“究竟出了什么事？怎會(huì)弄出這般大的動(dòng)靜？”
張放剛一回到房中，旦真德尼卻是氣急敗壞的跑了過來，很顯然，驛館那邊弄出的動(dòng)靜太大，旦真德尼只怕也是得了下面人的匯報(bào)，八廓街以南就像經(jīng)歷了大地震一般，這種情況下，旦真德尼不急眼才怪�！邸�
旦真德尼這般模樣，張放自是不會(huì)繞彎子，直言道：“我中了埋伏，明教之人早有所備，他們此番不僅帶來強(qiáng)援，還在驛館中埋設(shè)了眾多火藥，是設(shè)下了必殺之局，若非我昨夜有所突破，現(xiàn)在我只是殘?jiān)珡U墟中的一具死尸了�！�
張放著，便是揚(yáng)手一翻，拿出了血?dú)⒃锏纳矸菪盼�，將之遞給了旦真德尼，旦真德尼拿著手中翻看了下，登時(shí)勃然大怒道：“好膽！阿扎里這兇賊竟然敢到此處來，這明教為其做掩護(hù)實(shí)在是居心叵測，此事需得及時(shí)向國師匯報(bào)才是。”
旦真德尼口中這番，卻是沒立即離開，反倒坐到張放一旁，又道：“高子，那驛館中究竟發(fā)生了何事，你與我細(xì)一番�！�
關(guān)于驛館血戰(zhàn)之事張放也沒什么好隱瞞的，故而點(diǎn)了點(diǎn)便是將個(gè)中細(xì)節(jié)一一道來，旦真德尼聽過之后也是面現(xiàn)十分驚色，最后盯著張放，笑道：“我高子，你現(xiàn)在可真是不簡單啊，面對如此多強(qiáng)手不僅未有落入險(xiǎn)境，反倒是接連將阿扎里，白眉鷹王和那快活林殺手?jǐn)烂�。最后輕松脫身而走，你如今之實(shí)力只怕放眼天下，除了天級宗師，已是無人能制了啊�！�
張放對旦真德尼也算是有些了解，知道這大和尚從不輕易服人，更是不會(huì)什么漂亮話，這突然恭維起自己來，卻是讓張放有些不適應(yīng)。
“大和尚，你有什么話就直吧，你又是會(huì)遮遮掩掩的人�！�
旦真德尼聽到張放如此。臉上現(xiàn)出些許尷尬之色。不過其隨即咬咬牙，便是道：“高子那我就直了，我是想國師既然讓你在黃紅花白之中自擇一教成為護(hù)教金剛，你何不如直接來我們花教。你與法王也是相識的。他必然不會(huì)反對。到時(shí)候讓法王為你主持儀式倒也省去了不少麻煩，你是不是？”
張放聽到這話登時(shí)笑了起來，道：“大和尚。我不過就是掛個(gè)名而已，有那么重要嗎？”
張放這番話其實(shí)已是婉轉(zhuǎn)的拒絕，他雖和旦真德尼交情不錯(cuò)，又與巴爾朱法王相識，但他卻是已打定主意準(zhǔn)備成為黃教的護(hù)教金剛，之所以便是因?yàn)辇埾蟀闳艄δ耸屈S教的護(hù)教神功，在張放看來，唯有他加入了黃教，未來若真能修煉此神功，方才能光明正大，亦能得到后續(xù)部分，畢竟他在血僧古爾班那里得到的秘笈并非完整的。除此之外，更為重要的一點(diǎn)卻是張放也怕旦真德尼真的動(dòng)了心思，要是自己加入了花教，他和巴爾朱法王時(shí)不時(shí)找自己傳法，一心渡化自己做佛門弟子，那
只是旦真德尼對張放話中的婉轉(zhuǎn)之意卻是恍若未覺，一正經(jīng)的道：“高子，我可是真心實(shí)意邀請你啊�！�
張放見旦真德尼一臉的認(rèn)真之色，便是收起自己臉上的笑容，不由沉吟起來，憑他和旦真德尼的關(guān)系，若是真的直言拒絕，張放卻是難以出口的，他并不想讓此事傷了兩人的私交，只是這加入花教實(shí)在不在他的考慮范圍。
“大和尚，你也知道我向來仰慕密宗武學(xué)，特別是對龍象般若功尤感興趣，也是想著他日若有緣法練洗髓，易筋二經(jīng)后，能習(xí)的這黃教的護(hù)教神功，所”
張放想了半天，還是委婉的拒絕了旦真德尼，只是他話尚未完，旦真德尼卻是哈哈一笑道：“我當(dāng)什么事呢，不就是龍象般若功嗎？別的其他教派秘傳武功我不敢，但他日你若想學(xué)這龍象般若功我卻是隨時(shí)為你找來秘笈，甚至能指點(diǎn)你一二。”
張放聽到這話，不由一愣，脫口道：“你沒忽悠我吧？”
“你這是的什么話。我告訴你，這龍象般若功雖是黃教的護(hù)教神功，但實(shí)際上在天竺根算不得什么秘傳功法，我當(dāng)年前往那爛陀寺求經(jīng)問法，都曾習(xí)練過此門功法，且練至第三重大成�！�
旦真德尼所言不由讓張放驚奇起來，急急道：“為何如此？”
“這龍象般若功相傳是佛祖賜下座下金剛的修行之法，故而在天竺之內(nèi)，但凡修佛有成的高僧是不會(huì)修行這門功法的，這與證道果位有所關(guān)聯(lián)，你知道這點(diǎn)就行。
