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天朝之夢 第一部 第534章 恩格斯方案

作者/大羅羅 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    春風已經漸漸吹起來了,天氣也漸漸有了一點暖意華北這片土地,度過了風潮激蕩,火星四濺的那個冬季之后,漸漸的也安靜了下來

    在開封上演了一出≈qut;天父下凡,東王升天≈qut;的好戲之后,洪秀就順手封勇王李開芳為征北主將,封忠王李秀成為征西主將,封豫王張樂行(沒有在司馬鎮陣亡而是逃走了)為馬軍主將,封輔王楊輔清為征南主將又求王林鳳祥為征東主將算是將楊秀清的大半實力都吞并了不過胡以晃,林啟榮,楊宜清,楊秀聰,黃文金,陳玉成,汪海洋等東殿系統的將領投了朱明,都封了侯爵,伯爵可以是保住了自己和子孫的富貴

    而跟著傳天父上主皇上帝真神真圣旨(原來是楊秀清的頭銜現在歸洪秀了)天王真圣主洪秀繼續干革命的李開芳,張樂行,林鳳祥等諸將,還有剛剛被提拔為左輔正軍師和右輔正軍師的南北二王,這些日子都忙著將太平天國在陜西以東的軍隊,家屬撤往西北同時還要將太平天國的首都從洛陽遷往西安,并且開始在陜西省和部分甘肅省的地盤上建立起太平天國的統治體系僅僅是安頓從關東(函谷關以東)地區來的數十萬大軍,就是很花功夫的事情

    3月過后,當太平天國在中原地區遭遇慘敗的消息傳遍陜甘兩省,地方上遭到壓制的士紳,h教還有之前被迫捏著鼻子向太平天國稱臣的滿清殘余力量都開始蠢蠢欲動起來甘陜兩省一時間有了山雨欲來風滿樓的氣氛,一場變亂似乎又在醞釀之中了

    而在中原方面,成功驅逐了太平天國勢力的朱濟世所接手的則是一片百廢待興的地盤中原的連番大戰已經讓整個地區變得疲敝不堪更何況太平天國的無效統治讓中原大部分地區都長久處于無政府狀態之中,各種各樣的地方勢力沉渣泛起想要在短期內建立起有效統治絕對不是件容易的事情

    北征的幾十萬大軍只能分頭鎮撫地方這次收復中原四省不比上回收兩江三省的時候,原來滿清的地方政權基不復存在,太平天國的地方政權又基無效,而且還大部分跟隨洪秀撤往陜甘因而朱明朝廷根沒有原來的行政體系可以利用,只好對中原四省實行短暫的軍管

    軍管中原的敕令在3月初正式下達苗沛霖轉任河南巡撫兼提督,以苗家軍接管河南民政,同時撤銷淮北行省,恢復清末蘇魯豫皖四省邊界任怡江兼任山西巡撫,以陸軍第六軍軍管山西黃植生兼任直隸巡撫,以陸軍第三軍接管直隸民政林汝舟任山東巡撫,以林系練軍軍管山東同時設置北京留守一職,以岷侯朱原善鎮守北京看護天壽山皇陵和北京周圍的皇家園林

    此時春荒和春耕已經同時到來,山東,山西,河南,直隸四省有數以千萬的農民連口糧都成問題,如果不能及時救濟,只怕又要釀成民變,雖然朱大皇帝不怕這個,但最好還是別發生為了籌集到救助北方貧民的糧食,朱濟世不得不取消了祭掃天壽山皇陵的計劃,提前返回應天去和內閣,立憲議會商量向南方各直轄省份加征臨時捐稅和加快移民開拓東北,蘭芳的事情

