只需能斬去善尸，自己就可在短時(shí)間內(nèi)，再次修為暴增。大羅之爭(zhēng)，莊無道至少能有七成把握。
然而三尸之法，最難的還是‘?dāng)刈晕摇@一關(guān)。
這與以前不同，莊無道也斬過幾次‘自我’，卻沒法做到六根清凈，心念澄明。
劍修一脈很難做到，所以洛輕云以己度人，為他設(shè)計(jì)的道途，就是以力證道，
道力九階巔峰，突破十階，又或?qū)⑺摹庩柦賱Α蛘摺o量’，在鴻蒙開天之上，再推升半個(gè)層次。那就是這天上地下，真正從未出現(xiàn)過的所謂造化神通——
以力證道，有多種形式。單純的力量是一種，金木水火土等法門，甚至三千大道中任意一門，只要能夠推衍積累到九階巔峰道力，突破十階，也同樣能做到的以力證道’無道近日就很有消，將那無量終始之道，推升到九階。
離十階已經(jīng)痕跡，可其實(shí)還著一條難以逾的鴻溝。
兩條道途，一條是澄明心念，與道合一，回歸源流；一條是打破道之枷鎖，凌駕其上。
所以二者之間，其實(shí)無法共存’無道也不好這兩種方式，是誰高誰低，不過下意識(shí)的，認(rèn)為前者要更容易得多。
證道之法還有許多，比如傳中，還有開天辟地時(shí)遺漏于天地間的幾道鴻蒙紫氣，只需取得其一，就也能證得混元之境，
還有外丹之術(shù)，如凌波仙子這些丹道達(dá)者，一直孜孜以求的，是煉出造化級(jí)數(shù)的神丹，從而借丹藥之力，上攻混元。
然而數(shù)劫以來，連半步造化的神丹都未出現(xiàn)。
還有器修，亦有以器成道之。倒是有一位，借助突破后天極品界限的神寶。得以證就大羅』而在之上的半步混元，就再無人能達(dá)到過，
再比如那‘識(shí)天君’，很多人都猜測(cè)這位數(shù)劫以來，最出類拔萃的術(shù)算大家，之所以會(huì)做出煉制‘天機(jī)碑’這樣的蠢事，正是欲以‘知’而證道。
——這些混元道途⌒些是前人猜測(cè)的結(jié)果，有些則是從外域中流傳過來。許多都未經(jīng)實(shí)證’無道之前，卻在洛輕云的影響下，直接就將大半的可能，完砍掉，只余下力量積累一途。
對(duì)于他而言，這條路應(yīng)該是最容易達(dá)成，也最可能辦到的——
然而不經(jīng)意間，又有了一條新的道路，出現(xiàn)在了他的眼前。
遲疑猶豫’無道久久不能決斷。只能暫將這念頭，徹底放下♀不是他優(yōu)柔寡斷，事涉自家道途，再怎么謹(jǐn)慎思量，都不為過。
且他現(xiàn)在，畢竟還只是斬善尸的消，真要斬出來。還需費(fèi)不少功夫。
比如這《增一阿含經(jīng)》，他需將這門佛門經(jīng)典，徹底剖析明白。
自己可以提前先做好斬善尸準(zhǔn)備，走不走三尸證道，可等日后再。
心中定念，莊無道就開始轉(zhuǎn)而祭煉起來那‘太上滅度真經(jīng)’。
莊無道原以為≡己需要費(fèi)不少功夫，才能將‘太上滅度真經(jīng)’煉化，可結(jié)果卻是出乎意料的容易。
這件鴻蒙之寶，身并無器靈，也無需蘊(yùn)養(yǎng)器靈△為鴻蒙級(jí)數(shù)，與道源同在的寶物，‘太上滅度真經(jīng)’在這片天地間的權(quán)限‰道源等同。故而它身就可發(fā)揮百分之百的威能，而無需器靈協(xié)調(diào)調(diào)度。
這也是天道壓制的結(jié)果，鴻蒙之寶，若身有了意識(shí)，那就等同于混元級(jí)的存在，一位天生的混元道祖。
此外‘太上滅度真經(jīng)’，乃是殺伐之器，攜帶滅世之能。五劫以來，此物曾經(jīng)出現(xiàn)多次，卻只有無涯子這一個(gè)主人，將它徹底降服。
所以莊無道原以為自己要煉化此物，會(huì)極其的艱難。可也不知是因他，也曾修過滅度真經(jīng)中部分法門的緣故。祭煉起來，分外的簡(jiǎn)單。
