灰云滾滾，只在仙界之下，河漢之間。
那清水天倒也將水勢(shì)緩緩?fù)巳ィ且琅f環(huán)繞仙界，九曲回腸，看不見多深多遠(yuǎn)，縱然仙佛都不敢輕易嘗試。
沈煉結(jié)了一個(gè)法印，那灰云就急擴(kuò)張，跟天河犬牙交錯(cuò)的結(jié)合，好似沙灘海岸一般，將仙界的擴(kuò)張勢(shì)頭按住■完這一切后，沈煉才滿意一笑，搖身一晃就去了人間。
他這一打坐，就足足用了一百天，人間已經(jīng)掌握人道氣運(yùn)的圣后，亦加緊度擴(kuò)張，元洲大部分疆域都落在趙國(guó)的統(tǒng)治下。這有賴于修行者大量參與了凡間的事，以及瑤池身就有深厚的底蘊(yùn)，方才讓她如此快的掌控疆域。
隨著她的動(dòng)作，神都之上，修行者就可以看到一頭金龍盤踞龍庭，隱隱然現(xiàn)出凝實(shí)的七只爪。若是龍爪生出九只之后，圣后的人道修行就可以極致圓滿，與伏羲等人比肩，稱為圣皇。
那將是跟混元無極只有一線之隔，縱然面對(duì)沈煉這等人物，亦不會(huì)不能還手。
瞧著人間萬象森羅，沈煉心頭好似有云煙冉冉，將那些世情籠罩胸中，剝離外在的紅塵困苦，直視其中的因果業(yè)力糾纏，一幕幕悲歡離合的上演，究其質(zhì)不過是緣法所致。隨緣而遇，隨心而安。
沈煉既覺得新奇，又覺得那種無往不在枷鎖中的可憐可悲可嘆。
他現(xiàn)在能體會(huì)到佛陀所言的眾生皆苦，亦能理解太上要世人忘情的深意，實(shí)是苦海之苦，縱然到了他這般境界，稍稍體會(huì)，都會(huì)有種“憐我世人，憂患實(shí)多”的感慨，并為之生出慈悲心，想要對(duì)其有所幫助。
最高明的境界，非是定要無情，而是能夠出情，亦能入情。
但要做到這境界，卻得有大定力、大機(jī)緣、大智力，方才有一定希望達(dá)到。
如百家諸子，大約都是有近乎于此的境界，只是圣人看破破，還得親歷其中，方才算是圓滿。
最后沈煉在神都城里走了一圈，才到天牢里。
天牢將盧守義關(guān)進(jìn)來后，就一直光明不斷，而在牢獄里的皇太孫每日粗茶淡飯地喂著，且沒有奶娘，居然也日漸強(qiáng)壯起來。
紅撲撲的臉蛋，厚實(shí)的身板，完不是才生下來時(shí)那般瘦弱。而且皇太孫生下來就能行走，能跟人話，過目不忘，那都是傳中圣皇出世的象征。朝里的臣子只是畏懼女皇帝的威勢(shì)，不敢去提，也害怕提了，就將皇太孫置于險(xiǎn)地。
至于盧守義卻在十日前，放出了天牢，擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒，但他每天還是要抽~出一部分時(shí)間來教導(dǎo)皇太孫。
盧守義對(duì)典藏的精義無一不窺，學(xué)識(shí)深厚，勝過當(dāng)世所有的鴻學(xué)大儒，雖則短短十天，也把那些質(zhì)疑他學(xué)問的人折服了。而他用的辦法也很簡(jiǎn)單，每天都邀請(qǐng)名士大儒高僧辯難，往往一杯水喝干，就的對(duì)方啞口無言。
沈煉到天牢里，卻無人察覺，只帶來一場(chǎng)夢(mèng)。
白云深處，青山隱隱，一條幽暗的杏繞著青山流淌，河水嘩嘩，總是讓人生出對(duì)生死的探索。
山下，河邊，的孩童正在追逐蝴蝶，最后跌了一跤，他倒是不哭不鬧，慢慢爬起來，卻看到眼前有個(gè)青年道人正含笑看著他。
道人盤坐在虛空中，上不著天，下不著地，憑虛無依。
孩童道：“你是神仙么？”
道人點(diǎn)頭道：“是。”
孩童又道：“我這是在夢(mèng)里？”
道人淡笑，道：“確實(shí)如此。”
孩童又遺手指，問道：“在夢(mèng)里不是可以飛，為什么你能，我卻不能。”
道人悠悠道：“你想飛？”他抬指了指天。
孩童順著他手指，望著天空，突然問道：“鳥兒也能飛，蝴蝶也能飛，大樹、河流、石頭、草都在地上，這是為什么？”
道人一笑，道：“誰這些都不能飛。”
孩童頓時(shí)吃了一驚，他看到道人往地上一指，他剛才的事物都飛了起來，唯獨(dú)他還在地上。
他道：“我明白了，這是你的夢(mèng)里，所以你可以讓這些飛，我卻不能飛。”
道人大笑，拍著孩童道：“好徒兒。”
孩童心里奇怪，這夢(mèng)中的神仙叫他徒兒干什么。
很快他就從夢(mèng)中醒來。
來也奇怪，孩童自從夢(mèng)到道人后，總是會(huì)不經(jīng)意想到他。尤其是每次很齊時(shí)想到了道人的形象，很快就會(huì)精神充沛。
他變得來聰慧，盧守義每次來教他知識(shí)時(shí)，都來驚奇。
盧守義在修行方面確實(shí)不是很擅長(zhǎng)，但他能望氣，能察神，可以體會(huì)到這孩子每次和他相見，精神都會(huì)茁壯一些，而且反哺肉~身，愈有圣賢相。
他自問沒有傳授孩童修行法，更看不出他有修行的痕跡，實(shí)是想不出其中的訣竅，心里暗自尋思，莫非跟沈煉有關(guān)。
但他沒有去問，于他而言真正的修行在于入世，孩童作為陳金蟬的轉(zhuǎn)生，其性亦是如此，至于道法神通，都是細(xì)枝末節(jié)，有更好，沒有亦算不得什么。
青玄道統(tǒng)足有一百零八門大~法，最終不也寥落，沒有幾人能繼承其中一二。
————
沈煉只入過徒兒的夢(mèng)中一次，就往黃泉內(nèi)去了。
他沒有教給陳金蟬什么道法，只是用類似當(dāng)初學(xué)上清靈寶自然鎖心定神真解的方式傳授給陳金蟬養(yǎng)神的法門。
這是正法，神壯則肉~身育更加完滿，而后肉~身精氣又反哺神魂，相輔相成。
他去黃泉內(nèi)并不著急，入了元洲北境，當(dāng)年的北境已經(jīng)擴(kuò)大了無數(shù)倍，就算長(zhǎng)生的仙佛，亦要通過一些特殊手段，才能快往返。
沈煉到了太素道宗的地盤，那里還有一些當(dāng)年的景物殘跡，只是物是人非之情，亦是難以言表。
他想到了若兮，亦瞬息間知道了她在何處，現(xiàn)在卻不是相見之時(shí)。何況縱然相見，亦有別離。
太素道宗的山門在空中，在天上。
沒有修行的人，自然是到不了，也是見不到的。
沈煉能見到，他坐在一塊正對(duì)著那山門的石頭上。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。