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    宇文宙元開(kāi)始回答：“仙，剪若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露∷云氣，御飛龍，游乎四海之外。蕩八荒，無(wú)所不能，無(wú)所不化，此乃為仙。”

    太極大帝周運(yùn)天繼續(xù)問(wèn)道：“有三分道理，那我再問(wèn)，仙，為何能如此？”

    宇文宙元無(wú)語(yǔ)，怎么也是這樣？

    于是繼續(xù)回答。一番下來(lái)，太極大帝最后道：“我的仙道就是平衡，孤陽(yáng)不生，孤陰不長(zhǎng)，有陰必有陽(yáng)，有陽(yáng)必同理有剛必有柔，有火必有水，有黑必有白，一切都是如此對(duì)立平衡。天地萬(wàn)物，源就是平衡，當(dāng)平衡破壞，其實(shí)那也是一種平衡，是從一個(gè)平衡到達(dá)另外一個(gè)平衡的過(guò)程。這就是我的仙道，就是在此平衡中獲得力量，或者借助平衡之力，或者破壞這平衡，借助那爆之力，這就是我的仙道之源。我現(xiàn)在授你仙法天道，你聽(tīng)好了。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)夜道極陰，晝道極陽(yáng)，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰一晝一夜，陰陽(yáng)分索陰陽(yáng)不測(cè)之謂神，觀其流，泉行南北河，南河三星，北河三星，若月行北河以陰，南河以陽(yáng)，以陰陽(yáng)言，暗也，水之南、山之北也”

    太極大帝周運(yùn)天開(kāi)始教授宇文宙元自己的仙道秘法，仙靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)之秘術(shù)，仙人如何修煉，逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，我如一，得以星君，星君如何修煉，知我，懂我，三我合一，不漏仙體，精誠(chéng)一體，成星君如何尋我仙道，如何精進(jìn)我仙靈氣，如何塑歸元，成為仙侯，進(jìn)而成為仙王、仙君

    頓時(shí)一條坦蕩大路，由星君到仙君之路，太極大帝周運(yùn)天一一指出，不遺余力，部教授宇文宙元。

    宇文宙元可以感受到，太極大帝周運(yùn)天他是真心教授自己，不是為了面子，惺惺作態(tài)，其實(shí)他教的不是自己，是借自己之手教授給東方寒萃，這才是他的真正目的。

    太極大帝周運(yùn)天最后講完，然后袍袖一甩，道：“宙元星君，大道已授，自尋其路，好自為之。告訴孤芳，我走了，不械，會(huì)再來(lái)。”完，轉(zhuǎn)身離開(kāi)，瞬間消失。

    宇文宙元向著太極大帝周運(yùn)天消失的地方鄭重一拜，道：“謝太極大帝賜法。”

    恭敬一拜，鄭重?zé)o比。

    宇文宙元這一拜，拜的是法，是道，是這天地，是這陰陽(yáng)之道，平衡之，不是這眼前的太極大帝周運(yùn)天。至于這人情先記下，將來(lái)有機(jī)會(huì)再吧。

    太極大帝消失，那邊丹爐修好，東方寒萃回來(lái)，看到太極大帝消失也不驚訝，她知道太極大帝必不是一般仙人，只是絕對(duì)沒(méi)有想到他會(huì)是仙帝巔峰。

    宇文宙元在這里與東方寒萃繼續(xù)酒宴下去，香肉釁，你一杯，我一杯，敘當(dāng)年舊事，談及過(guò)去舊情。看過(guò)去，柔心弱骨神清骨秀，香撿休玉骨冰肌。看過(guò)來(lái)，風(fēng)流傭儻，英俊不屈。

    酒不醉人，人合醉，敲外面下起仙雨。雨水蒙蒙，天地一體。此情，此景，此雨，此宴，此仙。在此之中，溫馨一片∑宴之后，宇文宙元伸手一抱，就將東方寒萃抱起，走入那后面繡樓之中。

