“阿彌陀佛！施主見諒,非是僧一定要找上施主,而是僧已在閬苑城中找了一個(gè)多月,始終無獲。”
水生不禁一怔,沒想到這琉璃天火液還如此珍稀。
凈空卻道:“既然如此,木雞大師為何不到天縱商盟開設(shè)的縱橫閣中去懸賞求購?不定,其它人手中有此物呢,而且還會(huì)便宜一些賣給大師。”
“阿彌陀佛！其它人手中縱然真有此物,可是施主又怎知一定會(huì)賣給僧?僧又何必舍近求遠(yuǎn),還是想請(qǐng)這位施主行個(gè)方便�！�
看到木雞和尚認(rèn)定了二人,凈空大怒,可是聽到“施主”三字,卻又心中一驚,水生用了“換形訣”,現(xiàn)在的相貌看起來至少有二十五六歲,就連聲音都和原來大為不同,沒想到,木雞和尚卻能看出水生年幼,凈空不由重新打量起木雞和尚。
“敢問大師,你要這琉璃天火液是用來做什么?莫非大師修煉過”金剛訣”功法?而且已經(jīng)修煉到了第三層以上?”水生雙目一亮,問道。
這一次,木雞和尚沒有宣那“阿彌陀佛”的四字真言,只是輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭。
聽聞木雞和尚把”金剛訣”修煉到了第三層以上,凈空心中情不自禁地打了個(gè)寒顫,再也不敢多嘴�！苯饎傇E”修煉到第三層以上,那可是相當(dāng)于金丹期修士�？磥�,木雞和尚之所以對(duì)二人客客氣氣,肯定早就看出水生不是普通的練氣期修士,如若不然。哪里還會(huì)如此客氣,只怕已經(jīng)動(dòng)手搶了起來。
水生沉吟了片刻,道:“好,我答應(yīng)你。給你一百滴琉璃天火液,不過,大師也知道,這琉璃天火液需要用特殊之物裝盛,大師可有裝盛之物?”
木雞和尚臉上現(xiàn)出一絲不好意思,搖搖頭道:“阿彌陀佛,多謝施主成,施主想必也不是今日就離開閬苑城,不如施主告訴僧下榻之處。容僧找到器物之時(shí),再去找施主如何?”
水生一陣無語,這和尚只有一萬靈石,又如何能夠買到裝盛之物?雖然無法看清木雞和尚的真實(shí)修為,卻能地感覺這和尚絕非等閑之輩,甚至還隱隱生出幾分忌憚之心。
思索了片刻,查明四周五人,伸手拍向腰間的儲(chǔ)物袋,取出一只晶瑩剔透的五寸高雪白鼎,神念催動(dòng)。鼎中一陣光芒閃爍,飛出一只赤紅色葫蘆來。
“也不用那么麻煩,佛家講究個(gè)緣分,這葫琉璃天火液就算送給大師。大師修煉的是”金剛訣”,在下也正想修煉此部功法,不知道大師可否愿意賜教一二?”
水生一邊,一邊把葫蘆拋給木雞和尚。即使水生手中有的”金剛訣”,有修煉過之人指點(diǎn),還是會(huì)少走許多彎路。
看到水生隨隨便便就把價(jià)值數(shù)萬靈石的寶物送人。而木雞和尚并沒有同意傳功授法。凈空頓時(shí)暗道不妙。
木雞和尚也沒想到水生會(huì)有此舉,看到葫蘆飛來。能地伸手接過,愣怔了片刻后,才把葫蘆收入袖中。臉上露出一絲感激之色,雙掌合十,宣了一聲佛號(hào),道:“多謝施主厚賜,僧只需要一百滴琉璃天火液就足矣,等用完這一百滴琉璃天火液,會(huì)把所剩部分歸還。至于”金剛訣”,就是我佛門驅(qū)魔護(hù)法之道,施主若是肯修煉,僧自然樂意與施主一同探討。”
到“驅(qū)魔”二字之時(shí),聲音明顯提高了幾分,雙目中瑩光一閃,眨也不眨地望向水生。
水生心中咯噔一下,暗自猜想這和尚莫非發(fā)現(xiàn)了自己修煉過魔功?還是察覺到了自己體內(nèi)的陰煞之氣?
心中驚詫,臉上卻沒有露出一絲異常,反而淡淡一笑,道:“不瞞大師,這琉璃天火液在下還有一葫,這一葫,大師只管用就是,無須客氣！敢問大師所居何處,在下好擇日登門討教�！�
“阿彌陀佛！日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時(shí)消息,況乎人乎?這琉璃天火液雖好,僧卻也只敢消受一百滴而已,若是多了,反而不美,剩下的那一百滴,僧一定會(huì)還給施主,請(qǐng)施主放心�！�
聽到“日中則昃,月盈則食”八個(gè)字,水生一怔,腦海中似乎有什么東西一閃而過,卻又一時(shí)間捕捉不到。只聽到木雞和尚繼續(xù)道:“僧囊中羞澀,在閬苑城中并無固定住所,擇日不如撞日,你我二人既然有緣,僧現(xiàn)在就可以隨兩位施主一道。”
旁邊的凈空,腦中一陣迷糊,弄不明白面前的兩人腦筋是不是出了問題,為何會(huì)如此怪異,一個(gè)把價(jià)值數(shù)萬靈石的琉璃天火液隨意送人,另一個(gè)竟然死活不肯多要,還咬文嚼字地搬出一大串道理,證明自己為什么不能多要。
再聽到木雞和尚到“囊中羞澀”時(shí),心中更是疑惑,木雞和尚一身修為堪比金丹期修士,琉璃天火液如此炙熱之物,水生尚需要用一個(gè)至寒的法寶把其盛起,他卻直接放到了衣袖中,而且沒有一絲靈氣外泄,如此高人,身上竟然只有一萬靈石?竟然會(huì)囊中羞澀,竟然沒有地方住,要跟在二人身后吃白食?
