一百一十四票，新書(shū)月票榜第九，歷史分類(lèi)月票榜第六，對(duì)羅羅來(lái)這個(gè)成績(jī)已經(jīng)是好到難以想象了！感謝大家的支持，謝謝！然后再弱弱的問(wèn)一下，各位大大，還有沒(méi)投保底月票的嗎？這個(gè)月就投給羅羅，好嗎？

    “……西人自工業(yè)革命以來(lái)，歐陸雄杰并起，強(qiáng)國(guó)鼎立。英吉利、法蘭西、普魯士、奧地利、俄羅斯，以及新大陸美利堅(jiān)等國(guó)，皆為一等列強(qiáng)。政治以國(guó)家為，強(qiáng)兵富民，對(duì)外擴(kuò)張，不遺余力。凡科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、軍事無(wú)不遠(yuǎn)勝東方傳統(tǒng)之國(guó)。西人xìng悍狠，歐陸千年?duì)帒?zhàn)，弱肉強(qiáng)食，所存至今仍雄踞一方者，無(wú)不長(zhǎng)于用兵取勝之道，又工于不戰(zhàn)屈人之謀，絕非我東方溫文爾雅之君子國(guó)可比。

    拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)之后，歐陸稍安，西洋列強(qiáng)轉(zhuǎn)而虎視東方，中英之戰(zhàn)，實(shí)為西人圖謀東亞之第一戰(zhàn)。清國(guó)既敗，東亞如rì、南、朝鮮者，領(lǐng)土人民遠(yuǎn)遜于清國(guó)，安能不奮起而得自保乎？

    而奮起圖強(qiáng)，必須法效西洋，師西洋之長(zhǎng)技，守國(guó)族之根，以國(guó)夷用之道，漸漸而行，切忌急躁冒進(jìn)，盤(pán)西化。之所以如此，蓋因西洋之國(guó)jiān詐多謀，尤善以土治土之法，師其之長(zhǎng)，猶如與虎謀皮，稍有不慎，使之侵入內(nèi)地，勾結(jié)不臣，挑起禍亂，則印度亡國(guó)之禍不遠(yuǎn)矣。

    因而師法西洋，須有輕重緩急，不可一蹴而就。奮起之道，當(dāng)以強(qiáng)軍為先，西洋列強(qiáng)之國(guó)，皆以軍國(guó)之事為首，無(wú)不擁jīng銳之兵，rì夜**練，強(qiáng)中求悍，jīng中求銳，東方之國(guó)，若無(wú)jīng兵以保國(guó)基，驟然開(kāi)國(guó)，使西人探知虛實(shí)，則亡國(guó)之rì不遠(yuǎn)。

    強(qiáng)軍之后，當(dāng)為安內(nèi)，西洋強(qiáng)國(guó)，皆為政令統(tǒng)一，絕無(wú)國(guó)中之國(guó)，豪雄割據(jù)。而奧斯曼帝國(guó)之衰，印度帝國(guó)之亡，皆禍起諸侯軍閥勾結(jié)西洋以作亂。東方之國(guó)，當(dāng)以為戒，先安內(nèi)然后開(kāi)國(guó)，方可無(wú)虞。

    開(kāi)國(guó)鎖國(guó)，實(shí)為攘夷，絕非自閉門(mén)戶(hù)，絕交世界。鎖國(guó)之法，是為使夷狄不知虛實(shí)，使不臣難通外敵，以此保國(guó)家之安寧。然東方諸國(guó)，行鎖國(guó)之法者，多忘及意，只知一味封鎖國(guó)境，閉關(guān)自守，無(wú)視世界之劇變，實(shí)為坐等滅亡之道也，絕不可行。因而開(kāi)國(guó)實(shí)為必然，但開(kāi)國(guó)之道，不可一蹴，必須漸行漸進(jìn)。執(zhí)一國(guó)政者，當(dāng)率先而行，睜眼以觀世界，遣使考察列國(guó)，探其長(zhǎng)技，知其虛實(shí)，擇其優(yōu)而習(xí)之。先強(qiáng)軍事，后安國(guó)內(nèi)，再及經(jīng)濟(jì)、教育、工業(yè)、科學(xué)，循序而進(jìn)，國(guó)恒強(qiáng)……”