    頓時(shí)，粉賬之內(nèi)，細(xì)語(yǔ)輕聲，郎有情，妾有意，多年思念，今日相見(jiàn)，終于在一起。

    然后春色一片，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)！

    昨夜風(fēng)雨一番，讓人銷魂無(wú)比，同時(shí)宇文宙元將祖市天大帝所賜予的仙符，暗中為東方寒萃附體祭煉。

    這樣就是仙君一擊，東方寒萃都沒(méi)有危險(xiǎn)，可以立刻傳送到自在天界，到了那里就是安無(wú)比。至此一個(gè)負(fù)擔(dān)解除，東方寒萃不會(huì)遭遇危險(xiǎn)，宇文宙元心中高興。

    不過(guò)宇文宙元沒(méi)有告訴東方寒萃到底有什么事情，可以看出她和這些仙子，情同金蘭，如果出這件事，怕影響事大。

    第二天，天晴氣爽，宇文宙元心中高興，不覺(jué)得想要出去走走逛逛。

    于是宇文宙元走出內(nèi)院，看到跟隨自己的秋正康，宇文宙元心中一動(dòng)，自己有護(hù)符在身，可以瞬間傳送，他們?cè)诖四蔷褪潜厮罒o(wú)疑。

    宇文宙元下令，命令秋正康，帶著自己的手下離開(kāi)這里，回歸那清澈天，在那天仙城等待自己。

    秋正康得令立刻就準(zhǔn)備出，宇文宙元看了一眼那大街上人來(lái)人往的諸多仙人，他們還在嬉笑歡顏，不知道危險(xiǎn)即將降臨，那七月十五，就是大劫之日，也許部都會(huì)死在這里。宇文宙元長(zhǎng)嘆一聲，道：“盡人事，以安天命吧。”

    然后出雇傭懸賞，以用送貨物為名，雇傭無(wú)數(shù)仙人，和秋正康他們一起出，離開(kāi)這里。其實(shí)這就是救他們一命，否則在此，七月十五，如果那神丹出現(xiàn)，仙帝巔峰出手，他們必定會(huì)被波及，必死無(wú)疑。

    宇文宙元拿出自己所有的仙玉，懸賞出，命是他們自己的，能不能避開(kāi)此禍，那就靠機(jī)緣了，自己只能做到如此地步。

    頓時(shí)間無(wú)數(shù)普通仙人貪圖仙玉，接受懸賞，隨著秋正康離開(kāi)這里，逃過(guò)一劫。

    袁正一一直跟在宇文宙元的身邊，看到這一幕，他道：“主，主公？我可以不可以留在你的身邊啊？你分解仙靈氣，沒(méi)有我怎么行？”

    袁正一以前從來(lái)沒(méi)有喊過(guò)宇文宙元主公，這次喊出，就怕被宇文宙元遣送離開(kāi)這里。

    他豈是簡(jiǎn)單人物，雖然仙靈氣不足，但是目光如炬，他現(xiàn)了此地的不同尋常的各種反應(yīng)，危機(jī)危機(jī)，就代表著機(jī)會(huì)。

    看著袁正一眼中的欲望，那火熱的日光。宇文宙元曳，道：“命是你自己的，你自己瘍吧，好自為之，不愿意走，就在我身邊，機(jī)會(huì)已經(jīng)給你，至于能否把握，那就是你自己的事情了。”

    袁正一歡喜不已，看著宇文宙元，心想：“機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)，這里一定有大事生，這就是機(jī)會(huì)，我一定要重新開(kāi)始。”

    有的人就是貪心不足，機(jī)關(guān)算精聰明，反誤了卿卿性命。

    亂哄哄的無(wú)數(shù)雇傭仙人離開(kāi)，突然一聲歇語(yǔ)：“上天有好生之德，施主果然宅心仁厚，老天會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)你的。”一聽(tīng)這話，宇文宙元知道，肉戲上來(lái)了。

