陸正看著遠(yuǎn)處天空之中的≈qut;巨蛋≈qut;,只覺得玄妙神器,卻渾然不解是什么意思忽然身邊的淵無咎神識傳來他的聲音:≈qut;陸正,這便是天地生成之象！大道立于一玄,便是混沌祖氣,而后混沌祖氣演化,分為清濁二氣,清為陽氣而濁為陰,清陽之氣上升,濁陰之氣下沉,由此造分天地道門所謂演法證道,所演正是天地生物之法,萬物生成之象≈qut;

    陸正這才恍然大悟,這番情景與當(dāng)初在日月廬中見云葉尊者以一朵金波羅花化演萬物又有所不同,一則是演示天地萬物之生滅化相,一則是演示大道造設(shè)天地,化生萬物之景方才那昏蒙之氣,所象征的正是混沌祖氣

    陸正聽聞混沌祖氣四字,又不禁想起了葉秋,這頭九尾狐正是混沌祖氣之中化生而出,擁有長生,只要天地一日不毀,她就會永遠(yuǎn)活下去,那種殘忍無比的方式,仔細(xì)一想,這與她所天地以生滅享長生,不也是一樣的嗎?這混沌祖氣如此玄妙,卻又讓陸正感到一種前所未有的寒冷和恐懼

    清氣上升和濁氣凝聚已經(jīng)到了一種極致,清氣已經(jīng)不見,卻消失而存在,濁氣凝聚成形,卻變化不斷,若存若亡這時,清氣之中,伴隨一聲鴉鳴,忽有無數(shù)的點(diǎn)點(diǎn)光亮產(chǎn)生,繼而匯聚成一個巨大的光團(tuán),圍繞著濁氣形成的黃褐色氣團(tuán)不斷旋轉(zhuǎn)緊接著,又有一聲蛙鳴響起以濁氣氣團(tuán)為對稱,又有一個略的光團(tuán)產(chǎn)生,與之前的光團(tuán)一起,一前一后圍繞著濁氣團(tuán)追逐不休

    淵無咎的聲音傳來道:≈qut;這便是日月麗天,化身為日的乃是真陽宗宗主萬里紅云,化身為月的便是太陰宗宗主塵凝榭,你是見過她的吧≈qut;

    陸正沖著淵無咎點(diǎn)了點(diǎn)頭,忽然看見天鏡已經(jīng)不知何時又回到了淵無咎的身后,高高懸掛著,在空中緩緩的轉(zhuǎn)動再一看含弘光那兒果然地衡也已經(jīng)回到了他的腳邊也是緩緩轉(zhuǎn)動著,不時顯露出上面的種種玄奧痕跡

    一日一月兩個光團(tuán)不斷追逐,濁氣團(tuán)開始發(fā)生一種奇妙的變化,內(nèi)部的翻騰變化開始漸漸地靜止下來漸漸趨于穩(wěn)定就在整個虛空之中中忽然顯得極為平靜之際忽然一聲驚雷毫無征兆的響起頓時電光四射,滿布虛空陸正神貫注其中,冷不丁被這雷聲嚇了一跳這才想起,剛才那虛空之中的玄妙演化,除了聽見一聲鴉叫和蛙鳴,此外卻是無聲無息

    淵無咎道:≈qut;這是雷風(fēng)相薄,撓動萬物,莫過于風(fēng)雷化身為雷的乃是雷宗宗主驚百里,化身為風(fēng)的是風(fēng)宗宗主隨無距≈qut;

    果然,驚雷一個接著一個響起之際,有大風(fēng)忽然而起,帶起了嗚嗚的風(fēng)聲,吹動著虛空之中的氣息,原平靜的虛空此時滿布風(fēng)雷,已然安定下來的清濁之氣又被這風(fēng)雷攪動,清氣竟然開始下沉,濁氣反而開始上升,左升右降,形成了一個巨大的循環(huán)兩氣相交,在虛空之中形成了一團(tuán)有一團(tuán)的云朵

