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青玄道主 青玄道主 - 卻問道鄉(xiāng)何處尋 第十六章投我木瓜,難以為報(bào)

作者/中原五百 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    沈煉淡淡道:“掌門需要我獻(xiàn)出這門煉神之法么?”

    張若虛撫須一笑,道:“你舍得?”

    “當(dāng)然舍得。”沈煉灑然道。

    于沈煉而言,上清靈寶自然鎖心定神真解來歷再神妙莫測(cè),也不過是一門功法,而且未必能助他走到長(zhǎng)生。

    而青玄的仙法,卻實(shí)實(shí)在在出了那么多的長(zhǎng)生真人。

    況且青玄并非善堂,張若虛再如何善待弟子,也是有限度的。

    仙家可以無欲無求,可是作為逆天掙命的修士,就要擺正自己的心態(tài)。

    正所謂‘投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚’,張若虛給沈煉的指點(diǎn)是木瓜,沈煉報(bào)答煉神的功法,是瓊琚美玉,看似沈煉會(huì)吃虧,其實(shí)體現(xiàn)的是,沈煉對(duì)青玄的歸屬感。

    世上沒有無緣無故的愛恨,只有相互的付出,才能將人與人之間聯(lián)系的更為緊密。

    道理不用破,卻需要去實(shí)踐。

    因此沈煉很是干脆,張若虛也很欣慰。

    一張素凈的白紙,憑空出現(xiàn)。

    隨后出現(xiàn)了筆墨,還有方桌,白紙悠然飄落在沈煉面前。

    沈煉驚訝道:“這些是事先準(zhǔn)備好,從納芥子于須彌的器物中取出來,還是直接現(xiàn)造的?”

    “當(dāng)然是新鮮出爐,等你到破妄之后,便知道沒有靈性物事,反手之間‘假可成真,真可為假’,實(shí)是算不得什么。”張若虛含笑而言,但沒有多少自得。

    “果然是仙家妙法,那么你老人家也可以點(diǎn)石成金了?”沈煉好奇道。

    “明珠金玉,和筆墨紙硯,又沒什么不同,只是在于耗費(fèi)法力的多寡而已。”張若虛淡淡道。

    沈煉心道:要是老爺子知道自己奮斗大半輩子的財(cái)富,人家反掌間便能造出來,究竟是何心情。

    沈老爺子當(dāng)然不知道他這便宜外孫,心中正在腹誹他。

    沈煉收了念頭,提起筆墨,上清靈寶自然鎖心定神真解的文字從心中緩緩流淌:械,

    偃息華辰之下,寢宴九精之內(nèi),拘魂魄於北上

    然后提筆開寫,只第一個(gè)字第一筆還沒劃完,那墨跡便已經(jīng)消失。

    張若虛神色一動(dòng),沈煉來回幾次,那一筆始終顯示不出來。

    他自從燒了上清靈寶自然鎖心定神真解后,從沒有再錄下文字,更沒有對(duì)別人泄露過,這種情況還是第一次遇到。

    張若虛忽然道:“你直接寫,不要管。”

    沈煉勾出第一筆后,正要寫出第二筆,可是卻怎么寫都寫不下去。

    “你別寫了,試試能不能將其中口訣念出來?”

    沈煉心中愈發(fā)震驚,因?yàn)槭窃幃悾砻鬟@上清靈寶自然鎖心定神真解來歷非同猩。

    沈煉欲要張口背誦,可是突然忘記了如何發(fā)聲。

    啞口無言。

    張若虛身上無端飛出寶鏡,光華流動(dòng),遍照二人。

    沈煉沒有感到窺視,而是一種受到保護(hù)的感覺。

    天地鑒乃是青玄重寶,不但有‘天視地聽’的神通,也能隔絕內(nèi)外。

    張若虛嘆道:“還好這里有道主余韻,如若不然便可能將今日的事情泄露出去。”

    沈煉神情微動(dòng),有些迷惑,道:“怎么回事。”

    “你的煉神之法,是否在沒有任何修行基礎(chǔ)的時(shí)候,便可以壯大神魂。”張若虛輕聲道。

    沈煉點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    張若虛一副果然如此的表情,沉吟道:“如果我猜的不錯(cuò),你所學(xué)的功法,被人下了‘歸一道禁’,這個(gè)道禁唯一的作用便是,賦予功法道決的唯一性,一旦有人習(xí)連后,便不能傳授,不能再錄于文字。”

    “可是當(dāng)初我習(xí)成之后,錄功法的紙冊(cè)并沒有消失。”

    張若虛淡淡笑道:“那只是還沒給外人瞧見而已,紙冊(cè)還在么?”

    “被我燒了。”沈煉有些尷尬,畢竟這也表明他沒有那么偉光正。

    “燒了也好,不留痕跡,其實(shí)等你將來自成長(zhǎng)生時(shí),不定能用另一種方式將這煉神之法敘述出來,到時(shí)宗門也能多一門根大法,當(dāng)做傳承。”張若虛悠然道。

    他來以為沈煉身上只是有點(diǎn)秘密,沒想到居然能涉及到‘歸一道禁’,青玄一萬多年,可沒出過能種下‘歸一道禁’的人物,那可是在這大千世界修行到了痙,才能用出的手段。

    張若虛似乎不愿多提及關(guān)于‘歸一道禁’的事情,而是和沈煉談起修行的基礎(chǔ)。

    他高屋建瓴,眼光不同,寥寥數(shù)語(yǔ),便給沈煉一種豁然開朗的感覺。

    最后張若虛建議沈煉不用急于找到‘生死竅’突破竅動(dòng)關(guān)口。

    因?yàn)閷?duì)于沈煉而言,竅動(dòng)之后的養(yǎng)魂,根沒有必要,他有最上乘的煉神之法,養(yǎng)魂這一境界,可有可無。

    其實(shí)最古老的修行,煉神練氣都無前后之別,在于體悟天地自然,世間不變的法理,若百家諸子‘朝聞道、夕入道’,道主佛陀都有所不及。

    張若虛讓沈煉去太微閣找一找關(guān)于符道的知識(shí),以及修行一些道術(shù)劍術(shù)。

    遂古之初無文字,符是最初的文化載體,敘天地間的道理,引動(dòng)水火風(fēng)雷這些自然力量,是最初超凡異力的來源之一。

    到如今的符道跟上古符道已經(jīng)差別較大,可是用心感悟,依然能夠體悟到其中不變的法理。

    沈煉不同于陳劍眉,陳劍眉天資橫溢,勇猛精進(jìn),故而十年‘入化’,可欲速則不達(dá),所以需要幾十年磨礪,所謂‘半生修行無人識(shí),一朝得法天下知’,其實(shí)另一個(gè)含義便是‘寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來’。

    張若虛篤定陳劍眉終將踏入‘還丹’。

    光從沈煉能受幽河之苦,就知道沈煉需要的不是磨礪,而是積累,對(duì)修行正確的認(rèn)知,而不是空去追尋境界。

    修行九境,實(shí)是道主為天下修行者開啟的方便法門,若是一路走馬觀花而去,終究有些可惜。

    有人朝生暮死,資質(zhì)不高,所以恨不得快馬加鞭,沈煉卻有漫步而行的底蘊(yùn),實(shí)是無須急切。

    這些道理張若虛不會(huì)直接講明,但可以稍作指點(diǎn)。

    ps感謝去也瀟瀟的1賞成為道主第八位舵主,

    同時(shí)感謝狂愛仙伕的588賞、左道眾的588賞、成諸aaa的賞以及無法無天不三不四、andngbei、瞬影魔痕、duarkduark、榨菜的打賞

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