由此派生出的別法還有閉口禪之類，大抵都是從苦修士的修行理念闡出。
或許有人會(huì)覺(jué)得，苦修士頗有儒家所謂“存天理，滅人欲”的意思，實(shí)則不然。兩者還是有細(xì)微的差別，儒家的“存天理，滅人欲”乃是以天心為己心，而苦修士則不然，乃是以己心為天心。
當(dāng)然摩訶城除了苦修士之外，還有玄門(mén)道家的人物，甚至還有儒家的大學(xué)者，在城里教學(xué)，這在靈洲其他地方是不多見(jiàn)的。
但是以摩訶城的包容并蓄，還是有不能接受的修行者，那就是魔道修士。
所謂魔道，流傳最廣的是他化自在天這一類天魔，其實(shí)還有修羅一族，也算魔道。摩訶城之所以不歡迎魔道修士，乃是因?yàn)榉鹜拥囊晃蛔o(hù)法，這位護(hù)沸做因陀羅。因陀羅這個(gè)名字很少有人聽(tīng)過(guò)，他的另外一個(gè)稱號(hào)，卻聞名世間，叫做帝釋天。
帝釋天出生在九天雷霆之中，乃是雷神之類的天生神靈，后來(lái)景仰佛陀的法，便做了佛陀的侍從。
可是在佛陀入滅之后，帝釋天就叛出沙門(mén)，并且入了修羅魔道，此前流傳甚廣的化血神刀，實(shí)際上便是帝釋天創(chuàng)造的。
帝釋天造成了佛陀入滅之后，靈山第一次大劫。佛門(mén)中同摩訶迦葉最為交好的阿難尊者，便被帝釋天的修羅刀斬殺。
后來(lái)迦葉在摩訶城法，帝釋天也來(lái)過(guò)，并出了三刀。后來(lái)摩訶迦葉隕落在靈山大劫中，據(jù)便是因?yàn)榈坩屘斓娜妒鼓υX迦葉受了沒(méi)法治愈的傷勢(shì)，才導(dǎo)致他最終難逃死劫。
這自是無(wú)從考證了，可是摩訶城的人都對(duì)此深信不疑。
到現(xiàn)在，佛法幾乎傳到靈洲每一個(gè)角落，但是在靈洲的摩伽陀國(guó)，依舊是不信奉佛法的。摩伽陀國(guó)就是帝釋天的居住處，連諸佛菩薩都不能踏進(jìn)一步。
沈煉和朝噓一起了解了帝釋天的故事，兩人俱有所思。
朝噓道：“我一直以為化血神刀跟他化自在天密不可分，原來(lái)根源在因陀羅這里。”
沈煉道：“根據(jù)摩訶城里這些人的法，因陀羅的修羅刀已經(jīng)能跟佛陀傳下的法比擬了，這明因陀羅的修行，已然將魔道推演到一個(gè)登峰造極的地步，當(dāng)然他肯定還兼修了佛法，因此更難預(yù)測(cè)他的實(shí)際境界。”
朝噓道：“你我們要進(jìn)極樂(lè)世界，是否用從因陀羅身上下手。”
沈煉微笑道：“理應(yīng)如此，他既然做過(guò)佛陀護(hù)法，當(dāng)知道很多極樂(lè)世界和靈山的奧秘。畢竟我的易道再如何厲害，都不可能算到極樂(lè)世界和靈山的情況。”
朝噓道：“只是因陀羅萬(wàn)年來(lái)一直經(jīng)營(yíng)摩伽陀國(guó)，料來(lái)已經(jīng)將那里經(jīng)營(yíng)的鐵桶一般，我們縱使能攻破他的符，只怕他也有很大可能逃走，何況我們現(xiàn)在不適合鬧出太大動(dòng)靜。”
沈煉道：“因陀羅究竟怎樣厲害，暫且還不得而知，但根據(jù)傳，他對(duì)摩訶迦葉動(dòng)了三刀，如果我們能親眼見(jiàn)證那三刀，用能窺到他的奧秘。”
朝噓疑惑道：“可那畢竟是萬(wàn)年前的事，我們即便能推演，但也很難，如若親眼目睹。”
沈煉悠然道：“近來(lái)修行精進(jìn)，或者我可以試著追溯一下時(shí)光。”
