衍虛一步步靠近，堅(jiān)固的洞天出現(xiàn)了晃動(dòng)，可見(jiàn)他接下來(lái)一擊必然是要畢其冠一役。文
衍虛正是這樣的人，無(wú)論他如何高看沈煉一眼，但事到臨頭，絕不會(huì)有絲毫猶豫。
世上亦只有他能抓~住沈煉的破綻，那就是對(duì)紅塵的無(wú)限向往和留戀。
沈煉修的是仙，證得長(zhǎng)生，但他對(duì)眾生并無(wú)視作螻蟻的蔑視，對(duì)脫苦海的向往更多是一種興趣，而非道佛兩家高人那樣純粹，甚至為了得登彼岸，甘愿拋棄所有一切。
沈煉并不是這樣的，他對(duì)人生的熱愛(ài)，其實(shí)跟衍虛很是相似，兩人都是那種對(duì)人生中一切未知挑戰(zhàn)充滿新奇的人。
只是沈煉那種淡泊無(wú)為的特質(zhì)，讓人難以察覺(jué)這一點(diǎn)。
衍虛正是恰到好處利用了沈煉內(nèi)心深處對(duì)人生的熱愛(ài)，對(duì)眾生的平等對(duì)視，引出他的魔障，將其困在魔繭之中。
沈煉很快就察覺(jué)了自己魔障滋生的緣故，他應(yīng)當(dāng)斷然舍棄自己身上的那些弱點(diǎn)，成為純粹的仙，圓滿無(wú)礙，自在逍遙，甚至感覺(jué)到舍棄這他向來(lái)認(rèn)為是‘人’的部分后，連他心靈的缺陷也能治好。
可那時(shí)候，他就是另外的‘沈煉’了，真正太上忘情的‘沈煉’。
只是他連一點(diǎn)遲疑都沒(méi)有，心中泛起人生中遇到每一個(gè)值得他銘記的人，每一件事，以及青霞觀上的那一夜和白玉飛的飲酒。
‘對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何；譬如朝露，去日苦多。’
雖然人生很苦，可他亦很樂(lè)。
生命有有限之樂(lè)，亦當(dāng)有無(wú)限之樂(lè)。
他沈煉這一生，求得便是那無(wú)限之樂(lè)，做一個(gè)想要做的‘我’。
沈煉心靈清晰明白了這一點(diǎn)，他的思維好似跨了無(wú)數(shù)時(shí)空，看到了那一刻的靈臺(tái)方寸山，看到了那一刻的斜月三星洞。
瑤臺(tái)之上，一位須皆白的老者，只一下沈煉自然就明白了對(duì)方的身份‘菩提祖師’。
看見(jiàn)祖師，沈煉心中第一感覺(jué)就是這個(gè)祖世遠(yuǎn)都不會(huì)改變，換一句話——‘萬(wàn)劫不磨’。
當(dāng)他看著瑤臺(tái)上菩提祖師時(shí)，對(duì)方似乎也看著他，然后祖手看了看座下的眾弟子，道：“這一次講如何降服你們的心。”
眾弟子無(wú)不點(diǎn)頭，正襟危坐。
沈煉亦心中凜然，想要知道這位祖師接下來(lái)究竟會(huì)講什么。
祖師一開(kāi)始就講‘心’，他心是一切神通的起源，無(wú)邊無(wú)際，能夠時(shí)，降服了它自然也就有了廣大無(wú)邊的神通，應(yīng)對(duì)世間的災(zāi)厄。
祖師完這些后，就開(kāi)始講述心法。
心法的開(kāi)頭又讓沈煉驚訝，因?yàn)槠涞谝痪渚褪恰苟笥卸ǎǘ竽莒o’。這是儒家的經(jīng)典之語(yǔ)，可又成了菩提祖師講述的心法，到了后面，當(dāng)然又不僅僅限于那部知名的經(jīng)典，隨著心法敘述，沈煉的思維好似進(jìn)入一個(gè)茫茫未知的所在，他竟無(wú)法描述，只覺(jué)得思維來(lái)飄，來(lái)虛無(wú)，總之沉不下來(lái)。
直到突然之間，從其中抽離，心沉如水，再無(wú)任何念頭翻飛，菩提祖師看著他道：“明白了么，降伏其心，就是這樣。”
沈煉當(dāng)然不明白，甚至不明白就是這樣又是什么樣，但隱隱約約間又覺(jué)得自己明白了，只是還不透徹。
