自天地開而萬物生，有靈眾生無量生滅，都是隨天數(shù)所遇生滅。天數(shù)乃在萬物天生之壽限，而所遇則是生靈相逢之變，其中或有相生相養(yǎng)，也有相奪相殺。但自絕其生，自殺其命卻不是所有生物都會去做或者都能去做到的，只有靈智修成，既證唯我之生靈才能辦到。
這是什么意思呢？很簡單，聽人會自殺，但是誰見過蠻荒中的一只猴子或者一頭野豬自殺嗎？天賜其生，自殺就是違天之行。既名為違天，首先就需要能夠擺脫天意所限，此即在天之外有唯我自證，也算是一種脫離天意。當(dāng)然并不是這就是脫天境界，因?yàn)槠渲胁o解脫，恰恰正是不可解脫，所以即便身滅之后，仍有心受不解。修行之道，在求長生不死解脫之境，其中有一層意思便是生滅自主，來去自在。
能自絕也可以是一種求證，無論修行人還是妖物，只有神通修證達(dá)到了一定的境界，才能化滅元神，自爆法力。從修行人而言是需要相當(dāng)于在知道境之后，而妖物則需要凝結(jié)玄丹成功。而這樣的自爆則是能夠產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于身境界修為的殺傷之力的。
首先元神化滅，身就會產(chǎn)生一股極強(qiáng)的死意，在修行界之中往往被修行人稱為灰念，意為萬物化灰。這種灰念身就是相當(dāng)于一種神念攻擊，能夠直透形神，達(dá)至元神之中，在元神之中留下?lián)]之不去的陰影。再者法力自爆并不相當(dāng)于修行人以法力相斗，自爆的法力帶著無邊破壞之能，并無任何運(yùn)轉(zhuǎn)變化，也不受神念控制，就是直接簡單的將所觸一切引入分離毀滅之中。修行人稱之為喪力，意為萬物有喪。
灰念糾纏元神是極難化轉(zhuǎn)的，倘若抵御不及。會在元神之中留下一層深深地烙印，會伴隨修行人一生。阻礙其修為的精進(jìn)，甚至影響修行人在修行之中一些重要關(guān)口誘發(fā)種種幻象，導(dǎo)致走火入魔。而喪力所造成的創(chuàng)傷也是一樣，比一般的法力傷害也要難調(diào)治的多。因此修行界之人也是十分忌諱遇上這種自爆的情況的，即便是相互有爭斗，修行人也寧愿預(yù)設(shè)埋伏暴起一擊，不惜自己有所犧牲也要直接將對方殺死，不愿將對方**至自爆的邊緣。
是神通法力強(qiáng)大。自爆之后產(chǎn)生的灰念和喪力就是厲害，更不要還有相應(yīng)的法器爆開產(chǎn)生的法力沖擊了。所以就在那妖物化滅元神，自爆法力向驚百里沖過去的時(shí)候，驚百里也是吃了一驚，不由略生慌張之意。對方這妖物可不是普通的妖，一望而知乃是有相當(dāng)知命境修為的神通法力，可以稱大妖了。這樣一名大妖自爆，產(chǎn)生的灰念和喪力是極為可怕的，以驚百里這樣的修為也十分忌憚。
那妖物并不是專門沖著驚百里而來的，只是恰好驚百里離他最近。所以直接就沖他撲了過去。驚百里處于周天陣的陣位之中，眼見那妖物避開荒未央拂塵一卷，在剎那之間周身皮裘碎裂化灰露出原身。看樣子是一頭鹿，周身細(xì)毛呈現(xiàn)五色，認(rèn)得是一頭五花獐成妖。元神化滅，他眼睜睜看著這五花獐一雙眼中兩個(gè)眼珠化為兩個(gè)火球，嘴巴張口，吐出了一顆更大的火球，那是它的玄丹。此玄丹吐出，接下來便是法力自爆，五花獐龐大的身軀也鼓起脹滿。骨肉開始分離，一股龐大的死意向著驚百里**面而來。
