掌的指骨所煉。對(duì)不對(duì)，起源神王？”
他突然察覺(jué)到一絲細(xì)微的精神波動(dòng)，抬腳重重頓下，起源圣地轟然震動(dòng)，這座圣地裂開，露出圣地下的滾滾混沌之氣！
太歲神王心中一驚，向下方看去，只見一條套通道來(lái)到混沌之上，而起源神王正坐在套痙的一座平臺(tái)上，面前漂概一口玉瓶，隱約還能看出是由手骨打造。
他還未徹底煉成混沌漂流瓶。
起源神王一臉錯(cuò)愕，抬頭呆呆的看著鐘岳手中的那口漂流瓶，愕然的現(xiàn)與自己正在煉制的這口極為相似！
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