漣衣往前走，現(xiàn)骷髏多，而且漣衣慢慢地現(xiàn)這些骷髏似乎有些問題。
前面那些骷髏似乎還不明顯，但是到后面，骷髏的骨頭白，大約走了一百多步，漣衣面前的骷髏骨骼已經(jīng)成了雪白色。
“怎么會(huì)這樣？”漣衣緊緊皺眉，前方是一扇開著的石門，漣衣現(xiàn)在才現(xiàn)，這些骷髏倒地的方式，很像是逃跑中慢慢力竭而亡。
在眼前的幾百具骷髏，漣衣好像看到一千年前，商紂王與東夷大軍那場(chǎng)大戰(zhàn)，很多的普通士兵，從前方那道石門跑出來，但是他們或許重傷，或許中毒，都沒有跑遠(yuǎn)就死了。
所以，接近石門，尸體多。
但是這無封釋這些骷髏的骨骼為什么是這樣的雪白色，如果是中毒或者重傷，漣衣一定能看出來，但是顯然兩者都不是。
那當(dāng)時(shí)到底生了什么，讓這些普通士兵紛紛逃出這扇石門？
而且這絕不是因?yàn)槟骋环杰婈?duì)占優(yōu)勢(shì)，因?yàn)閺墓趋婪治觯@些逃跑的普通士兵，既有商紂王軍隊(duì)的，也有東夷軍的，也就是，他們面對(duì)了共同的敵人，而且這個(gè)敵人強(qiáng)大到足以完毀滅他們的地步。
漣衣感覺自己正在接近萬窟洞的秘密，或許，萬窟洞當(dāng)年的大戰(zhàn)，是否有靈族參與，萬窟洞這座墳場(chǎng)，是否是靈族的一個(gè)陰謀，答案就在那扇石門之內(nèi)。
漣衣走向那扇石門，石門敞開著，這里很潮濕，但是石門上卻沒任何植物攀爬，也沒有蜘蛛和灰塵，看上去古老而詭異。
石門之后，是一道很長很陡的階梯，大約有幾千階，漣衣站在套上望下去，頓時(shí)倒吸一口涼氣，整個(gè)人頓時(shí)呆住了。
階梯下好像是一座宮殿的內(nèi)堂，偌大的空間內(nèi)，堆滿了枯骨，完看不到地面，尸山骨海不知淹沒了多少級(jí)階梯，只有正中央兩條巨蟒的雕像聳立，過尸山骨海數(shù)十米之多。
兩條巨蟒分為紅白兩種顏色，糾纏在一起，嘴巴昂天張開，舌頭吐在空中好像閃電一般，獠牙雪白森寒得可怕。
哪怕漣衣是遠(yuǎn)古道家的人，看到這兩條巨蟒，也心中麻。
不知道為什么，一進(jìn)入石門，漣衣就有一種很不舒服的感覺，明明是很潮濕的緩解，但是身體卻好像在脫水一般。
如果是平日，漣衣是不會(huì)再往前走的，但是現(xiàn)在這里，很顯然隱藏著無數(shù)的秘密，或許就是自己想要的答案，漣衣還是向下方走了下去。
階梯上也橫七豎八的是尸體，這里的尸體更加夸張，已經(jīng)不再是雪白色，而是半透明的顏色，往下走，骷髏是透明。
直到下到那些尸骨海洋上面，漣衣才現(xiàn)宮殿里的骨頭都是透明的顏色，好像清澈的水一般，從上面可以看到下面。
粗略一看，這些尸體堆了十幾米高，算下來，少也有二三十萬具尸體。
根據(jù)當(dāng)時(shí)商紂王與東夷大軍芒碭山大戰(zhàn)的記載，這已經(jīng)是雙方普通士兵的總數(shù)，剩下的絕大部分，都是商紂王一方的大商力士，和東夷軍的巫師。
也就是，所謂商紂王滅亡東夷大軍，完就是一個(gè)謊言，包括商紂王的士兵，以及東夷軍的士兵，已經(jīng)部葬送在了這里。
他們的骨骼完好，根沒有戰(zhàn)斗過的痕跡，也沒有中毒。
很顯然，他們并不是死在對(duì)方手上，而是死在了第三方手上。
第三方到底是誰？
漣衣抬頭看向那兩條相互纏繞的巨蟒，答案只可能在這里了，從這里的格局看起來，這里更像是一個(gè)祭壇，很像是蜀山的一種祭祀儀式。
但是這并不是，第三方就是蜀山，道出道門，術(shù)歸蜀山，或許這是另一個(gè)群體，借助了蜀山的陣法。
蜀山和神族不同，蜀山的巫師不屬于神族系統(tǒng)，因?yàn)樵谏褡逭Q生前，蜀山的祖巫，就是等同混沌神的存在，也就是，蜀山是與混沌同時(shí)代的。
所以包括靈族在內(nèi)，都有可能借助蜀山的術(shù)法，直到今天，也沒有哪一家的術(shù)法真正能對(duì)蜀山青出于藍(lán)。
身體失水的感覺來明顯了，漣衣感覺有些頭暈，可是又感覺不到到底是哪里出了問題，這種感覺有點(diǎn)像內(nèi)力被抽走，但是檢查丹田，自己的內(nèi)林在，沒有任何波動(dòng)。
漣衣不知道怎么回事，但是現(xiàn)在也不可能退，漣衣看了那兩只蛇頭一眼，飛身而起，順著蛇身上了蛇頭部位，站在了兩只蛇吐出的杏子上。
兩只蛇頭差不多一樣大，大約一個(gè)房間的樣子，站在蛇杏上，漣衣才現(xiàn)這兩只蛇頭下面看不出來，這里卻看到蛇頭的鱗片，蛇須，都是有一些很特殊的東西組成，在牙齒部位，還有祭臺(tái)。
和兩條巨蟒的顏色一樣，兩邊的祭臺(tái)也是一紅一白。祭臺(tái)周邊刻著八卦方位，在牙齒后方，是黑漆漆的喉管洞穴，不知道通往何方。
看著洞穴，漣衣那種不舒服的感覺更加強(qiáng)烈了。運(yùn)氣功力，努力壓制那種被吸收水分的感覺，硬著頭皮走向那面紅色的祭臺(tái)。
“西北；坎，南方；艮，東北；震，西方；巽，東南；離，北方；坤，西南；兌，東方。”漣衣計(jì)算著祭臺(tái)上的八卦方位，眉頭皺緊。
這里南北方和東西方部對(duì)調(diào)，和一般的八卦方位排列根不一樣，而且坎坤震離四位，都是錯(cuò)開的，好像犬牙交錯(cuò)一般。
這種布置八卦方位的陣法，完是違反稠的。
根據(jù)漣衣的記憶，現(xiàn)實(shí)中從沒有人采肉種八卦方位的布置方法，但是古籍上記載得有，這種布置八卦的方位，只有一個(gè)可能，就是想改變八卦。
也就是，布置這個(gè)祭臺(tái)的人，實(shí)際上是在用八卦反八卦。換句話，他是在逆行陰陽。
因?yàn)榘素缘膭?chuàng)立，就是順應(yīng)的乾坤陰陽，在道家看來，只要順應(yīng)了八卦陰陽，那么陰陽五行就可以衍生世間萬物一切，世間萬物也可以有序地運(yùn)行。
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