1月3號。
樂團比賽前一天。
這天上午，白鴿張昊他們幾個學(xué)生在學(xué)校做著最后的排練練習(xí)，林在山則一起床就跑去了電腦城，將壞掉的硬盤給換了塊新的。
9點半，林在山溜達著來到了東藝大，準備幫信徒樂隊最后再把把關(guān)。
一進校園，熱鬧的藝術(shù)節(jié)氛圍便撲面而來。
李孝妮引領(lǐng)的7ve和b的兩支搖滾樂隊的大型海報貼的到處都是。
后天，也就是11月1號，能容1萬5人就坐的東藝大體育場，將舉行藝術(shù)節(jié)的閉幕儀式。
閔州大學(xué)生樂團的終極決賽，也將在體育場內(nèi)打響。
從昨天開始，體育場就封場了，在做大型舞臺的搭建工作。
這幾年，閔州大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的規(guī)模和影響力來大，贊助商也來多，藝術(shù)節(jié)的各項活動都搞的有聲有色。
這次閉幕式樂團比賽的表演規(guī)格，光是舞臺和音響搭建就耗資超過3萬，完是型演唱會的水準了。
其采用的形式也是演唱會的形式，學(xué)生需要購票入場。
票價很便宜，大部分的看臺票才1塊錢一張。
內(nèi)場票也不過3塊錢一張。
離舞臺最近位置的貴賓票才1塊錢。
15張看臺票和3張場地票早就售罄了，余張場地內(nèi)的贈票也都送出去了。
后天下午，將有超過兩萬的觀眾到場觀禮。
這其中有9%以上的都是大學(xué)生。
這次閉幕式的售票只針對學(xué)生，不向社會開放。不管是哪個學(xué)校的學(xué)生，都需要用學(xué)生證實名注冊才能獲得購票資格。
不過有不少校外人士，包括一些高中生，都從轉(zhuǎn)賣門票的學(xué)生手里買到了樂團比賽的門票。
他們多是沖著天后李孝妮和b的兩支搖滾樂隊來的。
林在山作為信徒樂隊的指導(dǎo)，只要信徒樂隊能闖進后天的決賽，他便可以免費入場，在后臺觀賽。
對于闖進決賽這個目標，信徒樂隊勢在必得，雖然這次來參賽的大學(xué)生樂團有上百只之多，但憑著這段時間的苦練，以及林在山的老道指導(dǎo)，信徒樂隊的水平已提高了很大一截。
就單首歌的表現(xiàn)力上來看，這些年輕人已經(jīng)有了半職業(yè)的水準。
張昊來富有激情和技巧性的高音靚嗓，加上林在山成熟多元化的作品，就是這支樂隊最大的參賽利器。
只要正常發(fā)揮，他們進決賽將是板上釘釘?shù)氖隆?br />
雖然自信爆棚，但細致的準備工作還是要做的。
這天上午，信徒樂隊就一直在排練明天將要表演的初賽曲目《天下沒有不散的筵席》。間或著，還提振士氣的唱了唱他們的安可曲《蒼天在上》。
為了確保華老腔能在樂團決賽上露臉，林在山調(diào)整了信徒樂隊的參賽曲目。
進入決賽后，信徒樂隊第二輪唱的歌依舊是《天高地厚》——這首歌只要唱好了，將很有現(xiàn)場感染力，應(yīng)該能保證他們進入最終的1強。
到了1強最受矚目的終極對決時，信徒樂隊將和老腔團隊聯(lián)手上演《給你一點顏色》。
如果能獲得最終三強，信徒樂隊最后的安可曲才唱《蒼天在上》。
林在山到排練教室時，信徒樂隊正在排練著《天下沒有不散的筵席》。
出乎林在山意料的，張佳樂竟然也在排練教室里觀看信徒樂隊的排練呢。
……
天下沒有不散的筵席~
一切都~都會失去~
天下沒有不散的筵席~
你的眼淚~歡笑~都會失去~
……
這首歌，信徒總共排練了超過遍了，張昊唱的來有感覺，樂隊其他成員閉著眼都能很默契的配合在一起了，歌曲已接近大成。
尾聲，由張昊掏錢請的音樂系女生幫忙錄的佤族伴唱，更是將歌曲帶出了超然樸實的意境。
張佳樂聽后很欣賞的為信徒樂隊拍手稱贊。
“張總，你怎么來了？”
林在山坐到了張佳樂旁邊，示意信徒樂隊繼續(xù)排練，不要受他打擾。
“今天上午沒事，就過來看看你們排練。”張佳樂壓低聲音講：“昨天劉把你的情況都和我講了，我真是有點受寵若驚，在山老師。”
“哈哈，張總你這話我可擔待不起啊。這兩天樂團比賽就要開始了，咱們還是先把這個比賽給搞好吧，等結(jié)束了咱們再多聊。”
“好，我也是這個意思。”張佳樂轉(zhuǎn)開話題：“信徒剛剛唱的這首《天下沒有不散的筵席》，也是你寫的？”
“對，是我很久之前寫的了。那時去瀾滄那邊采風(fēng)，認識了一些當?shù)氐呢糇迮笥选Ｎ沂艿剿麄兗兲烊坏纳贁?shù)民族音樂的感染，就有了寫這首歌的沖動和靈感。”
“我聽，你去很多地方都采過風(fēng)？”