灰念和喪力已不是周天陣法運(yùn)轉(zhuǎn)可以抵御。驚百里為求自保，扭身一轉(zhuǎn)。化為雷身遁走。而五花獐的灰念和喪力也開始大爆發(fā)，無邊灰念乃是看不見的神念攻擊擴(kuò)撒，虛空之中一下子陰沉了不少，隱約可見有黑色光焰在虛空跳躍。隨即喪力爆發(fā)，一**火海開始彌漫，從原驚百里立身之處向四周擴(kuò)撒而去，發(fā)出了轟然響聲。
荒未央一擊未中早已移形換位，就在五花獐灰念和喪力爆發(fā)之際，他已駕馭龍簪所化的青龍?jiān)阢y色光流之中向遠(yuǎn)處飛去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。
驚百里和荒未央的反應(yīng)已經(jīng)夠快了，荒未央拂塵無功便立即挪移整個(gè)周天法陣，而驚百里雷身遁形乃是修行界瞬移身法之中最快的。但這妖物自爆實(shí)在是出乎眾人所料，意志堅(jiān)決毫無猶豫。青龍挪移之后，雷電在虛空匯聚現(xiàn)出驚百里的身形，后背之上還是騰起了一片黑色火焰燃燒而起。
驚百里當(dāng)即運(yùn)轉(zhuǎn)御雷訣，以一身神通法力將此灰念之火包裹，黑色火焰頓時(shí)融入形神之中不見。這是灰念之火，不可輕易去除，只能留存在形神之中慢慢以元神正念所化神雷慢慢煉化消除。就在黑火沒身而入之際，驚百里臉上也流轉(zhuǎn)過一抹死灰之色，他受了輕傷。
這一番變故來的突然，眾人回望那五花獐自爆之處，虛空之中隱約有塌陷之感而神念遙感更是覺察那邊遍布死氣，令人不欲接近。但眾人尚未鎮(zhèn)定之際，四周怪叫又起，陰風(fēng)黑霾再度席卷上來。周天之陣趕緊射出太陰珠，碧光閃爍，水幕展開，不僅抵御陰風(fēng)黑霾，更在周天陣中下起了一場雨。這雨并非普通雨水，而是天地之間靈機(jī)生氣所化，含帶潤澤之功，有助于滌化元神清凈，澤潤形骸無恙，這是太陰珠凝練天地萬物生機(jī)之功。眾人方才多少都有些被灰念喪力所染，此時(shí)的凈潤之功，但覺身心塵垢盡去，光明復(fù)照形神。
水幕展開抵御陰風(fēng)黑霾沒多久，又跟之前一樣，黑霾忽然中分，靈鬼王施展靈鰲爪出手，五道白光帶著撕裂之力襲來將水幕撕開，直**眾人。荒未央再度以趕山鞭相抗之際，又是一頭妖物大喝一聲，從黑霾之中飛出，化滅元神，自爆法力，這一回卻是直沖風(fēng)宗宗主隨無距。隨無距立即化風(fēng)而遁，荒未央只得再度匆忙挪移周天之陣避開。但陰風(fēng)黑霾隨之便尾隨而來。
陰風(fēng)黑霾逗引太陰珠射出水幕之后，隨即靈鬼王便以白爪破水幕，同時(shí)又必然派出一名妖物奮不顧身來自爆。果然不愧是邪修妖物。做事竟如此兇悍決絕。那些強(qiáng)悍的大妖竟如此隨隨便便一個(gè)個(gè)上前送死自爆，哪怕不能真的與道門宗主同歸于盡。也都是一無反顧。這些邪修配合之巧妙，妖物自爆之決絕，讓荒未央幾乎是迎接不暇。
連續(xù)四名妖物自爆之后，荒未央也不由感到一絲疲倦，如此挪移法陣避讓是十分消耗法力的。而且總是這樣被妖物牽著鼻子走，也實(shí)在是太過被動(dòng)了。只怕再來幾次，真的就要被妖物攻破法陣了。更甚者，四名妖物自爆。除了驚百里和之后的悅不疑受了點(diǎn)輕傷之外，其余兩次分別撲向任道直和紫炎散人都是被二人巧妙避開了。雖然并未造成多大的傷害，但是難保再來幾次，其他的宗主也一樣能夠躲過。要知道，對方加上獅駝和鸞鳥，可還有六大妖物呢！
