云夢(mèng)大澤位于楚國腹心之地，東臨漢水，南接長江，浩浩渺渺，闊有千里。
在楚國的方言中‘夢(mèng)’即是湖泊，因此云夢(mèng)澤這千里廣大之地，便是由諸多湖泊聚集而成。
李志常在過去的世界也來到過云夢(mèng)澤的地域，呆過不短時(shí)間，但是那個(gè)時(shí)代的云夢(mèng)澤地貌跟春秋時(shí)期大不一樣，可謂滄海桑田。
那白猿入了云夢(mèng)，當(dāng)真如魚得水，其中不少奇珍異獸，都成了它的玩物，真讓它不亦樂乎。
李志常在大澤深處尋了一處地勢(shì)良好的地方，也是云夢(mèng)地氣匯聚最厲害的所在。
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而李志常進(jìn)入云夢(mèng)大澤的消息，卻給一個(gè)正在楚國附近經(jīng)商的中年人知曉，他姓端木，名賜，字子貢↓是夫子孔丘的得意門生，孔子能夠在晚年專心編撰春秋，端木賜功不可沒。
正因?yàn)樗谏虡I(yè)上的建樹，消息絡(luò)遍布天下，無論大新都可以通過他的商業(yè)渠道傳到他耳中，最終由他采出重要的部分，傳回魯國，以便讓孔丘作春秋傳的材料。李志疇云夢(mèng)澤的消息，自然由他傳回魯國，而孔丘對(duì)此不置一詞。
墨家和儒家勢(shì)不兩立，而儒家孔丘又曾問道老子，因此墨家中人不樂意那據(jù)精微玄妙的道德經(jīng)落入儒門手中，因此墨家也在力尋找李志常的消息。
只不過李志成蹤飄渺，自從入了云夢(mèng)大澤后，一年之中都沒有人見過他。
因此渴望找到他的人，逐漸熄滅了心思。
現(xiàn)在的楚王，乃是楚惠王，是被伍子胥鞭尸的楚平王的孫子。而他的母親正是王勾踐的女兒。
楚惠王即位后，重用子西、子期、子閭等人，改革政治‰民休息，發(fā)展生產(chǎn)。使楚國國勢(shì)得以迅速復(fù)蘇。
只是當(dāng)年楚國自從差點(diǎn)被吳國滅亡，因此國力又復(fù)強(qiáng)盛后，時(shí)時(shí)刻刻想報(bào)當(dāng)年差點(diǎn)被滅國的仇恨，只不過吳國有孫武遺留的兵法，訓(xùn)練出的甲士幾乎無敵于天下，故而楚國仍舊隱忍不發(fā)。
這日楚王召集群臣，道：“寡人昨夜夢(mèng)見一個(gè)仙人在云夢(mèng)澤跟我談?wù)撎斓亻g最玄妙的道理，其間內(nèi)容卻記不清了。不過那種不可言喻的感覺仍舊久久不散，我想去云夢(mèng)澤看看，能否找到這位仙人。”
眾臣面面相覷，楚國有信仰神明的傳統(tǒng)，楚王夢(mèng)見神仙，不是什么值得大驚怪的事情，只不過他想深入云夢(mèng)澤，去尋仙訪道，怎么看也不靠譜。
那楚王重臣子期道：“大王若去云夢(mèng)澤，勢(shì)必聲勢(shì)不。不免驚動(dòng)上仙，不若派一位可靠人選先行前去替大王打探一二。”
楚惠王笑道：“那便麻煩子期你辛苦一趟了，這夢(mèng)來得蹊蹺∥中景物我記得一清二楚，獨(dú)獨(dú)那仙人對(duì)我的話，我竟然沒有一個(gè)字記住，只知道那是天地間最樸實(shí)無華的道理，子期等會(huì)隨我入內(nèi)，我將那處地方，告知你，若真在那地點(diǎn)，尋到上仙。寡人重重有賞。”
若非如今是春秋時(shí)代，鬼神之盛行。要是在后世之中，楚王做出如此荒唐的舉措。不免會(huì)被子期罵一句‘可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神’了。
子期責(zé)無旁貸，自然遵王旨。
記住楚王的地點(diǎn)后，帶著二三軍士，便向楚王的地方而去。
行了不到三日路程，子期離楚王的地方來近，只見得水流蕩蕩水、陣陣松濤，層層瀑布如煙⌒詩為證：
溪流清見底，松柏立山巔。
碧草隨風(fēng)動(dòng)，紅花隔岸觀。
林間鳥音脆，塘里鯉魚歡。
踏浪赤足暖，流泉掬手寒。
落痕珠玉濺，飛瀑浪花湍。
白鶴江邊現(xiàn)，青鸞云外旋。
杜鵑啼不住，蝶翅任其翩。
幽榭竹亭處，微風(fēng)柳絮間。
這時(shí)候前方的樹林中飄來一陣琴音，清揚(yáng)浩淼。
子期暗思：琴音妙極，非人間之曲，莫非真有仙人隱居其中。
琴聲緩緩流淌，子期不禁道：“善哉洋兮若江河！”
林中似有嘉許，琴聲一變，變得愈加急切，直入云霄。
子期道：“善哉！峨峨兮若泰山！”
林中那人道：“不知遠(yuǎn)客為何而來，姓甚名誰？”
子期道：“人子期，奉楚王之命，拜見上仙？”
那人道：“我不是什么上仙，我叫伯牙。”
子期道：“君操琴曲，志在高山流水，即便非是神仙人物，也是大賢人，方今楚國國君重賢任能，君居在云夢(mèng)澤，也算是我楚國人，何不為我楚國獻(xiàn)出一點(diǎn)力。”
那人道：“慚愧慚愧，我卻不是人，子期請(qǐng)進(jìn)來便知。”
子期暗道：什么不是人。
他十分驚奇，帶著隨來的軍士進(jìn)入樹林，首先開路的軍士突然大叫一聲，顯然受到了驚嚇。
子期頗有氣度，不驚不懼，只見得前方一條白蛇，十分粗~壯，盤在樹干上。
那人道：“白不吃人的，遠(yuǎn)客莫怕。”
子期面色有些蒼白，仍舊不顧軍士的勸阻，緩步從那白蛇底下走過，只見得前面一座涼亭，旁邊流著清澈的溪水，亭中擺著一面古琴，古琴之前坐著一只白猿。
這白猿穿著人類服裝，十分怪異。
子期驚疑不定道：“你便是伯牙？”
白猿哈哈大笑道：“不過隨意取得人名罷了，子期可否失望？”
子期不禁有些老臉通紅，沒想到彈出這么美妙曲子的居然是一只白猿。
他訕笑道：“的確有點(diǎn)。”
白猿道：“此間主人不是我，剛才那兩首曲子也是他所做，他應(yīng)該是你要找的仙人。”
子期頗以為然，若不是仙人，怎么能養(yǎng)出如此通曉人言的白猿，而且還能把曲子彈得那般美妙。
他不以白猿為獸類，拱手道：“敢問上仙在何處？”
白猿道：“他吃藥去了。”
子期有些悵然，繼續(xù)問道：“不知在何處采藥？”
白猿指著前面的一座被云遮霧繞的山頭道：“就是那座山，他或許正在云霧深處，遠(yuǎn)客要繼續(xù)等么？”
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