    而奇怪的是,這云朵于陸正平日里所見不同,并不是潔白或者烏黑,而是紅赤赤的,猶如晚霞之中的火燒云,而在云朵形成的同時,虛空之中卻出現(xiàn)了無數(shù)的水珠,密密麻麻地在空中上下飄舞起來,劃出道道水痕卻始終圍繞著紅云流動,沒有一滴水珠靠近

    淵無咎此時又道:≈qut;這是水火不射之象,水火雖然不容,其實(shí)卻又相資借化身為火的乃是火宗宗主紫炎散人,化身為水的乃是無極宗宗主行維心≈qut;

    陸正瞧著這漫天的火云飛雨,想起紫炎散人與山神一戰(zhàn)之際,化身紅云火海,后來卻被山神所傷但他心中對這位紫炎散人的印象卻并不壞,當(dāng)日斗法紫炎散人也是處處留情,若不是被山神喝破行藏,也不會出手相斗

    水珠不斷從虛空之中出現(xiàn),終于開始不斷地跟紅云相互接觸水珠一悼近,立即就會被紅云所蒸發(fā)消失,隨著水珠不斷地涌向紅云之際,虛空之中遍布氤氳的白氣,都是被紅云所炙烤蒸發(fā)的水汽

    但水珠實(shí)在太多,雖然有無數(shù)被蒸發(fā)但是虛空之中的水珠互相滾動融合,竟讓形成了一條條水龍,夭矯升騰,不斷地朝著紅云撲去水龍和紅云想沖擊,頓時發(fā)成陣陣爆裂之聲,震撼天際一時間水花崩散,紅云炸開,竄出一條條的火龍,與水龍不斷搏斗起來,在虛空之中你追我趕,互不相讓陣陣嘶吼聲之中,水龍和火龍相互糾纏在了一起,又同時向那中間的濁氣團(tuán)沖擊而去,雙雙鉆了進(jìn)去,而濁氣團(tuán)突起變化,有一座座的大山開始出現(xiàn)在了虛空之中,群山之間又有無數(shù)的泥水流動之感

    淵無咎道:≈qut;山澤通氣,山澤一靜一動,其體雖異,但是出于同源,氣機(jī)相通化身為山的是山宗宗主君行庭,化身為澤的是崇虛宗宗主悅不疑≈qut;

    虛空之中的山峰變化千般萬態(tài),隨著澤氣流動,在虛空之中忽而起,忽而沒,時而化為澤氣,時而昂然成峰,兩者之間變化相生,果然是如淵無咎所言,山澤異體而同氣

    淵無咎此時又道:≈qut;大道造天地,天地之間,日月為大,風(fēng)雷為大,水火為大,山澤為大,此所謂八大因此也叫天地八象我道門十一宗,號稱一玄二宗八派,便是由此而來≈qut;

    當(dāng)晚陸正和心兒聊天之際,[]講到她的師父雷宗宗主驚百里斷言她不久就會修成雷身當(dāng)時陸正就曾經(jīng)問過心兒,什么是雷身?心兒也詳詳細(xì)細(xì)的告訴了他

    原來道門修行之中,陰陽八派的法訣,分別對應(yīng)天地之間的八象修行到了知道境大成,就能夠修出應(yīng)象之身比如真陽宗以日為象,到了知道大成境界,就能夠化身為日,此為日身以此類推,那太陰宗修成的便是月身,能夠化身為月風(fēng)宗修成的便是風(fēng)身,能夠化身為風(fēng)雷宗修成的是雷身,能夠化身為雷無極宗和火宗,自然是水身和火身能化身為水火還有山宗的山身,化身為山,崇虛宗的澤身能化身為澤在道門,號稱神通八身也叫神通八象