祖師隨后一指，點(diǎn)身上，飄來(lái)一股莫測(cè)的氣息，道：“今日就講到這里。”
沈煉恍然驚醒，他又回歸到了現(xiàn)實(shí)，或者從過(guò)去回到了現(xiàn)在，自身流淌出去的生命之光在那股氣息下，已經(jīng)不再泄露，他心中明明有著無(wú)數(shù)念頭，此時(shí)卻波瀾不驚一樣，體會(huì)其中種種。
他想起了明月，月有陰晴圓缺，可實(shí)際上月亮永遠(yuǎn)都是圓球，所謂圓缺不過(guò)是別人看到的而已。
他就是明月，所謂缺陷不過(guò)是自己以為的而已，菩提祖師以莫大的神通替他拂去了心中的迷障。
原來(lái)他也會(huì)執(zhí)假為真，真是可笑。
拔~出手中的長(zhǎng)劍，那股氣息順勢(shì)到了劍光中，魔繭隨即成為無(wú)數(shù)散飛的碎絮。紅塵他依舊不會(huì)舍棄，眾生他一如既往的看待，這些就是他心念的一部分，并不與他心違背。
他無(wú)須舍棄，更無(wú)須為此悸動(dòng)。
衍虛高岸的身影就在目前，劈天一掌到了目前，沈煉一劍刺去。其窮盡畢生之力的一掌，竟然在劍光下寸寸后退。
衍虛從沈煉的劍光中感受到一股古老的氣息，同整個(gè)堅(jiān)固的洞天結(jié)合，形成不可阻擋的心力，沖擊著他化自在天魔妙法。
原他剎那間就有恒河沙數(shù)的魔念，化成無(wú)量無(wú)邊的神通，此時(shí)無(wú)數(shù)魔念都停止的轉(zhuǎn)動(dòng)。
劍光定住了他的所有念頭，連同他最核心的心之念。
這就像來(lái)在水里自由自在的游魚(yú)，突然間所有的水體都變成了堅(jiān)硬無(wú)比的冰塊。
那股氣息并不肯罷休，竟然順著冥冥中的因果線條，找到了他藏匿天地間的每一個(gè)分身。
洞天崩塌，衍虛遂不及防下，魔體潰散，同時(shí)人世間許多地方忽然就有人無(wú)疾而終，找不出死因。
宋青衣在海面上，看著天上那一重時(shí)空裂縫塌陷，靈臺(tái)方寸山終于消隱，一柄流動(dòng)五色光暈的神劍從時(shí)空裂縫中跌落，嗚嗚作鳴。
宋青衣將它握在手中，喃喃道：“你主人呢？”
盛極一時(shí)的魔教，在魔主衍虛和青玄沈真人靈臺(tái)論道一起消失后，終于崩潰，只是魔主留下的血池傳送之術(shù)，卻被人研究攻克，從此遙遠(yuǎn)的距離再難以阻礙修士的交流。
青玄道宗在沈真人消失后，來(lái)世人皆以為會(huì)又開(kāi)始衰落，但是一批魔教余孽，試圖挑釁青玄，卻被一只鈴鐺罩進(jìn)其中，活生生震死，方才讓世人知曉，青玄之中依然有長(zhǎng)生真人級(jí)別的戰(zhàn)力。
后來(lái)不時(shí)有人看到青玄山有兩條神龍翻飛，更再無(wú)人敢犯青玄。
而羅教的大羅圣女朝噓后來(lái)只身一人，乘著孤舟去了遠(yuǎn)隔重洋的天華洲，從此再無(wú)人知曉其下落。
廣清在半死的登峰道人以及靈光道姑的支撐下，苦苦經(jīng)營(yíng)，雅青玄一樣，著重磨礪弟子心性，數(shù)十年間有了中興的樣子，世人逐漸將其代替太素道宗的位置，將其列為四大道宗之一。
只是許多年都過(guò)去了，世間固然又出現(xiàn)了一些仙佛人物，卻再也無(wú)人可以遁破大千了。
佛門(mén)八宗的幾位接近菩薩境地的禪主，終其一生都未能更進(jìn)一步，而是在一意孤行突破時(shí)，最終走火入魔，抱憾寂滅。
青玄沈真人和魔主衍虛竟疑似是世間最后兩位遁破大千的人物，雙雙成為了傳。
(未完待續(xù)。)
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