第六百九十五章：答疑解惑第二章

    火麒麟雖然遠去了，但是廣嘲的眾人依然靜悄悄的，都沉浸在剛才的極度震撼之中，過了好一會兒才緩了過來。

    接著，一個很漂亮的女修起身問道：“弟子韓明雪，請問宮主大人，學道修煉的人，真的能夠打破生死規律嗎？”

    徐應龍反問道：“那你們對生死規律有何認識？”

    韓明雪張了張嘴不知道該怎么回答，她自己對生死的規律確實不怎么了解。

    徐應龍顯然看出了這一點，所以并沒有為難她，當即沉聲道：“所謂生死規律不過是凡人口中的生死由命，富貴在天。講究的是生與死皆由天定，非人的意志所能轉移。但是尊現在就告訴你們，學道修煉的人，從來不相信這個。如果諸位順從生死，那又何必修煉？”

    接著徐應龍又道：“學道修煉，就是要把握自己的生命，進而做到控制自己的生命，然后超生死，打破生死規律。順則凡，逆則仙，使生命逆行，反奪造化，這才是道家的真實力量之所在。”

    “人真的可以通過修煉不斷延續自己的生命嗎？”韓明雪繼續追問道。

    徐應龍繼續回答道：“動物之中，亦有千年龜齡。植物之中，亦有千年古樹。人為萬物之靈，自然可以長生。既能服藥致死，定可服炁長生。一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。”

    “你們剛剛入門修煉，修為太低無法理解生死。但是等你們修為有所突破就會知道生死其實皆由我們自己控制。普通凡人不過區區百年壽元，大多七八十而歿。然修士卻能通過不斷的突破來增加自己的壽元。即便是煉體境的門人也有余年的壽元，先天境的修士如果不能突破丹城境則是可以活4歲。至于丹城境的強者則是有8余年壽命。但是當你們突破至化嬰境，那么**就可以存活三千年，即便不能晉級脫凡境，紫府元嬰也能永存，達到生命永恒的境界！”

    徐應龍的話頓時點燃了所有門人的激情，再多都不如最后這幾句直白管用，煉體境年壽元，先天境4年，丹城境8年。這樣的誘惑可比什么都強，想要活的更久那就要不斷地修煉，不斷地突破。

    韓明雪坐下之后，另一個長相老成的弟子起身問道：“弟子侯英杰，今年9歲，原是嶺南第3集團軍的一位少校大隊長。弟子閑來無事就喜歡看械，尤其是武俠械，像金大俠、古大俠、梁大俠的械弟子基上都看完了。在那些武俠械里經常提到這樣一個理論，那就是不管男女。都是早修煉好，晚修煉是沒有前途。而且最好還是敝童身，弟子已經9歲了，而且還是一個孩子的父親了。所以弟子心里一直很擔心自己能在修煉的道路上走多遠？望宮主解惑！”

    徐應龍點了點頭道：“坐吧，你的這個問題也很具代表性。這恐怕也是在座很多人心中的擔心，畢竟按照華夏的標準。你們都是成年人了，能敝童身的恐怕也沒幾個了。尊也是華夏人。對咱們華夏的國情也了解，到了你們這個歲數還是處男處/女的只有一種人。男人中的矮矬窮，女人中的大恐龍。看你們這些人一個個長的眉清目秀，不是帥哥就是美女，尊要是調查童身的概率的話恐怕會很失望的！”

    突然間徐應龍的聲音提高了不少，幾乎是一字一頓地道：“至于少年人和青年人，敝童身和非童身，這幾種狀態對于修煉有沒有影響，尊可以很明確的告訴你們，有，而且很大！”

    徐應龍的話音剛落，一大半的門人頓時唉聲嘆氣的，就像是霜打了的茄子一樣。正如徐應龍剛才的那樣，他們這些人中平均年齡都二十三四歲了，在當今社會還有幾個二十三四歲的男女還是童子之身？聽到徐應龍影響很大，幾乎所有的人都很泄氣。

    接著徐應龍解釋道：“少年多是童真之體，精氣神三寶充足，命基堅固，后天東西較少，所以更接近先天狀態。而且青少年沒有結婚，未經男女交媾之事，所以命寶外漏沒有形成熟路，其精尚為先天元精。因此可以直接從性功入手，以性攝命，完成性命雙修，即可功成道備。”

    “在整個修煉的層次而言，中老年人，多屬虧損之體，三寶不足，命基動搖，先天東西較少。而且中老年人已結過婚，其精外漏成為熟路，難以固住命寶。因此需要從性功靜養入手，待至陽生藥產，再作采取，以補命寶。在修煉階次而言，必須要經煉精化氣一步。如果拿修煉比作賽跑的話，少年人修煉就好比走的是直線，而青年人走的就是曲線，雖然都能都到終點，但是所用的時間上就有區別！”

    侯英杰繼續追問道：“按照宮主大人的話，我們這些中青年人和少年人修煉的區別其實就是一個時間，對于結果其實并沒有太大的影響，不知弟子這么理解對不對？”

    “對，也不對！”

    看到眾人不解地看著他，徐應龍解釋道：“按照我的法確實應該這么理解，但是有一點你們必須牢記在心，修士乃是逆天爭命，每一分每一秒都不能浪費，不要覺得自己壽元很足就可以懈怠，其實每個人缺少的就是時間。很多資質不錯的修士身死道滅就是毀在時間上面，如果你們不能在年之內突破先天境，那么你們的修行之路就終結在了煉體境。少年人修煉至化嬰境一般所用的時間不會超過年，而你們如果沒有特殊機遇的話，至少需要4年。化嬰境之前所用的時間少，開啟的氣穴多，那么后期修煉的壓力就，就可能度過仙劫。”

    侯英杰再次問道：“那像弟子這樣的狀態在修煉的道路上能走多遠，有沒有成仙的可能？”

    徐應龍仔細看了看侯英杰，發現他身具上品土靈根，雖然已經不是童身了，但是修為已經突破到了先天境初期⊥他的條件在所有的弟子當中已經算是不錯了，只要下點苦功，還是可以在仙道之路上揚名立萬的。

    徐應龍沒有正面回答侯英杰的話，而是問了一個玄之又玄的問題：“天到五十，大衍四九，遁去其一，你們可知那遁去的是什么？”

    “這個弟子知道，遁去的便是一線生機，乃是留與眾生的一。”侯英杰回答道。

    徐應龍點了點頭道：“立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。然則，天地之大，人之最靈，法陰稟陽，莫重乎性命。故二象并設，四序推遷，人處其間，倏然如電，每一思至，黯然**，生不再來，逝不可復。必須啟悟耳目，陶鑄心靈，蕩滌煩邪，宣引榮衛。未有不由學而能成其器，不由習而能利其身者哉。是以真人常曰，吾非自然，乃學而得之。故我求道，無不受持千經萬術，唯在志心也。”

    接著徐應龍繼續道：“。遁去的確實是一線生機，既然老天為眾生留與一線生機，那么就會有奇跡發生的。其實你們能在修煉之路上走多遠并非決定于你們是青年人還是少年人，也不是決定于你們是不是童身。修行即是修心，資質只是一方面，還有氣運和悟性的限制，更重要的是必須要有一顆成為強者的堅毅之心。資質在所有的因素之中其實是影響最的，尊既然把你們收入門墻，自然不會讓你們半途而廢的，只要潛心修煉，你們總有一天會成為仙界無上的仙人的。”

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