    羅香梅用柔聲細(xì)語(yǔ)念出的，就是朱濟(jì)世所作的《先軍開(kāi)國(guó)論》。

    來(lái)到東方已經(jīng)年余，朱濟(jì)世的文言文水平，總算有了不少進(jìn)步，寫(xiě)出的文章在左宗棠、朱簡(jiǎn)煜這等“大儒”看來(lái)，已經(jīng)不是毫無(wú)文采了。不過(guò)除去文采稍遜，文章的觀點(diǎn)卻是極為jīng辟，可以讓每一個(gè)讀到的東方政治家，都有一種眼前一亮的感覺(jué)——這篇《先軍開(kāi)國(guó)論》，雖然文字不多，但卻足以成為東方落后國(guó)家“改革開(kāi)放”的指導(dǎo)xìng文件！因而在后來(lái)的許多年里，此文在東方各國(guó)流傳極廣，特別在rì國(guó)內(nèi)，幾乎到了人人都可倒背如流的地步。而朱濟(jì)世之名，也隨之更為響亮，還被人觀以“圣人”之名，幾乎堪比孔孟了。

    “嗯，相公，你現(xiàn)在的所為似乎同《先軍開(kāi)國(guó)論》上所言的，完不一樣啊？”羅香梅有些不解地看著丈夫。

    朱濟(jì)世的懷里正抱著個(gè)胖乎乎的娃娃在逗弄，是羅香梅為他生下的次子，取名朱國(guó)雄，是朱家正經(jīng)的嫡長(zhǎng)子。家伙剛出生沒(méi)多久，閉著眼睛正在呼呼大睡，壓根就不理睬自己那位圣人老爹。

    而這個(gè)“國(guó)”字輩，是朱濟(jì)世新續(xù)出來(lái)的，根據(jù)他給自己編造的族譜，他老爹朱先圣是朱棣一系的“先”字輩。按照朱元璋給他的子孫所指定的輩份，屬于第十九輩，而朱濟(jì)世是第二十輩的“猷”字輩。為了讓自己更像是朱明子孫，朱濟(jì)世聲稱(chēng)“濟(jì)世”是字號(hào)，而他的大名則是“猷勇”。當(dāng)然這樣的名字并不合朱明王朝取名的規(guī)則，不過(guò)朱濟(jì)世的祖先流落南洋，不知道那套規(guī)矩也不奇怪。而這個(gè)“猷”字輩已經(jīng)是朱元璋為朱棣的子孫所制定的輩份的最后一代，雖有流落各方的朱明之后，新續(xù)了輩份，不過(guò)朱濟(jì)世儼然是大明中興之主，自然要繼往開(kāi)來(lái)，不會(huì)用這些落魄王孫所定的輩份了。

    這里順便提一下，這段時(shí)間，倒有不少自稱(chēng)是朱明之后的人前來(lái)香港投靠，朱濟(jì)世也不辯真假，將他們一一收納到旗下。反正現(xiàn)在還是造反的時(shí)候，人當(dāng)然多好。

    “少言，你怎么看？”朱濟(jì)世回頭看了眼屋內(nèi)一個(gè)著青衣，頭上梳了個(gè)發(fā)髻，一副明朝文士打扮，皮膚卻黑得好像奧巴馬一樣，顴骨高聳的年輕人，笑著問(wèn)道。

