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江湖我獨行 第一卷 初入江湖 第四百三十四章 因果緣由

作者/心之弈劍 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    燃木刀法相傳為當年為少林寺一位高人所創(chuàng),練此刀法之人,可以相隔數(shù)米隔空虛斬大樹,一連劈砍出十數(shù)刀后,被隔空虛斬的大樹就會自動燃燒起來,此刀法之效果堪稱神異,故而燃木刀法被列為少林神技之一。

    只可惜此刀法對修煉者資質要求苛刻,加之數(shù)百年來少林寺遭受了幾次大劫,如今這燃木刀法卻是已經失傳,但濟真法師剛才所用手段與傳聞中這少林神技何其相似?

    而且濟真法師剛才那一手還遠遠不是憑空生火那般簡單,真氣外放出體,面對蠟燭這等脆弱之物,能不傷其身,要將蠟燭復燃,那必須將真氣擊中在棉線上方可,這需要何等精妙入微的真氣操控之法?而且這真氣射出體外,還能加以控制,這等手段卻不是張放所會那門無名劍氣招法所有的,這火炎刀竟然可以精妙如斯,實在遠遠超出張放想象。

    絕學,頂尖絕學!

    張放不禁有些神往自己能將火炎刀學到大成的景象,這門絕學可算是他所見識過最頂尖的武學之一,而且張放是極有可能獲得此門頂尖絕學的完整傳承,張放怎能不心動?

    濟真法師仿佛能讀懂張放心思,這時又道:“儒家有一句話叫做,讀書百遍其義自見。而此前你經歷佛法洗禮,得我引導已經窺得大日經部分真意,以你悟性,只需每日早晚念誦一遍大日經,不出幾日便可粗通佛理,可得修煉大日心經的基礎,隨后你功法與佛經同修,兩不相誤。

    你資質不凡,若愿精修佛法,不出數(shù)月或許就可將大日心經打下基礎,如此的話,其他高深外門武功不去。單是金剛擒龍爪若你修到大成,卻可免受反噬之害,免除后顧之憂。”

    濟真法師已經把話講的很透徹,張放也沉默了。僅僅只是修佛,天天念下佛經,既不用剃度,也不用遵守佛門清規(guī)戒律,但頂尖絕學卻唾手可得,更有諸般好處,換做任何一人也會心動不已,張放自然也不例外。

    張放此次從長達十天的沉睡中醒來,產生了很強的緊迫感,固然他從生死劫中領悟了‘我道’。對未來有極大的好處,只是短期內實力沒有一點提升。也就是,這十天時間,張放除開吞噬了魂珠得到了些好處,連參悟功法都停止了下來。實力自然是原地踏步,其他人則是在十天內迅速增長實力。

    特別是那些頂尖玩家,他們更是每一天都在迅速變強,整整十天過去,不其他,就是曾經敗在張放手上的韓無傷也不知達到了什么地步,而涅槃的彭磊◆是服用了萬毒血菩提,再將其從風易師太身上爆出來的峨眉九陽功練至人級巔峰,那他的實力同樣不是張放可以輕視的。更別還有琴羽凝,周俊這些人都是不凡,十天的變化實在太大了。就是鎮(zhèn)遠鏢局中的那位神豪陳慕白,十天內的進步亦是十分驚人。

    十天。對于張放來實在太漫長,每一天其他玩家都在和他拉近距離,每一天張放的領先優(yōu)勢都在一步步消失。再加之巴蜀正邪大戰(zhàn),張放雖然大放異彩,但也將魔門得罪死了。雖然如今有俞震幫他護著鎮(zhèn)遠鏢局,但俞震護不了一輩子,黃君倚也不行,故而張放怎可能沒有緊迫感?

    張放因此感受到了巨大壓力,他雖然拜在了桃花島門下,桃花島的絕學也眾多,但是這天下這般之大,比之桃花島傳承絕學更為厲害的亦是不少,加之桃花島秘傳的九宮轉玄功張放短時間內卻是難以入門,且這衍生于奇門遁甲的內功重于精妙,于算不得純厚,卻是難解張放隱患。

    如此種種,張放最終看向濟真法師道:“弟子明白了!”

