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正如吳懿所，傍晚時(shí)分，李利麾下的東、西兩路大軍相繼抵達(dá)成都城下。
而此時(shí)，距離趙韙叛軍敗退僅隔四天。
也就是，時(shí)隔四天之后，剛剛解圍的成都城再次被圍了。
只不過這次圍困州城的不再是趙韙率領(lǐng)的叛軍，而是李利麾下的西涼鐵騎。
這一天，經(jīng)過城大搜查之后剛剛平靜下來的州城再次動(dòng)蕩起來，城中百姓人心惶惶。
自中午第一批西涼鐵騎兵臨城下開始，街市上就變得冷冷清清，空空蕩蕩，而以往十分冷清的平民巷之中卻是另一番情景。
但見許多世家大戶紛紛涌進(jìn)平民巷，一輛輛滿載金銀細(xì)軟的馬車進(jìn)入低矮破舊的平民房舍中，一個(gè)個(gè)穿金戴銀的大家閨秀和花枝招展的嬌妻美妾搬進(jìn)了貧民窟。以至于，歷來又臟又亂的西城平民巷陡然變成了香餑餑，草雞變成金鳳凰，草屋難求。
直至夜幕降臨，平民巷里仍是雞飛狗跳，喧鬧之極。
晚飯過后，吳莧前來奉茶時(shí)無意中提起此事，李利聽后大感驚奇，百思不得其解。
“這是為何？城池還沒被攻破呢，這些人便迫不及待地轉(zhuǎn)移家財(cái)，未免緊張過度了。犯得上這么著急嗎，不至于吧？”
眼見李利不明其里，坐在他身邊的吳懿，笑著解釋道：“大將軍有所不知。自從漢中之戰(zhàn)結(jié)束后。益州各郡便流傳著關(guān)于大將軍的一些傳聞，宣揚(yáng)大將軍乃仁義之君，西涼軍并非傳聞中所的那樣兇殘嗜血；州牧劉璋得知后甚是驚恐。遂命人杜撰出許多謠言，蓄意詆毀大將軍聲譽(yù)，將西涼軍成是肆意燒殺劫掠、無惡不作的妖魔，藉此混淆視聽，鞏固其益州之主的統(tǒng)治地位。
自此以后，關(guān)于大將軍和西涼軍的謠言層出不窮，其中以大將軍極度仇視世家貴族為最甚。謠言聲稱。但凡大將軍占據(jù)的州郡，必然要對(duì)各大世家和士族豪強(qiáng)們進(jìn)行大規(guī)模查抄和殺戮；京兆三輔、司隸、豫州、徐州等州郡皆是如此。七成以上的世家大族無一例外盡遭屠戮。是以??????在劉璋和益州某些世家大族的刻意宣揚(yáng)之下，大將軍和麾下西涼軍的威名之盛無以復(fù)加，已然達(dá)到令人聞風(fēng)喪膽的地步。”
到這里，吳懿有意停頓下來。假借飲茶心翼翼地觀察著李利的神色，惟恐忠言逆耳，令李利不悅。此外，他還有言多必失的顧慮，畢竟他與李利相處的時(shí)間太短，從中午到現(xiàn)在前后不足四個(gè)時(shí)辰，交淺言深，乃官場之大忌，智者所不為。因此他有必要觀察李利的神態(tài)和表情。借此判斷李利是否真像傳聞所的那樣胸襟寬廣，雅量高致，善于納諫。
李利聽出了吳懿話中隱含勸諫之意。而且還知道吳懿的陳述中刻意隱瞞了一些腌臜不堪的謠言，避重就輕，有意顧他的顏面。由此讓他清楚地知道，吳懿絕非有勇無謀的武夫莽漢，在其高大魁梧的身軀之中還隱藏著一顆極其細(xì)膩的縝密之心，深諳世事人情。熟諳為官之道，話極有分寸�？胺Q文武雙。
