他正要話，發(fā)現(xiàn)對(duì)面佳人一醒來(lái)就星眸燦燦的盯著自己，看得他好不自在，想要嬉皮笑臉緩和下氣氛，婉兒她已先開口道：
“你……為什么要對(duì)我這么好？這么珍貴的東西……你就不怕所托非人？我自己都覺得受之有愧。rg”
軒轅啟明笑道：
“婉兒你能出這話，在我心里，就千值萬(wàn)值了。你的心意在我心中比一只鳳凰珍貴多了，那才是我最珍視的無(wú)價(jià)之寶。
為什么對(duì)你這么好？因?yàn)楹镁煤镁靡郧埃揖鸵严露藳Q心要陪你長(zhǎng)相廝守的。”
看著那雙燦燦的雙眸盈盈欲滴，流脂漲膩，瑩潤(rùn)無(wú)匹。
感覺再下去就要變言情劇，他呵呵一笑岔開話題道：
“這寶貝你自己知道就好，暫時(shí)可別告訴你老爹啊。婉兒你也應(yīng)該看得出來(lái)，這是不該出現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)的東西，但它卻真出現(xiàn)了。
原因解釋起來(lái)真的很復(fù)雜，簡(jiǎn)單點(diǎn)，如五千年前太宗帝時(shí)武道現(xiàn)世一樣，一個(gè)新的大世即將到來(lái)。”
姚婉兒也勉強(qiáng)掩藏住滿腔的柔膩潤(rùn)澤，眼神一凝，鄭重的點(diǎn)點(diǎn)頭。
一邊的端木秀秀好奇寶寶似得在兩人身上來(lái)回掃來(lái)回掃……剛才這兩個(gè)分明就在那里一動(dòng)不動(dòng)的坐著啊，可怎么這對(duì)話聽得人怪怪的，我錯(cuò)過(guò)了什么嗎？
做完該做的，軒轅啟明就要起身去偏殿安歇，姚婉兒近在咫尺的嬌軀突然將他抱住，她雙手從他頸間穿過(guò)環(huán)抱，吐氣如蘭，在他耳畔低語(yǔ)：
“自今而后，婉兒心意已定，我不負(fù)君，也只望君不負(fù)我！”
聲音很輕，心意卻很定。
軒轅啟明順勢(shì)摟著她纖腰緊了緊，似是回應(yīng)。
而后她又喃喃低語(yǔ)，“……再給我點(diǎn)時(shí)間。”
軒轅啟明摟著纖腰再緊了緊，嗅著那馨香，真的是滿心的充溢，當(dāng)他進(jìn)到偏殿，都覺身心舒爽難以言喻……
婉兒啊，為夫沒(méi)有白疼你啊。
……
收斂柔情，他再次開始體悟。
之所以諸氣之中，龍鳳二氣最為特別，除了其身最精純力量性質(zhì)最高端外，還有一個(gè)最重要的原因，其他諸氣都直接作用于承受者身，而個(gè)體的消化力對(duì)整個(gè)文明、國(guó)的產(chǎn)出根不在一個(gè)層次上，有著承受極限，而龍鳳二氣不同，都可一人身受。
它們不是融入人體，而是在人識(shí)海內(nèi)完孕育成一個(gè)獨(dú)立的分身，龍氣孕育出神龍，鳳氣孕育出鳳凰。
而從龍鳳二氣中誕生的它們，天生以此二氣為食，對(duì)龍鳳二氣的需求是沒(méi)有上限的，根不用擔(dān)心被撐爆，多才好呢。
一個(gè)是分散到成千上萬(wàn)的個(gè)體上，一個(gè)是完凝聚為一，其中的差距可想而知。
休息前，他例行對(duì)識(shí)海進(jìn)行探查，龍氣法修行的又一特色，就是不用打坐參禪，長(zhǎng)年累月的閉關(guān)更是不需要。
具體的對(duì)龍氣的修行體悟有神龍專門負(fù)責(zé)，主身根不需耗時(shí)于此。
石碑上居然真有新信息，這就是癱瘓龍要告訴他的話，只是它或許真的需要長(zhǎng)時(shí)間的沉睡也或許對(duì)坑了它的主身不滿，所以兩者就一直以一塊石碑相溝通。
石碑上的信息讓他驚喜不已。
“鳳氣理順，國(guó)力略有增加，龍氣略暢達(dá)，運(yùn)勢(shì)基態(tài)可再次優(yōu)化。”
軒轅啟明心想，那你直接把調(diào)整后的結(jié)果給我看就行了唄。
正想著，石碑上再次刷新信息。
“隨著龍氣不斷恢復(fù)，運(yùn)轉(zhuǎn)流暢，龍氣的免疫力將持續(xù)提升，運(yùn)勢(shì)基態(tài)都會(huì)跟著改變，而運(yùn)勢(shì)基態(tài)的改變有兩種模式，現(xiàn)在主身需要選定一種，模式選定后不可改變。”
軒轅啟明這下來(lái)了興趣，對(duì)著石碑問(wèn)道：“哪兩種模式啊？”
石碑顯示：
模式一：定值模式。
舉例：比如這次理順鳳氣，‘國(guó)’的氣韻流轉(zhuǎn)更暢達(dá)，龍氣的免疫力更強(qiáng)，原11的偏移量增加為15。選定此模式之后，
龍氣源運(yùn)勢(shì)基態(tài)：幸運(yùn)端偏移量：15，幸運(yùn)515/厄運(yùn)4985。
病源的運(yùn)勢(shì)基態(tài)：厄運(yùn)端偏移量：1（冥龍氣增幅8倍），幸運(yùn)488/厄運(yùn)51。