而龍象般若功雖也不凡，但實(shí)際上此功法前面部分卻十分的淺顯，哪怕是下愚之人苦修數(shù)年亦能有所成，以此打通三脈，因此這門功法在天竺流傳頗廣，不少人都會(huì)以此功法未自己的武道奠基。
龍象般若功真正玄妙的乃是后面部分，這功法到后面是精深，非身具妙智慧之輩無法修成，就是在天竺，最終能將此功練至第十重的亦是寥寥，而據(jù)我所知，古往今來除開神話傳中的佛陀金剛，唯有一人將此功法練到了十一重，也是因?yàn)槿绱�，即便此功法具有十三重，直指武道的無上境界，可功法卻并不珍稀，我手中就有完的梵文，你日后若要修煉，我卻是可傳給你的�！�
張放沒想到這龍象般若功在天竺竟然會(huì)是大路貨一般的功法，可這功法卻是實(shí)實(shí)在在名氣極大的啊，同時(shí)他對旦真德尼所言‘妙智慧’有所疑惑，便是道：“大和尚，你所言‘非身具妙智慧之輩無法修成’又是何意�！�
“龍象般若功，取‘龍象’和‘般若’，便是指修成此門功法可身具龍象之力，但若想練成非般若不能成。般若我們理解為妙智慧，在武道上來即洞悉一切武學(xué)玄妙與其質(zhì)的微妙智慧，同時(shí)也指在明心見性后，保任自性的一種境界。
換言之，若沒有洞徹武學(xué)身的智慧以及精深的佛法修為，達(dá)到保任自性的境界，是不可能將這門功法練到極高境界的�！�
張放聽到這話不由皺起了眉頭，旦真德尼所言他能理解，可若按其所言，張放覺得自己能修成此功法的概率微乎其微，以張放看來，所謂洞徹武學(xué)身的智慧，在系統(tǒng)設(shè)定上應(yīng)該是悟性，龍象般若功的高深部分只怕對悟性的要求高到難以想象的地步，但終究是能看到要求的。而佛法修為就算張放不修佛，亦能通過潛能點(diǎn)達(dá)成，更別他現(xiàn)在‘佛法修為’已是不低�？勺铌P(guān)鍵的保任自性這一項(xiàng)。
保任是指蘊(yùn)養(yǎng)真性而運(yùn)用的意思，這可以看做一種佛門中人的我道，也就龍象般若功的高深部分對我道也是有所要求，可張放的我道是‘真我’，張放雖不盡明白真我之意，但也曉得其與保任所指的‘真性’大相徑庭，保任自性恰恰是在無我超脫后的一點(diǎn)自性運(yùn)用。這在佛門中，也幾乎是佛法精深至極的高僧才能堪堪觸碰到境界，張放不僅差的極遠(yuǎn)，而且是南轅北轍。
旦真德尼看著張放陷入沉思之中，便即沒再多其他，只是笑了笑，就悄然退出房中。
過了好半晌，張放方才回過神來，隨即搖了搖頭，不再多想，反正要修天竺武學(xué)也非朝夕之間就能達(dá)成的，易筋經(jīng)他還不知去哪學(xué)，現(xiàn)在實(shí)在犯不上琢磨龍象般若功。
眼見旦真德尼已然離去，房中再無他人，張放右手一翻，便是拿出了幾件東西，他從中拿起一把袖珍的黑色匕首放到眼前把玩了一番，方才喃喃道：“萬法閣看來是要將我除之后快啊。”
這把袖珍的黑色匕首正是那恐怖殺手的身份信物，張放的感覺沒錯(cuò)，這恐怖殺手他曾經(jīng)卻是見過，正是那快活林的第一殺手鬼影無生刺，此人出身快活林，自然便是萬法閣門下。這鬼影無生刺精擅于刺殺之道，自然便是長于易容改裝，收斂氣息的門道，其偽裝成那中年將領(lǐng)，張放事前是一點(diǎn)察覺也無。也幸好張放有八門精元術(shù)，否則此人暴起突襲，后果真是不堪設(shè)想。
鬼影無生刺當(dāng)初在魔門來襲時(shí)，被韋青青青一劍重傷而后便銷聲匿跡，張放也是幾乎忘了此人的存在，而實(shí)際上此人在萬法閣中亦算是能排上號的頂端戰(zhàn)力之一，萬法閣將其混入在明教之中襲殺自己，的確是動(dòng)了真格，同時(shí)也是一種試探。如此看來，張放覺得自己的預(yù)感很快就要變成現(xiàn)實(shí)，萬法閣只怕不久之后就會(huì)對自己再度出手，而有驛館之戰(zhàn)為前車之鑒，出手之人絕對比鬼影無生刺要強(qiáng)上許多。
張放很清楚，他與萬法閣是不死不休，在鎖定追殺模式下他沒有退路。他如今的實(shí)力雖然是可傲視地級，但能否獨(dú)立應(yīng)對天級宗師，張放心中沒底。而萬法閣勢力龐大，影響力超，隱藏更是極深，沒有人曉得萬法閣的實(shí)力到底有多強(qiáng)，甚至其如今還和霧峰崖成為鐵背聯(lián)盟。張放深知萬法閣主事之人絕非無智之人，不可能拿些不將就的人送給自己殺，接下來萬法閣若再出手，必定是絕殺的雷霆一擊！(未完待續(xù)。。)你正在閱讀,如有！
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