難道這和尚是故意如此做,是想借機(jī)搶奪二人身上的寶物?想到后者,心中一驚,想要提醒水生,卻又不敢在和尚面前隨意傳音,隨意開口。
正在忐忑不安,胡思亂想之際,卻聽水生道:“大師既然如此,那就好辦了,在下落腳之處地方寬敞,今晚我二人不妨秉燭夜談。只不過,我和師弟二人還需要在這閬苑城中逛上一逛,大師是和我二人一道,還是先到在下的住處等侯?”
木雞和尚想了想,選擇了前者。
一名相貌丑陋的黑衣青年,一名同樣丑陋的紅袍道士,再配上一名容顏清秀的型尚,僧、道、俗三人結(jié)伴而行,閬苑城中并不多見,好在,做為修仙者,衣著怪異長相奇特之人多得是,街上的眾修士看到三人,頂多以為是三個(gè)無門無派的散修聚在了一起,多看兩眼后,也就見怪不怪！
轉(zhuǎn)過一條街道,出現(xiàn)在三人面前的,是一幢通體由瑰紅色石塊徹就的四層閣樓,雅致的裝飾,寬闊的大廳,牌匾上寫著三個(gè)大字“添香樓”,不時(shí)有三三兩兩的男女修士進(jìn)入閣樓之內(nèi)。
水生正要邁步進(jìn)入,凈空卻慌忙拉了一把水生衣袖,道:“師兄,這里我們還是不去了吧?”“為什么呀?”水生不解地問道�？吹竭@幢閣樓的樣子,水生能地大生好感。
“嘿嘿,這里面出售的東西可不是我和大師需要的,當(dāng)然,師叔若是真想見識(shí)見識(shí),開開眼界,可以一個(gè)人進(jìn)去瞧瞧！”
看到水生不解地眼神,凈空又道:“這‘添香樓’起來也大有名頭,是‘合歡宗’所開設(shè),‘合歡宗’師叔總該聽過吧?”
水生點(diǎn)點(diǎn)頭,目光中卻依然露出一絲不解之意,道:“合歡宗我倒是聽過,難道這樓中有什么問題,不接待和尚、道士嗎?”
木雞和尚同樣一臉不解。
凈空搔了搔頭嘿嘿一笑,講出一番話來。
九州之內(nèi),除了七大宗門之外,還有不少中等宗門,這些中等宗門同樣有元嬰修士坐鎮(zhèn)。
合歡宗就是一個(gè)頗有名氣的中等宗門,而且是傳承數(shù)千年的宗門,如今門中有二名元嬰初期的長老,此宗提倡雙修之道,所招收的弟子最起碼要有一半是女性,而且不是容貌上等,絕不收錄。
合歡宗女弟子容顏相貌冠絕九州修仙界,卻不代表這些弟子的靈根材質(zhì)也冠絕九州,于是,有些無法突破功法瓶頸,無法進(jìn)階金丹期的女修,就把攀附高階修士當(dāng)成了一種很正常的手段,自愿做妻、做妾來借機(jī)獲得更多的靈丹妙藥和進(jìn)階機(jī)會(huì)。
雙修之道在某薪面確實(shí)有增益之效,有不少擅長養(yǎng)生的修士甚至把雙修之術(shù)視作突破各種瓶頸的重要輔助手段。會(huì)特意到合歡宗來尋找合適的雙修伴侶。還真有人借此辦法雙雙突破瓶頸,進(jìn)入更高境界。一來二去,合歡宗的名頭就來大,合歡宗男女弟子也成為了一種類似于“寶物”一般的存在。
雙修之人即使只有一方進(jìn)入更高境界,也是一件極其劃算的事情。合歡宗中,無論男、女弟子,都把雙修術(shù)、媚術(shù)當(dāng)成了必修功法。若真要有高階修士準(zhǔn)備借雙修突破瓶頸,只要有足夠的財(cái)力,合歡宗弟子無疑是最佳的雙修伴侶。
“添香樓”,正是合歡宗在閬苑城中所設(shè),樓中并不出售真正的“法寶”,經(jīng)營的只是合歡宗弟子們的“姻緣”。當(dāng)然,這種“活法寶”價(jià)格之昂貴,比普通的法寶要貴上數(shù)倍。
水生畢竟年幼,此時(shí)又拜在玉鼎門這樣的道宗之下,雖然卡在修煉瓶頸,卻從沒想到雙修之道,聽完凈空的講述,同樣嘿嘿一笑,對(duì)添香樓好奇地望了幾眼,轉(zhuǎn)身離開。
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