此后，但凡被龍氣判定為龍氣源或者病源的存在，就將享受到這兩種運(yùn)勢(shì)基態(tài)的一種。
模式二：區(qū)間模式。
舉例：依然以此次為例，運(yùn)勢(shì)偏移量變成，3區(qū)間范圍，選定此模式后
龍氣源運(yùn)勢(shì)基態(tài)：幸運(yùn)端偏移量：，3，幸運(yùn)5/厄運(yùn)5-幸運(yùn)53/厄運(yùn)497。
病源的運(yùn)勢(shì)基態(tài)：厄運(yùn)端偏移量：，4（冥龍氣增幅8倍），幸運(yùn)5/厄運(yùn)5-幸運(yùn)476/厄運(yùn)54。
龍氣會(huì)自動(dòng)判定龍氣源的有益程度和病源的威脅程度，根據(jù)有益和有害程度的不同將反饋給個(gè)體不同的運(yùn)勢(shì)基態(tài)。
有益（有害）程度高，運(yùn)勢(shì)偏移量高，最高不超過(guò)區(qū)間極限。
因?yàn)檫@就是以他的思維模式呈現(xiàn)給他的解釋，所以他很輕易的就理解了質(zhì)。
前者是剛性機(jī)制，后者是彈性機(jī)制。
沒(méi)有猶豫，他直接就選定了第二種模式。
前者那種大鍋飯模式是他不喜歡的，而后者的處理方式更和他心意。
“你愛我多，你就幸運(yùn)，你惡我多，你就倒霉，如果你能悔思己過(guò)，由恨變愛，那我也將不吝恩澤再次眷顧于你。”很帶感啊。
而且，這也更有效率，是妨礙“國(guó)”之一統(tǒng)的頑固“癥結(jié)”要被免疫。
有重點(diǎn)，有主次，這才是有戰(zhàn)略眼光的做法，哪能夠滿天撒呢。何況后者的極限打擊力比前者強(qiáng)了一倍。
通過(guò)此事，他還聯(lián)想到更多。
修行龍氣法，治國(guó)即是修煉。
可這“治國(guó)”應(yīng)該不是我最初以為的那種才對(duì)！
見識(shí)了龍氣育神龍，鳳氣孕鳳凰，陰氣迅速的批量催生絕世高手。
感悟到“國(guó)”、“文明”與“氣”的彼此關(guān)聯(lián)性。
如果“治國(guó)”還停留在最低段的字面意思上，豈不顯得很不協(xié)調(diào)，其他的都那么高端，偏最重要的修行手段這么低端，怎么可能，這嚴(yán)重不配套啊！
“國(guó)”如肥田，我如農(nóng)夫。
我整理這田地，我給其清淤除穢，翻耕除草，這就是在治“國(guó)”，既是治療，又是治理。
這么的話，我今天去影子殿初步疏通了陰氣并定下了以后的方略，今晚將鳳氣完理順，這就是治國(guó)啊。
我修行的“國(guó)”，我要治理的“國(guó)”，應(yīng)該拔離到了一個(gè)更抽象的層面，我要治的也是它！
這才是真正的燮理陰陽(yáng)，把弄乾坤，這才是真正的治國(guó)之道！
這樣想著，他的思維進(jìn)一步擴(kuò)散開來(lái)。
“那么我接下來(lái)的治國(guó)步驟，也即是修行步驟也就明確了。
首先就是要將陰氣、軍氣、文氣、武氣此四氣完理順，不能讓其繼續(xù)瘀滯在“國(guó)”與“文明”之內(nèi)。
而每理順一氣，龍氣的流轉(zhuǎn)便會(huì)更舒張，免疫更強(qiáng)力，‘國(guó)’便不治而治。
國(guó)與文明的關(guān)系，就是**與精神的關(guān)系，治國(guó)不僅僅是治國(guó)，也要“治文明”。而這些無(wú)形的瘀滯之氣對(duì)文明的影響比對(duì)國(guó)的影響更大！”
“而且，我還不能把目光只停留在已有諸氣上，他們是‘國(guó)’中已經(jīng)出產(chǎn)的碩果，我要趕緊收獲，盡可能讓其發(fā)揮更大效力。
可我也要同時(shí)去發(fā)掘出更多的產(chǎn)出，力爭(zhēng)結(jié)出更多新的果實(shí)，比如發(fā)掘出斗氣就可以是我下下步的治國(guó)任務(wù)。”
“當(dāng)然，這并非我完不需在意現(xiàn)實(shí)層面的治國(guó)，這依然是我‘治國(guó)之道’的一個(gè)重要組成，如能在這方面進(jìn)一步，國(guó)力上升，龍氣自然也將更加強(qiáng)大。
不過(guò)事有輕重先后，我既然已經(jīng)領(lǐng)悟治國(guó)的多重性，無(wú)論哪一方面取得突破對(duì)另一方面都是助益，也是助攻。
那自然就要先易后難，不定等我把氣之層面的國(guó)理順后，現(xiàn)實(shí)中的國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了有益于我的變化了。”
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