    ……

    ≈qut;杰森這是我考察了太平天國的《天朝田畝制度》之后,所制定的農業集體化制度其實太平天國的《朝田畝制度》有一個很大的漏洞,他們只是在產品分配的問題上實行了g主義的原則但是在農業生產上還保留了農經濟的特點,所以必然是會失敗的改進的辦法就是集體化,成立集體農莊農莊應該以家庭為單位,實行共同勞動,不過考慮到中國的國情,仍然需要保留家庭作為最基的農業生產單位集體農莊的土地應該是國家所有的由集體農莊和國家簽釘期租賃合同然后再將土地按人口平均分配給每個家庭,每個家庭擁有的土地應該在3華畝到5華畝左右,這些土地是必須要有的,如果靠人均畝地,無論如何都不能讓農民擺脫貧困

    而集體農莊的管理者應該由體成年成員投票選舉,實行自治,不僅要管生產,還應該管生活管教育,每個農莊的規模應該在1戶左右,應該擁有自己的醫生,老師,會計,擁有一家商店向成員出售生活必需品,耕牛,馬匹,馬車等大型生產工具和牲畜應該是屬于集體農莊的財產,每戶家庭應該擁有相應的集體農莊股份,從而成為集體農莊的主人

    集體農莊對外應該是一個經營性團體,必須要考慮盈利,盈利由體成員分享,否則就會步歐文擰(空想社會主義者歐文在美國成立的集體農莊)的后塵而且國家應該成立一個專門的機構,用來向集體農莊平價出售生活必需品和以合適的價格購買集體農莊的產品……≈qut;

    剛剛在河南,直隸,北京等地考察了一番太平天國革命運動的恩格斯大神也回到了應天,正在瑪麗亞堡做客,還很熱心的給朱濟世的≈qut;集體化殖民≈qut;出主意,提出了一個非常先進的≈qut;農業集體化≈qut;方案朱大皇帝則一臉嚴肅的聽著,還不時在一個子上做著記錄

    他雖然在濟南的時候就定了用集體化來推進殖民開拓的大方向但是大方向是一回事,具體的辦法又是另一回事比如太平天國的大方向[]好像也不錯,推翻滿清,搞土地革命,搞集體化,打倒封建士大夫,打倒鉗制思想的儒家學……都是對的可是實行的結果,卻還不如原來滿清的那一套,自然免不了要失敗了

    所以在制定具體方案的時候,朱濟世還是原來的老路子——廣泛聽取各方面意見他雖然是獨裁皇帝,但是獨裁和獨斷專行,剛愎自用不是一個意思最后的決定權在皇帝這里,但各方面的意見還是要充分聽取的特別是恩大神這種搞g主義的專業人士的建議,這g主義從質上就是一門經濟學,所以恩格斯絕對是這個時代最杰出的經濟學家之一他幫著朱濟世制定的這個集體化殖民方案不僅嚴謹可行,而且還充分考慮到了中國的實際情況,又吸取了《天朝田畝制度》失敗的經驗教訓,確實是極有價值的

    在朱濟世看來,恩格斯提出的方案實在是官方推動殖民開拓的最佳方案!比朱明剛剛在東北推行的衛所制要好得多——人家到底是大神啊,想出來的辦法當然好了根據衛所制,總兵是既管軍又管民還管經營,但是總兵畢竟是個武將,哪懂種田做生意?要管太多準保出問題如果總兵不管種田的事情,讓下面的軍戶自己去折騰,那么在遼東,遼西的熟地還好辦,要再往北拓,可就沒有現成的耕地,靠單個膿根無力在北方苦寒之地上墾田建村只有團結起來,共同勞動,共同奮斗,才有成功的可能性

    另外,最重要的是,衛所制只能在大明牢牢控制的地盤上實行,你不能到別人的地盤上去建衛所吧?這可是要打仗的!

    而恩格斯的集體農莊是可以用到大明的地盤之外的集體農莊,就是一個經營性實體嘛!大明的公司怎么就不能在美國西部,澳大利亞,夏威夷或是南洋什么地方買塊土地,然后在那里建一些集體農莊呢?

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