    一個(gè)老和尚出現(xiàn)在宇文宙元面前，此僧雖然是隨隨便便地站在那兒，但是一股佛陀大自在的靈動(dòng)卻隱隱而透，隨意一眼，那一種俯瞰人間的龐然氣勢(shì)顯露無(wú)疑。

    穩(wěn)穩(wěn)地宛似泰山，眉開(kāi)日慈，咧著大喝微笑，兩排牙齒又白又亮，肥肥的臉蛋一點(diǎn)皺紋也沒(méi)有，光滑得就像是嬰兒的皮膚，隱隱有金色的靈光透出，緩緩繚繞。

    宇文宙元看到他，立刻行弟子禮，道：“可是無(wú)上大自在，至高佛尊，天佛宗佛帝天釋迦佛主嗎？”

    和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“至高佛尊，稱不上，我只是普通一僧，與他人無(wú)異。看施主搭救世人，不覺(jué)的心生有感，救一人，為一功德，諸法再多，不過(guò)空如。施主我求你一事，可否多做善事，多救世人。”

    一番話出來(lái)，處處圓融自在，沒(méi)有一絲火味，讓人有氣也會(huì)消，平和自然，那是一種看破一切的然感覺(jué)。

    宇文宙元回禮道：“大師圈了，杏哪有如此資格，我盡力而為，大環(huán)境如此。”

    佛帝天釋迦道：“唉，他們啊，他們啊。這群老古董中，有人確實(shí)不過(guò)井底之蛙，只能看到巴掌大的一片你的大好了，這話我老早就想了。”

    宇文宙元心中鄙視的想道，唉，又這話，來(lái)一個(gè)一個(gè)。面上還的恭恭敬敬，傾聽(tīng)老和尚的話語(yǔ)。

    佛帝天釋迦繼續(xù)道：“看你拯救世人，我不能讓你白白辛苦，不就是仙君之道嗎？我也有！我問(wèn)你，何為仙？”

    智力問(wèn)答又來(lái)了，宇文宙元恭敬的行弟子禮，道：“仙，剪若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露∷云氣，御飛龍，游乎四海之外。蕩八荒六合，賣r所不能，無(wú)所不化，此乃為仙。”

    佛帝天釋迦繼續(xù)問(wèn)道：“有三分道理，那我再問(wèn)，仙，為何能如此？”

    佛帝天釋迦道：“我的道，我的佛，其實(shí)就是這空如，世間一切最后都為空如，無(wú)論你是權(quán)傾蓋世，還是仙帝巔峰，最后一切諸法，為空如。構(gòu)成宇宙，一千零一無(wú)上魔神，最后如何。也是也難逃空如命運(yùn)，現(xiàn)在部消散。構(gòu)建仙界，無(wú)數(shù)大能，最后何在，還是空如消散。所以一切諸法，為空如，佛帝天釋迦此乃無(wú)上之道。觀諸法性空如夢(mèng)幻，一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電諸法因緣生，我即是空，亦為是假名，亦是中道義”

    老和尚佛帝天釋迦開(kāi)始教授宇文宙元自己的佛道密傳，教授宇文宙元那成為仙君，攀登巔峰的道路。

    但是佛帝天釋迦這教授，于太極大帝周運(yùn)天所授的大道不同，這只是泛泛一講，其中雖然沒(méi)有陷阱，但是這條路絕對(duì)是艱辛無(wú)比，只能算是羊腸路。

    授豐束，老和尚一揮視袖，道：“大道已授，自尋其路，好自為之。”完，轉(zhuǎn)身離開(kāi)，瞬間消失。

    那袁正一就在身邊，卻一句話也沒(méi)有聽(tīng)到，他苦苦尋覓的機(jī)緣，就在眼前，卻有眼無(wú)珠，看不到。

    而宇文宙元現(xiàn)在卻愁的是，機(jī)緣太多，是那平衡之道正確，還是這空如之道完美，不知道如何瘍。宇文宙元傾盡身的仙玉，搭救世人，同時(shí)在此苦苦分析，研究這空如之道。

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