與此同時(shí)，對(duì)于劉璋和益州僚屬肆意詆毀他的聲譽(yù)，將他和麾下大軍妖魔化，蓄意誤導(dǎo)益州百姓的諸多訛傳和謠言，對(duì)此李利雖然能夠理解他們的用心，卻甚為不屑。
劉璋及其帳下僚屬是大肆詆毀他李利及麾下西涼軍，便發(fā)明益州君臣膽怯心虛，底氣不足，其所作所為無異于此地?zé)o銀三百兩，未戰(zhàn)先怯。他們根沒有膽量和他李利一較高下，沒有勇氣面對(duì)勇冠天下的西涼鐵騎，于是只能使出謠言誹謗這種不入流的伎倆，企圖混淆視聽，激起益州百姓的反抗之心，從而將西涼軍擋住益州之外，好讓他們得以永鎮(zhèn)益州，坐享榮華富貴。
然而劉璋及其帳下僚屬的防患于未然之舉顯然沒有達(dá)到預(yù)期的效果，他們過度宣傳李利和麾下西涼軍仇視官宦貴族和士族縉紳，卻忽略了占據(jù)益州總?cè)丝诰懦勺笥业倪�是平民百姓。
盡管益州與其它州郡相比一直處于相對(duì)太平的生活當(dāng)中，但是益州百姓的生存狀態(tài)并不像外人想象的那樣美好。他們長期被世家大族和豪強(qiáng)縉紳們奴役壓榨，以辛勞和汗水換來的勞動(dòng)成果大半落入貴族手里，所得極其有限，勉強(qiáng)維持生計(jì)。毫不夸張地，正是這些占據(jù)益州總?cè)丝诰懦傻钠矫癜傩震B(yǎng)活了益州境內(nèi)僅占一成左右的官宦貴族和士族豪強(qiáng)，由此貴族們才能坐享其成，穿金戴銀，錦衣玉食，心安理得地坐享富貴榮華。
只可惜，不知民間疾苦的劉璋和帳下一眾僚屬一味詆毀李利和西涼軍，蓄意拉攏各大世家和士族豪強(qiáng)，卻無視平民百姓的存在，根沒有把數(shù)百萬益州百姓記在心上、放在眼里，由此引發(fā)的嚴(yán)重后果是他們決計(jì)想不到的。
或許直到現(xiàn)在，劉璋及其帳下文武仍舊想不明白，西涼軍何以如此迅速地攻進(jìn)益州，為何能夠神不知鬼不覺地兵臨城下。為此，他們將這一切歸咎于益州內(nèi)部出了叛徒，吃里扒外，與西涼軍內(nèi)外勾結(jié)，里應(yīng)外合，由此才造成了今日這般局面。然而他們做夢也不會(huì)想到，正是他們大肆宣揚(yáng)李利和西涼軍如何如何仇視貴族豪強(qiáng)，如何如何兇殘嗜血，不但沒有激起平民百姓和基層將士的反抗熱情，反倒讓這些長期受壓迫、被奴役的普通人愈發(fā)熱衷于打聽李利治下州郡的近況。
勞苦大眾根不關(guān)心貴族豪強(qiáng)們的生死，就像貴族們從不來不管他們的死活，不把他們當(dāng)人看一樣。他們只關(guān)心占據(jù)了大半個(gè)天下的李大將軍治下的百姓生活得怎么樣，有沒有他們生活的好，是不是跟他們一樣長年累月的辛勞卻最終只能填飽肚子。于是，歷年來西涼境內(nèi)翻天覆地的變化通過各種途徑傳入益州，從而讓他們知道，如果李利在貴族們眼中是吃人不吐骨頭的魔鬼，那么對(duì)于平民百姓而言便是亙古未見的天神。
且不李利治下的百姓生活如何優(yōu)，單賦稅上的差異。在李利治下各州郡，除了尚有爭端的揚(yáng)州和荊州南陽郡之外，余下州郡統(tǒng)一實(shí)行三七稅制，遇到旱澇災(zāi)害時(shí)酌情減免。但是在益州境內(nèi)，世人都劉焉施政寬仁，其子劉璋承襲祖制，卻也不過是將五五稅制改成四六稅制，這便是仁政。與李利治下的賦稅相比，益州只差一成，看似差距不大，然而實(shí)施起來卻是天差地別，不可同日而語。
