太乙道主悠悠笑道：“到了你這一步，跟我也是仿佛之間，何必跟我爭一時之氣，不若就此退去，否則今后這永恒歲月，卻是不好相與。”
沈煉著實領(lǐng)教了太乙道主的厲害，但也清楚一點，道主顯化世間，也僅是比他高上一線。雖能壓制他，卻也不能真把他如何。
白了，他先天五太圓滿后，就勘破了至道根源，只是門已經(jīng)打開，臨門一腳還沒跨進去，跟蕓蕓眾生有了質(zhì)區(qū)別。
大抵當初太乙道主和佛陀未曾超脫人世時，就是他這個樣子。
但沈煉更明白一點，道主縱不能將他打死，要困他億萬歲月，卻也并非做不到。只是道主永恒，億萬年時光，跟彈指一瞬，沒多大區(qū)別。而沈煉注定是要成道主的，因此沒這樣做的必要。
可他若真要一意孤行，太乙道主未必就不會干出這種事，給他封禁個億萬年，等他出來，未必還是這個紀元，從前種種，皆會煙消云散。
對他這種生于后天的有情眾生而言，亦是難以接受的。
何況這火焰燒著，帶來的痛覺，確實讓沈煉忍受起來頗難。不過沈煉恬淡的性子里，更有一股百折不撓的傲氣，要讓如此退卻，那也是不能。
沈煉道：“道主一念之間，跟永恒亦無差別。既無差別，爭一時和爭永恒，自是一般無二。”
太乙道主并不著惱，在他看來，沈煉和他終歸是一路人。若換了旁人如此，此時便早已飛灰了。
他道：“雖我等一法通而萬法明，但我等各自成道，終歸有些獨特的事，否則也沒有道佛之別。所以太上化胡為佛，行什么佛是道，亦只不過是跟阿彌陀的意氣之爭，你到現(xiàn)在也用清楚這一點。因此我是知道，佛陀給了你不幫助，那就讓我瞧瞧，他給我準備了什么手段。”
沈煉知曉果然什么都瞞不過道主，他自上次去了不死宮，見過孔宣后，便明白自己的成就，確實跟佛陀脫不了干系，甚至是佛陀和太乙道主斗爭的體現(xiàn)。所以他前面成太虛之道，后面就修阿賴耶識，倒是從太乙道主和佛陀那里各得好處。
更有起初佛陀暗自動手腳，送給他的上清煉神法，后來見了太極圖的元神憂，可以沈煉一人，就得了四位道主級數(shù)存在的真?zhèn)鳎@等際遇，可謂曠古未有。
而且這也帶出了道主間復(fù)雜的斗爭，終于生出沈煉這個結(jié)果。
畢竟道主雖然能夠掌控一切，但其他道主若是插手別的道主的布局，事情就不可控⊥像原只是在棋盤上擺棋譜，后來變成了好幾位棋手的較量，哪怕這幾位棋手，都是頂尖的棋力，幾乎算凈切，但結(jié)局也變得不可控了。
待到現(xiàn)如今收官階段，更是大勢已定，道主們所能做的，也不過是爭些邊邊角角，沒法改寫大局。
因此局勢到了現(xiàn)在這地步，太乙道主多是要個面皮，因此才有他和清水道君結(jié)為道侶的倡議，如此一來，太乙道主得了面子，沈煉得了里子，往后無窮歲月，也可好好相處。
這一點，太乙道主便點了出來。
沈煉自是明白，甚至可以，他現(xiàn)在所為，都有些得寸進尺，接下來被太乙道主鎮(zhèn)壓萬萬年，那也是自找的。
由此可見，太乙道主乃是真正無情之輩，所作所為，并不顧忌旁人，只求心念通達。沈煉這才明白，為何清水道君要給他講混元道果，助他完成先天五太。倒不是清水道君多么看得上沈煉，而是在表達對太乙道主不滿，白了，這也是清水道君求己身快意。
如此來，這父女兩人，倒真是一樣的性情。
前因后果都想明白了，沈煉心情頗為古怪。他確實將清水視作朋友，對清水斬三尸，終于太上無情，多少有些嘆息。到現(xiàn)在他卻明白了，清水就是這樣的人，證的也是自己的道。
她接受沈煉在清水天生煙火，那也是自己任性妄為的一面體現(xiàn)，而非情之所至。
從頭到尾，都是他沈煉看錯了清水，這倒跟清水一點關(guān)系也無。
他一生行事，雖風(fēng)波不少，但最后多是順風(fēng)順水，無論敵友，大都對他另眼相看。而這對父女，才是真正讓他沈煉意識到，自己在人家眼里，并無自己想的那樣重要。
正是這點落差感，讓沈煉體會到人世無常和多變，無論自己有情無情，天下事總會有出乎意料的地方，紅塵苦海，再度于他心頭鮮活起來，卻也不能困擾他了。
“在此之前，我來想給道主瞧瞧人證就的菩提。”沈煉道。
太乙道主笑著道：“菩提道主的手段，我也瞧過，就算你所得，參合了佛陀見菩提之妙，對我而言亦不算新奇，你若使出來，也僅能費我彈指之功。”
沈煉道：“確然如此，故而沈煉就不獻丑，另有一法，還請道主指教。”他完之后，整個人由虛化實，身上的火焰燒的更旺，但多出一種玄妙。
太乙道主言道：“身是菩提，心如明鏡。見山是山，見水是水。這確實不錯，但還是僅此而已。”
原來太乙道主看破沈煉的虛實，出了沈煉此時的狀態(tài)。
何謂身是菩提，心如明鏡～乙道主便用見山是山，見水是水來破其中關(guān)竅。因為世間修行，大可分為三種不同境界，一是見山是山，見水是水；二是見山非山，見水非水；三是見山是山；見水是水。
第一重境便是看到外相，第二重境便是看到內(nèi)相，第三重境便是內(nèi)相和外相一般無二。
故而如佛門所言，身是菩提樹和菩提無樹的差別，到了最后一切皆菩提，故而身亦是菩提。跟三重境界，最終內(nèi)外無別，亦是一個意思。
故而此時沈煉化虛為實，既是虛，也是實。
虛實無別下，就算不是道主，但這也是道主級數(shù)的手段。
但太乙道主一句，僅此而已。那也是沒錯，更非酗沈煉的意思。
因為無別，終究有個別字。
而道主超然一切，早就不拘泥這些了。
沈煉微微一笑道：“不僅于此。”
罷，大袖一展。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。