很多中國人不知道的是，日、與韓國有獨島之爭，每當日韓圍繞獨島之爭展開激烈的外交戰時，朝鮮半島的南北朝鮮都會表現得空前團結，甚至出現一種‘南北朝鮮已統一的氣氛’。
在5年，日因島根縣議會制定“竹島日”觸及韓國國民中樞神經，，盡管朝韓邊境雙方囤積了超過萬的軍隊，三八線北側超過上萬門大炮對準了首爾，，朝鮮喊得比誰都大聲，“這是日帝國主義、反動派光天化日之下公然搶\劫的性的大暴露，是無恥行徑的丑惡表演”，并宣布，在獨島問題上，南北朝鮮應“聯合斗爭”，反擊日侵略行為,。
在日、的北方海域，日、跟俄羅斯也有北方四島之爭，北方四島算是日、人的痛吧。
陳銳到達的擇促島就是北方四島之一，還有國后島，色丹島，齒舞諸島，部是鮮明日、特色的地名。
北方四島傳統上日、的固有領土，1945年，被蘇聯占領，1947年，北方四島正式并入蘇聯版圖，。
北方四島資源豐械，富，四島附近正好是南北暖流寒流相會之外，從而形成了暖寒流魚類相聚的躇，因此這里有“魚類寶庫”之稱，當地人曾用“海膽亂滾，螃蟹重疊”來形容這里水產的豐富。
陳銳到達擇促島，島上駐島的俄羅斯士兵歡迎了陳銳。
在擇促島上呆了一天。
陳銳離開了擇促島，進入日、北海道。
6月份。
陳銳乘坐津輕線到達日、州。
6月中旬。
陳銳到達東京。
東京是亞洲第一大城市。世界第二大城市。球最大的經濟中心之一。
東京都人口1333萬。大東京都市圈人口達368萬。
想要了解一個民族，就要先了解這個民族的文化。
日、原沒有名字，在古代日、神話中，日、人自稱其為‘八大洲’或‘八大島’。
七世紀后半葉，日、遣唐使根據中國皇帝國書中的稱呼將其國名改稱為“日、”，意為“太陽升起的地方”，一直沿用至今。
隨唐以后，日、開始大規模接受漢文化。
日、文化譜系中的中國影子隨處可見。文字，醫藥，茶道、飲食、弓道、服飾、禮儀以及對日、影響深遠的“彌生文化”，無一不是受中國的影響。尤其古代中國的禮記傳入日、，才不斷發展成就了所謂的“大和文明”。
在文化上，清朝是第一個也是最后一個能夠完改變漢文化的少數民族統治者，而漢文化反在日、有較多保留，如和服是根據漢服仿制;日、的音樂、建筑保留了大量漢文化的精髓。
對世界人來，對日、最大的好奇莫過于日、的奇葩文化。
他們稱之為奇怪的日、人！！
在日、，各種奇葩的文化可能顛覆你的人生觀。
特別對性的方面。非常矛盾一種文化，。xing相關的服務在日、合法，導致很多地方都有堂堂正正的紅、燈區，新宿的歌舞伎町就是代表，日、人喜歡講黃、、色笑話，正如中國人愛講政治笑話，，文化，在日、非常發達，xing、、愛玩具，各種對xing方面的東西，可能讓你想都想不到，徹底開發人的u、望，將人的內心最深的u、望無限放大，。
這次在東京，陳銳想通過直播鏡頭拍一下日、的奇葩文化，或自己去親身體驗一下日、人的奇葩文化。
錢已換好。
5萬日元，折合人民幣差不多8萬人民幣，錢差不多夠了。
陳銳坐在新宿線去往新宿。
如果，世界最苦逼的白領肯定是日、的白領，日、的白領的工作是最繁重的，可能正因為如此，日、白領煉就了一身好領，坐得很端正的情況下都能夠打盹兒。
在陳銳對面就有4名‘大叔’穿著西裝革履，迸公文包，坐得端正的打盹。
過勞、死是日、特有的一種現象。
乘坐地鐵到達新宿。
陳銳背了個背包像游客一樣走在街頭上。
陳銳對自己的外貌簡單作了一些偽裝，頭上戴了一個鴨舌帽，戴了一副無度數的眼鏡，發型做了一些改變。
陳銳用自己的視角去感受日、的文化。
實時直播已經開始。
陳銳在攝像機鏡頭前道，“在日、，法律禁止出現女xing私、、密部分的畫面，因為這個原因，廣告商很少用比較裸、\露的女模特，薩代之的是一些xing、感的動畫人物。
我此時，漫步在街頭上，到處可以看到食品、家電、游戲、電視節目中出現一些比較暴、露的動物人物的宣傳畫，萌系，暴露，xing感，制、、服，，還有蘿、\莉控，這些可以折射出日、社會對xing的內心最深處的欲、望，在日、的亞文化群中，日、人對少女的xing、、嗜、好和戀、、物\癖橫行，以蘿、莉少女為xing對象的漫畫人物和動畫人物很多，此外，日、人對女高中生以及女高中生校服的戀、、物癖‘臭名遠揚’。”
“水手服是日、人制、、服、控中最愛的制服。水手服原來是早期英國狐的統一服裝，，由于當時的英國狐是世界最先進的狐，所以世界各國都紛紛效仿其狐制度、服飾樣式，而日、引進水手服后，由于當時的社會背景，幾乎民軍事化教育的原因，所有學生都要穿出身于狐的水手服，男、女裝的上衣相似，而下衣，男裝是短褲或長褲、女裝是百褶裙,。
現如今，水手服已是日、校服中常見的款式，走在街頭上，經常可以看到日、的挾生穿著水手服，貌美如花水手服妹子很萌，完美的xing、感胸、線，白皙的剪，xing感的身姿，纖細的長腿，充滿了朝氣蓬勃的青春萌動和活力，，但，
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