朝噓神色一喜，她喜的不是可以窺視到因陀羅的奧秘，而是欣喜沈煉能觸及時(shí)光之道，這代表著沈煉愈難測(cè)，而且離最后一步，愈近了。
其實(shí)沈煉自己也沒(méi)有十成把握，可是他已經(jīng)有嘗試的可能。
在此之前，他還需要一些準(zhǔn)備。
摩訶城里有一條古街，這里很偏僻，但也很有名，因?yàn)檫@條街開(kāi)的店，主要是經(jīng)營(yíng)古董字畫(huà)一類的。
因?yàn)槟υX城中最盛行的是禪宗的修行理念，故而一些留有前代圣賢神韻的字畫(huà)或者器物，都會(huì)對(duì)修行大有裨益。
只是那些大圣大賢的神韻，往往毫不起眼，故而也需要靈慧過(guò)人，方能將其察覺(jué)。
這也是考驗(yàn)自身慧心的機(jī)會(huì)，故而往往一些修行人自覺(jué)到了一定層次，都會(huì)來(lái)這條街尋寶。
不過(guò)正因如此，也有商人做出以假亂真的字畫(huà)或者器物，來(lái)賣出高價(jià)。
若是眼力不好，也只能吃下悶虧。
畢竟這是自己慧心不夠，怨不得旁人。
在這條街上往來(lái)的人，其實(shí)并不多，因?yàn)槟切┳之?huà)和器物，往往賣價(jià)極高，如果一不心打眼，那可就損失極大。
并且也很少有人敢巧壤奪，因?yàn)槟茉谶@條街經(jīng)營(yíng)的商人，其實(shí)都是高明的修者。
隨著歲月過(guò)去，有數(shù)家老店名氣最大，為人熟知。可是對(duì)于這條街的商人來(lái)，真正最不可測(cè)的乃是這條街中部的一家店。
這家店喚作知止齋，開(kāi)了許久。
知止齋據(jù)是摩訶城建立時(shí)就存在了，主人姓王，叫做王師道。
王師道看起來(lái)跟凡人三十歲出頭差不多，只是他的頭，在兩鬢間頗有些斑白，看著又像是快要五十歲。
他是一個(gè)很有書(shū)卷氣的學(xué)者，現(xiàn)在摩訶城里最有名的學(xué)者阿提莫，就是王師道的學(xué)生，只是很少有人知道他們間的關(guān)系。
并且王師道也不喜歡阿提莫向外面表露他和阿提莫之間的關(guān)系，甚至也不認(rèn)這個(gè)學(xué)生。
可是每年阿提莫都會(huì)挑鴉個(gè)風(fēng)和日麗的日子，帶著最好的酒以及美食，來(lái)到知止齋。
今天的天氣很不錯(cuò)，天上沒(méi)有一點(diǎn)云彩，微風(fēng)徐徐，街上的楊柳軸輕曳，姿態(tài)婀娜，比那些跳天魔舞的舞女的身段，還要迷人。
阿提莫頭上裹著白巾，衣服嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不透一點(diǎn)氣，滿臉的絡(luò)腮胡，看起來(lái)十分嚴(yán)肅。其實(shí)他是個(gè)特詼諧的人，無(wú)論王侯巨富，還是販夫走卒，都能和他聊得來(lái)。
而且他是個(gè)特親近下層民眾的人，為許多普通百姓主持過(guò)公道，在摩訶城里，他就是一尊來(lái)到現(xiàn)實(shí)的慈悲菩薩。
阿提莫敲了敲知止齋的門(mén)，過(guò)了好一會(huì)，大門(mén)才打開(kāi)。
開(kāi)門(mén)的是一個(gè)孝，他極有禮貌道：“阿提莫先生，王大哥正在招待客人，他知道你帶來(lái)了雪蓮酒，你快帶著酒進(jìn)去吧。”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。