    此人名曰朱默，字少言，原先是南洋一帶的海商，出生在巴達(dá)維亞，自稱(chēng)是祖上為永歷帝朱由榔長(zhǎng)子朱慈爝，于1**6年從廣東逃往rì，隨后流落南洋，166年死于西班牙發(fā)動(dòng)的南洋華人大**，家唯其一幼子獨(dú)活——也就是，和朱濟(jì)世一樣，沒(méi)有多少證據(jù)可以證明自己是朱明之后。

    不過(guò)這位“朱明之后”倒有些才干，不僅能之乎者也一堆儒家的道理，還通曉英語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)和rì語(yǔ)，時(shí)常往來(lái)于琉球——南洋的航線(xiàn)，所以被朱濟(jì)世派遣去出使rì。

    “《先軍開(kāi)國(guó)論》實(shí)為穩(wěn)妥漸進(jìn)之策，不過(guò)明公早就通曉西洋之情，自不必如此實(shí)行了。”朱默斟酌著用詞道。

    “嗯，這法也不錯(cuò)，其實(shí)我這個(gè)朱明之后，來(lái)就是從西洋而來(lái)，也算是西洋東進(jìn)的一部分吧？”朱濟(jì)世望著他，“這話(huà)不妨和德川家之人明言，我和西人雖有共同利益，但也有分歧，并不希望東方之國(guó)數(shù)淪陷。未來(lái)復(fù)明之后，還指望同rì結(jié)為兄弟之邦，共御西夷呢。”

    “屬下明白了。”朱默躬身道。

    “可是相公，你這大作早晚流傳于世，若為西人和滿(mǎn)清所知，恐怕……”羅香梅秀眉微蹙，似有擔(dān)心。

    “有何懼哉？”朱濟(jì)世擺擺手笑道，“所謂鬼難過(guò)，閻王好見(jiàn)。我所交厚的都是西洋的閻王，不是他們放在東方的鬼。如阿爾伯特，維多利亞者對(duì)遠(yuǎn)東之事不大清楚，也不急于要把中國(guó)、rì、朝鮮等國(guó)一一變成英國(guó)殖民地的。倒是西人在遠(yuǎn)東的那些鬼，一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，恨不能立即發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。好在這些鬼，都奈何不了我這個(gè)同閻王深交之人的。

    至于滿(mǎn)清，沒(méi)有這篇文章，他們也必然強(qiáng)軍為先，只是他們強(qiáng)的肯定是八旗軍。而八旗愈強(qiáng)，漢人士子必然愈加離心，這對(duì)我是有利的，因?yàn)闈M(mǎn)清的天下所倚仗的根不是八旗，而是漢人士子啊！”

    “原來(lái)如此。”羅香梅思索一下，覺(jué)得丈夫所言句句在理，便綻出笑容，“只是那道光昏君糊涂，不知道自己正走在自絕天下的路子上。”

    朱濟(jì)世微微一笑，又回頭對(duì)朱默道：“少言，你以為倭人如何？”

    “xìng兇殘，詭詐多智，雖僻處島隅，卻藐視中華，若其國(guó)強(qiáng)，必西進(jìn)大陸，為中國(guó)之患。”

    朱濟(jì)世點(diǎn)點(diǎn)頭，笑問(wèn)：“你準(zhǔn)備如何待rì人呢？”

    朱默笑一笑，道：“屬下預(yù)備以誠(chéng)欺之，使rì人沿著明公設(shè)計(jì)好的路子走下去。”

    羅香梅插話(huà)道：“是《先軍開(kāi)國(guó)論》的路線(xiàn)嗎？我看這路子似乎不錯(cuò)，莫非有什么陷阱嗎？”

    “沒(méi)有陷阱。”朱濟(jì)世道，“以誠(chéng)欺人，陽(yáng)謀而已。若rì人依《先軍開(kāi)國(guó)論》徐徐而行，對(duì)他們未嘗不是一件好事情，rì的有識(shí)之士會(huì)看到這一點(diǎn)的。”(未完待續(xù)。)!s***

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