    這陰陽八派的修行法訣為什么要化為此八象?原因很簡單因?yàn)檫@天地之間原就有此八象陰陽八派的的法訣就是由這八象之中感悟而出,弟子化身成為此八象之后,不僅能夠大幅提升神通法力而且能夠與天地之間的象呼應(yīng),借用其力而且以此身修行,其中最容易感悟門法訣之中的種種神通法術(shù)以及境界竅妙處

    天地之間有日月,為人所觀,但是這樣的觀察又怎么能夠比得上親自化身成為日月呢?當(dāng)日月便是我身,自然能夠更明白日月之玄妙所以陰陽八派之中,所謂知道大成,便是修成日月之身,風(fēng)雷之身,水火之身,山澤之身因此其修行法訣就是日月之道,風(fēng)雷之道,水火之道以及山澤之道

    由于門規(guī)所限,風(fēng)琳能夠跟陸正講的也只有這樣的大概,但是這邊淵無咎卻不一樣,他身為天宗宗主,陸正是天宗弟子,自然可以對陸正講解其中種種玄妙之境雖然天地二宗的修行,則與陰陽八派的應(yīng)象之道不同,因?yàn)樘斓刂��?不可以象取所以天宗的御天訣,也不同于陰陽八派,但是要知道陰陽八派之中的日月風(fēng)雷四訣便是從御天訣之中演化而出,可以對于日月風(fēng)雷四訣的了解,對御天訣的修行是極有幫助的,因此,淵無咎自然不會放過這個難得的機(jī)會來教導(dǎo)陸正

    此時對面的含弘光看著淵無咎和陸正的目光,顯出一種艷羨之情,他當(dāng)然知道淵無咎在做什么要知道陰陽八派宗主親自化身演法,這是多好的機(jī)會,可惜自己的弟子只能在山下觀摩,哪里能如陸正一樣能夠在這樣近的地方觀看,而且還有宗主親自講解,不禁感嘆陸正真是命好！

    而陸正雖然拜了白衣人為師,但是白衣人也過不會阻止他學(xué)習(xí)天宗的法訣,因此陸正聽得格外用心,他來記憶力就好,知心大成之后,順風(fēng)耳神通施展,更是過耳不忘,而且入耳能思,一思即得,因此瞬間眼界見識都開闊了不少,心中暗暗感激淵無咎

    天地八象一一演化之后,虛空之中忽然八象一齊隱遁,同時天地之間又恢復(fù)成了一片昏蒙之景,而昏蒙之氣又迅速地分化成了一股股的游氣,游氣再現(xiàn)立即如脫韁野馬一般向四面八方奔逸而去,呼嘯之聲,聽來直如馬嘶一般

    不大一會兒,眼前的天地又恢復(fù)成了廣漠之野原的樣子,流云輕飄,一切如舊,仿佛剛才的景象都是一場幻夢,令人感慨

    這時,只聽一個男子朗聲道:≈qut;日月生朝暮≈qut;

    接著又有一個女子接道:≈qut;天地變今古≈qut;

    隨著這聲音響起,天上日月再現(xiàn),卻是朝著羽化臺而來,落地之后化為一男一女,陸正看得清楚,那女的一身幽靜氣息,滿臉的冰霜,美貌非常,正是太陰宗宗主塵凝榭,她的手中捧著的正是她的法器月鏡

    而她身邊的那位男子,陸正卻是第一次看見,這人一身精壯無比,面目高聳古樸,頭發(fā)很長卻都編成了一根根的辮子他的下身穿著一條黑色褲子,上半身卻只是斜披著一塊紅布,顯露出強(qiáng)壯的胸肌,肩膀上還停著一團(tuán)火,仔細(xì)一看卻是一只火紅色的烏鴉一樣的怪鳥,長著三條腿,雙翅展開之后里面的羽毛卻是五彩的,撲騰之間,猶如一團(tuán)火焰,難怪陸正看錯了他剛才聽淵無咎介紹,知道這是真陽宗的宗主,萬里紅云！

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