益州富庶啊，又長期處于太平之中，是以官府和貴族豪強(qiáng)們征收賦稅時(shí)極其苛刻，挑肥揀瘦，收取的四成賦稅是最好的糧食和布匹物品，等于是百姓們把勞動(dòng)所得都拿出來讓他們挑選，挑剩下的才能歸百姓所有。
而這一番撥弄下來，征收上去的四成賦稅自然是分文不少，可是留給百姓們的卻沒有六成，最多留下五成半，甚至只有五成，余下的都糟蹋了。如此以來，是四六稅制，其實(shí)與五五稅制沒有質(zhì)的區(qū)別。是以益州百姓的疾苦由此可見一斑。
相比之下，三七稅制就不同了。三成畢竟是一部分，即便百姓們把最好的糧食和物品都挑出來上繳，留下仍是大部分所得，至少還能留下一些好東西，不至于常年吃糠咽菜，吃不上一頓好的。
就并不李利施政多么寬仁，制度如何優(yōu)，而是相比較其他諸侯治下的政策而言，相對(duì)優(yōu)一些。畢竟他需要供給近百萬大軍的糧餉，還有數(shù)萬官吏和擁有爵位及食邑的公侯元?jiǎng)仔枰B(yǎng)。因此他所能提供的仁政極其有限，不能隨心所欲的放寬政令，無法給予治下百姓最優(yōu)的政策。
恰恰是這一點(diǎn)點(diǎn)有別于其他諸侯的仁政，就讓李利治下百姓生活的優(yōu)性體現(xiàn)了出來，令其它州郡的百姓羨慕不已。
自古朝代更迭都是這樣。當(dāng)一種相對(duì)優(yōu)且公平的社會(huì)制度出現(xiàn)的時(shí)候，就意味著原有的社會(huì)秩序必將被打破，迫使統(tǒng)治者要么變革要么滅亡，除此之外沒有第三條路可選；而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變遷的原動(dòng)力就是我們這些普普通通的勞苦大眾。
所以此次西涼軍能夠如此迅速地攻進(jìn)益州，劍鋒直指成都，絕非僥幸，而是民心所向，大勢所趨。而這里面就有劉璋和益州僚屬蓄意制造謠言的一份功勞，他們舍逐末，無視百姓疾苦，卻將所有目光和精力都用在拉攏貴族世家和豪強(qiáng)縉紳身上。其結(jié)果就是西涼軍長驅(qū)直入，而被他們依為臂膀的貴族豪強(qiáng)們，根沒有把心思放在如何抵御西涼大軍上面，而是第一時(shí)間轉(zhuǎn)移家資，拖家?guī)Э诙氵M(jìn)了貧民窟。
可惜的是，這些試圖躲避戰(zhàn)火的貴族豪強(qiáng)們終究躲不過命運(yùn)的羈絆，他們剛一動(dòng)身，就讓身在城中的李利知道的。用李利的話便是，出來混總是要還的；就屬于你的你可以拿走，不屬于你的就要部吐出來。
??????西涼軍圍城的第一天悄然而逝。
第二天，城外的西涼軍又有數(shù)萬兵馬趕到。而這路兵馬的旗幟，于城頭守軍而言卻是十分熟悉，赫然是五天前被他們打退的趙韙叛軍。也就是，趙韙叛亂失敗后投靠了城下的西涼軍，而今兩路人馬合兵一處，再度圍攻成都城。
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