這一招以命換命可真夠狠的，也只有斷慈山的妖物邪修才能干得出來。有如此大妖成就的妖物居然甘心赴死，從中也可見斷慈山的可怕之處。荒未央情知必須想出對策，解此困局，否則此次賭陣就要必輸無疑了。
而在這時(shí)。處于銀色光流之中的陸正看見那妖物一個(gè)個(gè)自爆送死，雖知是斷慈山的妖物，但也不由生出一股悲憫之感。忍不住對唐九道：“九哥，那些妖物實(shí)在是太可憐了，一定非得這樣嗎？”
唐九嘆了口氣道：“如果不是荒未央困住我，難道我就想別人為我送死嗎？雖然他們不是人，不過是斷慈山的妖物，但也是天地之間的生靈。而且實(shí)話跟著我的時(shí)間也不短了，天生為妖，不是他的過錯(cuò)，現(xiàn)在一個(gè)個(gè)要為我送死。卻都是我的過錯(cuò)。”
到此，唐九眉頭一皺。問陸正道：“正，你愿意眼睜睜看著有人為你活下去而去赴死嗎？”
陸正一愣。默然無語地?fù)u了搖頭。
唐九又問道：“那如果為你死的是妖物呢？”
陸正想了想道：“只怕在妖物眼中，人也是妖。”
“對啦！”唐九大叫一聲，“是人是妖又有什么分別。我們在人間做乞丐的時(shí)候，在人眼中連條狗都不如，又憑什么看不起妖物。”著，他運(yùn)轉(zhuǎn)法力沖著虛空大聲喝道：“喂，你們都先停一停，我有話！”
此言一出，正要再度飛出白爪的三方邪修立即停手，聽話無比。而荒未央正為不知如何破解而頭痛，不料黑甲居然在這個(gè)時(shí)候占據(jù)上風(fēng)的時(shí)候罷手，也樂得松一口氣，有時(shí)間想清楚破解之道，問道：“黑甲，你又有什么話？”
唐九道：“荒未央，你真的要為你一點(diǎn)執(zhí)念，讓所有道門之人都跟著你一起做這生死之賭嗎？其實(shí)你心里再清楚不過了，今時(shí)今日，你根就殺不了我，只是你不甘心承認(rèn)這一點(diǎn)，所以一直不肯放手。”
荒未央一皺眉，徑直問道：“你到底想什么？”
唐九道：“我不是想什么，只是不想看見我手下的妖物為了我而去死罷了。你能讓你的手下為你去涉險(xiǎn)送死，我可做不到。”
荒未央道：“你想挑撥離間嗎？”
唐九道：“是挑撥也好，是離間也罷，我只想問你一句，你當(dāng)著所有人出來，你當(dāng)真覺得能殺得了我嗎？”
此言一出，所有的目光都向荒未央投射而去，黑甲這話問得實(shí)在陰險(xiǎn)，如果荒未央怎么回答都是錯(cuò)誤。如果回答能，那么他就是自欺其心，因?yàn)樗髅靼装字溃耸碌拇_不是他能做到的。但是如果回答不能，那在場的所有道門之人、散修之人又將如何看待他呢？
但是荒未央?yún)s似乎根沒有考慮這些，就在唐九問完之后，他就立即答道：“以我推命所得，天數(shù)所在，我殺不了你！”
眾人聽得這話，有的震驚，有的憤怒，更多的則是不敢置信。只聽荒未央又繼續(xù)道：“但是，天雖不殺你，我卻一定要?dú)⒛悖@與到底最終能不能將你殺死無關(guān)！”(未完待續(xù))
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