林在山點頭笑笑，“你也知道，我當年出了很多事，整個人其實是很頹靡的。被囚禁在城市的鋼鐵森林里，我實在找不到創(chuàng)作的靈感。于是我就像個假行僧一樣，從南走到北，又從白走到黑，很多人認識我，但我更希望他們不知道我是誰，這就是我那時候的心態(tài)。我去了不少少數(shù)民族駐地，接觸過不少少數(shù)民族的音樂，那段經(jīng)歷讓我很受啟發(fā)，收獲良多。有時候想想，我真的覺得咱們國家少數(shù)民族的音樂要比漢民族的音樂精彩很多，但太可惜了，少數(shù)民族的音樂一直就沒有發(fā)揚出來。就像佤族的這些音樂，就非常樂觀精彩。你要去到那種地方，和當?shù)厝艘黄穑瑳]有任何的目的的去玩玩音樂，那才真是享受呢。”
結(jié)合著上一世去各地少數(shù)民族采風(fēng)的經(jīng)歷，林在山由心的同張佳樂聊了起來。
張佳樂聽得莫名感動，一個被城市人群黑成屎的搖滾天才，化身假行僧，跑去少數(shù)民族采風(fēng)音樂，這事情想想就讓人覺得振奮啊！
林在山做的這些事，即便是張佳樂這樣有身份的財富新貴，聽起來都很是羨慕。去各地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)采風(fēng)，接受并學(xué)習(xí)當?shù)厝说牧?xí)俗文化，這對于有夢的男人來，真是一件令人向往的事！
“你這首歌用的佤族伴唱，就是他們當?shù)厝顺母鑶幔俊?br />
“對，這就是最原始的佤族音樂。不過信徒唱的這個版，是請東藝大音樂系的學(xué)生仿唱的。要是由佤族人來唱，會更有感覺。”
“她們唱的是什么意思啊？”
“佤族姑娘很可愛，最后這段是佤族姑娘唱給伙子聽的，是講：如果你愛上哪位姑娘，一定要好好保護她。如果有人想傷害她，你要用弓箭去s他。”
“哈哈哈，真的很質(zhì)樸可愛。”
“少數(shù)民族音樂中有很多東西都是很原始很觸動人心靈的，他們的很多音樂形式也是很動人的。就像是佤族的大鼓，很精彩。還有侗族的大歌，那種多聲部、無指揮、無伴奏的純自然和聲，真是如清泉般閃光的音樂，是掠過古夢邊緣的旋律。”
被林在山忽悠的，張佳樂心里莫名的激動，他好想聽聽林在山的這些民族音樂。
他現(xiàn)在終于明白林在山為什么能將老腔和現(xiàn)代搖滾結(jié)合的這么好了。
這個被歲月年華洗禮到無比滄桑大叔，吸收了太多民俗音樂的菁華。別老腔了，可能更偏門的音樂，納百川之容的他，也能將它們身上的閃光點給很好的挖掘出來。
“我聽劉講，你也去過我們是么？”
“當然去過啊。我不是和你套近乎，張總，長安對我人，以及我的音樂創(chuàng)作，都是一座非常非常重要的城市。對你們地人來，長安可能就是你們的故鄉(xiāng)，是你們的家。但在我們這些其他地方的炎黃子孫眼里，那座十三朝古都，象征了太多太多的歷史。每每去到那里采風(fēng)生活，我都會有種夢回唐朝的感覺——當然這種感覺不是純視像上的，而是一種精神氣質(zhì)上的。就我個人來言，我覺得中國再沒有哪座城市有長安那樣悲涼大氣的歷史底蘊了。”
這個位面的長安，有點像另一位面的北京，歷史的痕跡與現(xiàn)代的元素交相融合，又多了上千年盛唐文化的底蘊，就像一條蒼涼古老的巨龍，正在慢慢蘇醒中，它身上的每一片龍鱗，都刻畫著可歌可泣的炎黃歷史。
林在山這一番話，將張佳樂的感動不已。他沒想到，他的故鄉(xiāng)長安，在林在山眼里竟是這般偉大！
事實也正是如此，在中州強大起來的這些年里，很多其他州的國人都漸漸的有了心向長安的傾向。
去長安打工的外地人也來多了，且這些外來打工者多是高精尖的技術(shù)性人才，最后都會在長安安家。
據(jù)去年出爐的國統(tǒng)計數(shù)據(jù)，到長安打工的外來人口已經(jīng)超過了廣城和申城，躍升到了國首位。
“你聽信徒樂隊唱那首《蒼天在上》了么？”林在山反問張佳樂。
“剛剛聽了，很大氣啊。”
“那首歌就是我在長安寫的。”
“怪不得呢，我你歌里為什么會有一場大雪悄然落下，所有愛恨就此融化的唱詞。你們閔州根就不下雪。”
“老爹，你們在聊長安嗎？”白鴿休息著，朝林在山和張佳樂走了過來。
“是啊。”
“你要不要把你之前給我們唱過的那首《長安長安》，唱給張叔叔聽？”
“你為長安寫過歌？”張佳樂感興趣的問林在山。
“我為很多采風(fēng)過的地方都寫過歌。《長安長安》算是這里面非常有感而發(fā)的一首作品了。”
這首歌當然有感而發(fā)了，原作者鄭鈞身就是長安人士，這就是人家抒發(fā)對自己故鄉(xiāng)情懷的經(jīng)典作品。
張佳樂立刻變得很興奮，很期待的講：“林老師，我很想聽聽你這首《長安長安》！”
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