    濟真法師聽到張放此言,微笑著點點頭,道:“你能放下芥蒂,甘愿修佛,不論是因為什么原因,我亦是算是功德圓滿。佛門講究果報,待你了結此段因果,我會再為你授法的。

    好了,你退下吧。”

    濟真法師完,再度閉上眼睛,又開始念誦起佛經∨放則朝濟真法師施了一禮,便即站起身子,朝一邊退開,不遠處的金光上師隨即將張放引向另一邊。

    兩人在殿中輕步緩行,張放低著頭還在思索著什么,一旁的金光上師道:“高狩,如今你得濟真師兄灌頂,得到我金剛寺的秘傳心法和絕學,日后當精研佛法。

    剛才濟真師兄有些話沒有,修佛可消磨戾氣,戾氣重而殺劫多,修行之中每遇關卡必遭心魔。你雖與佛有緣,但如今卻戾氣深重,卻需好生溫養(yǎng)心性。

    我知你如今內力深厚,距離凝聚真元之日已是不短,但我勸你先好好精研一番佛法,將大日心經的根基打下,最后以大日心經為突破功法,那樣會讓你有意想不到的妙處。”

    忽悠!可勁兒的忽悠吧!張放瞥了眼金光上師,心中暗自腹誹,不過他這也只是發(fā)泄下罷了。

    金光上師亦是有道高僧,自然不可能滿嘴跑火車,而且凈菩提心已是生出了那般變化,足以證明修佛的確對抵御心魔有效♀種效果雖然可能不是直觀的能體現(xiàn)在數(shù)據上,但類似增加特殊手段的方式,也是對抵御心魔有極大的用處。

    “弟子明白了,定然用心修佛!”張放沒好氣的對著金光上師回道。

    聽到張放出這番話,金光上師滿意的點點頭,不過其隨即臉色一正道:“好了,正事吧,你可知我因何事遣人尋你前來護寺?”

    張放知道濟真法師不會無緣無故的將金剛寺的無上絕學傳授給自己,而且其也言明了,這是一場因果。或者換句話,將此看成一場交易,張放只是先得到了一些報酬,要想得到更多報酬,就得把事情做好,做漂亮。

    而金剛寺如今受難,自然是因為眼前這場法會,故而張放也是道:“可是因為這場法會?我觀吐蕃諸密教,皆是欲對金剛寺不利!”

    “若是一般的法會,談經論道,辯證佛法,憑佛學境界,卻是不需你前來。只是我金剛寺與吐蕃諸密教的根教義有所不同,加之此次前來了格爾金,阿喜兩位法王,佛學修為都是極其精深的,他們二人輪番與濟真師兄辯法,相較已有三日,卻是難分屎。

    佛法上難分高下,最終卻還是要以武論高低,不過濟真師兄的武學修為剛才你可能已經窺得一二,就算那兩位法王齊上也難以奈何濟真師兄半分。

    加之這些吐蕃密教之人聯(lián)手打上門來,雖是要將我金剛寺趕出康定,但終究不能做的太難看,所以那兩位法王和濟真師兄一番商議下,卻是決定讓各自門下弟子論個高下!”

    金光上師將法會情況簡單的明了下,張放卻是明白了,金剛寺傳承完整,每代都能有大德高僧滴住持。只是康定畢竟地處偏遠,濟真法師和金光上師或能尋到心志堅毅之輩拜入門下,但要尋到奇才卻是極難。

    所以金剛寺門下多是大器晚成,年輕弟子中卻是沒有什么驚才絕艷之人,而吐蕃密教坐擁廣闊土地,雖然人口不比大正,但比金剛寺卻好上無數(shù)倍,要尋得一二奇才并非不可能÷蕃諸密教很可能就是想到了這一點,方才定下如此規(guī)矩,而金光上師這才把主意打到了自己身上。

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