他只以自身魂火，將此物燒灼了片刻，就成功將自身的神念印記，刻入到了圖卷之內(nèi)。
而一當(dāng)此物，被莊無道吸收沉入到乾坤無量之內(nèi)，這片虛空世界的范圍，就頓時(shí)劇增。
不但使得空間暴增，在無限終始循環(huán)中的世界，也陡然生出一條條以往從未有過的天道法則，
就如同莊無道之前所料，一旦此物到手，必可使他的無量終始之法，一舉提升數(shù)個(gè)層級(jí)。
其實(shí)現(xiàn)在還只是開始的階段，‘太上滅度真經(jīng)’乃鴻蒙之器，圖卷內(nèi)蘊(yùn)藏著無數(shù)鴻蒙級(jí)數(shù)的玄理真法。
莊無道哪怕從此刻起，每日力使用‘借法量天’與‘法天象地’之術(shù)，也難在這十萬年內(nèi)，盡窺這‘太上滅度真經(jīng)’的奧妙。
雖其中大半，都是與‘毀滅’有關(guān)，只涉及終始之‘終’。可對(duì)于莊無道的無量終始之法而言，其中的每一條，都是彌足珍貴。
他如今的道途已定，可這‘太上滅度真經(jīng)’依然能給他大量的借鑒。
且‘借法量天’的存在，也使他可輕易動(dòng)用這真經(jīng)內(nèi)記載的幾種殺伐神通。
這‘太上滅度真經(jīng)’一入玄竅，莊無道就感覺自己乾坤無量之術(shù)，又一次開始質(zhì)變，重新恢復(fù)到了鴻蒙級(jí)數(shù)。
且收獲不止于此，之前他要鎮(zhèn)壓四兇，需得時(shí)時(shí)刻刻，分出三成法力。
可是現(xiàn)在，半成的法力，就已足夠，綽綽有余了。
相應(yīng)的，是那‘業(yè)火鎖鏈’，又威能見漲。借用‘太上滅度真經(jīng)’中，那太上六神圖錄之力，他可將這四兇神通，更好的整合為一。也就使得那些融合了業(yè)火與四兇神通**的黑色鎖鏈，更加的強(qiáng)橫莫當(dāng)。
若以前，這東西只是初入鴻蒙的層次，那么現(xiàn)在，就是進(jìn)入鴻蒙開天級(jí)神通的中段。
不過這應(yīng)已是‘業(yè)火鎖鏈’的極限，日后想要再做提升，是完不可能之事。除非他莊無道，甘愿被這四兇戾念染化。
這令莊無道驚喜莫名，此次北冥仙宮之行的收獲，就是大出他的意料。兩張浩劫天圖，就已讓人很是滿意了，‘子午兩儀梭‘，乃是意外之喜。事后居然還能再得一件完成鴻蒙之器，而且應(yīng)是這世間，最絕頂?shù)臍⒎ブ畬殻?br />
其中還不包含，他強(qiáng)奪四神生滅祭，一舉踏入太上境界等種種收獲。
果然是禍兮福所倚，福兮禍所伏，遭遇那羲和元君，雖是倒霉透頂，經(jīng)歷一連串的兇險(xiǎn)，幾有隕亡之危。
可若非這番際遇，他也不可能得遇這些道緣。可以這次北冥仙宮之行，對(duì)于他未來證道，可謂是至關(guān)重要。
這么一想，他理的目光，就益發(fā)友善起來，讓后者一陣莫名其妙。
不過莊無道很快就發(fā)現(xiàn)，自己其實(shí)并無法自如自在的，御使那‘太上滅度真經(jīng)’。
只是單純的以法力催動(dòng)，根無法展動(dòng)此器多少神威。百般嘗試之后，莊無道才發(fā)現(xiàn)，只有灌輸入足夠的殺伐之氣，或者天地劫氣，才可催運(yùn)此寶。而且那‘太上滅度真經(jīng)’所需的殺力與劫氣數(shù)量，龐大到驚人！
莊無道這時(shí)，已經(jīng)有些相信，之前那無量真佛的言語了♀卷‘太上滅度真經(jīng)’，在那位佛祖的手中，的確是等如廢物一般，完沒有任何的用處。廢物利用，拿來交換‘吞天螺’，似也合情合理。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。