屠龍幻境。
其實(shí)，王宇犯的錯(cuò)誤很簡(jiǎn)單……
那就是所謂的坐井觀天！
坐井觀天身就是一種很愚蠢的行為，但是每一個(gè)人卻往往會(huì)或多或少的犯下這樣的錯(cuò)誤……
這一點(diǎn)，即使是王宇也并不例外……
人在思考問(wèn)題作出判斷的時(shí)候，往往都是相對(duì)來(lái)比較主觀的，因?yàn)橹饔^，所以往往很容易會(huì)失去了公正，從而偏聽(tīng)偏信，作出一些錯(cuò)誤的判斷來(lái)……
好在，相比起絕大多數(shù)的普通人來(lái)，王宇有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)……
那就是知錯(cuò)能改！
是的，知錯(cuò)能改！
所謂知錯(cuò)能改，善莫大焉！
在這個(gè)世界上，絕大多數(shù)人往往都能夠直面自己的榮耀和輝煌，但是真正能夠直面自己的錯(cuò)誤的人，卻往往是寥寥無(wú)幾……
絕大多數(shù)的人，有些時(shí)候明明知道是自己犯下的錯(cuò)誤，但是卻往往缺少承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，往往總是不敢于真正的去直面自己犯下來(lái)的錯(cuò)誤……
就像是很多的游戲玩家之中，或多或少都有在一場(chǎng)競(jìng)技游戲之后看錄像的習(xí)慣，然而絕大多數(shù)的普通玩家，他們看游戲錄像，往往都是有一個(gè)基礎(chǔ)的，那個(gè)基礎(chǔ)，就是勝⌒，利！
是的，勝利！
絕大多數(shù)人，只會(huì)去看自己獲勝的游戲的錄像，通過(guò)反復(fù)的觀看錄像，從而尋找一種滿(mǎn)足感……
然而對(duì)于失敗的游戲，卻很少會(huì)有人愿意『花』費(fèi)時(shí)間去分析自己到底在游戲之中犯下了哪些錯(cuò)誤……
這一點(diǎn)，也就是所謂的失敗厭惡了！
就像是在現(xiàn)代社會(huì)之中。電子競(jìng)技已經(jīng)發(fā)展到了一定的規(guī)模。而在一些賽事密集的狀態(tài)之下。哪怕是最狂熱的游戲粉絲，往往也很難真正一場(chǎng)比賽都不錯(cuò)過(guò)，而很多時(shí)候，決定一個(gè)粉絲是否在比賽之后重新回顧游戲錄像的條件往往只有一個(gè)……
那就是自己所喜歡的隊(duì)伍究竟有沒(méi)有獲勝……
如果贏得了比賽，那么即使是再乏味再碾壓的戰(zhàn)局，也會(huì)支持者們趨之若鶩，而反之，如果輸?shù)袅吮荣悺Ｄ敲茨呐卤荣愒俚雌鸱俑摺撼薄坏穑材苷嬲^眾們的注意了……
事實(shí)上，這也是為什么相比起賽后的錄像來(lái)，人們往往更加喜歡俺直播的原因所在，第一時(shí)間看比賽，往往可以不受到任何的干擾，在懸疑的氣氛之中，結(jié)束一場(chǎng)比賽的觀看，給觀眾帶來(lái)的滿(mǎn)足感。往往是非常強(qiáng)大的，而已經(jīng)結(jié)束了的比賽錄播。在看到了結(jié)果之后，往往就會(huì)自然而然的少一分動(dòng)力了……
很多時(shí)候，人們對(duì)于注定會(huì)失敗的結(jié)果，往往都會(huì)下意識(shí)的持有一種否定的態(tài)度，很少會(huì)過(guò)多的給于關(guān)注，失敗了就是失敗了，至于為什么會(huì)失敗，則很少有人會(huì)去想……
屠龍幻境。
事實(shí)上，不管是普通人也好，還是覺(jué)醒者也好，絕大多數(shù)的人，對(duì)于失敗其實(shí)都是發(fā)自?xún)?nèi)心的感到厭惡的，沒(méi)有人會(huì)喜歡失敗，也就是因?yàn)槿绱耍院芏嗳硕疾粫?huì)愿意承認(rèn)自己的失敗和無(wú)能，總是會(huì)試圖為自己的失敗尋找各種各樣的借口，而就是不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤……
這一點(diǎn)，在團(tuán)隊(duì)競(jìng)技游戲之中，尤為顯著……
在一場(chǎng)失敗的游戲之中，如果是素質(zhì)比較低的隊(duì)伍，往往就會(huì)自然而然的開(kāi)始分鍋和甩鍋……
所謂的鍋，在游戲之中的概念，其實(shí)就是過(guò)錯(cuò)的意思，往往絕大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為游戲的失敗和自己并沒(méi)有什么關(guān)系，是其他人的表現(xiàn)不好而導(dǎo)致的……
這樣的行為，其實(shí)也就是甩鍋的做法，通過(guò)把錯(cuò)過(guò)推到其他人的身上，從而最大限度降低自己對(duì)于游戲失敗所需要承擔(dān)的責(zé)任，通過(guò)這樣的行為，來(lái)從內(nèi)心層面否認(rèn)自己是一個(gè)菜鳥(niǎo)的事實(shí)……
很多時(shí)候，哪怕明知道是自己的錯(cuò)過(guò)，很多人也會(huì)忍不住想要把責(zé)任轉(zhuǎn)加到其他人的頭上，從而擺脫團(tuán)隊(duì)毒瘤的稱(chēng)號(hào)……
其實(shí)到底，無(wú)非也就是沒(méi)有勇氣直面自己的失敗和錯(cuò)誤而已……
事實(shí)上，真正意義上的職業(yè)選手，和普通玩家最大的區(qū)別，就在于他們往往總是能夠準(zhǔn)確的理『性』的分析出究竟是什么人犯下了最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，而不會(huì)過(guò)多的代入自己的感情因素，就算是因此產(chǎn)生的一些爭(zhēng)執(zhí)，往往只需要通過(guò)看錄像，就可以找到爭(zhēng)執(zhí)的源頭，從而將爭(zhēng)執(zhí)化解于無(wú)形之中……
到底，任何一個(gè)領(lǐng)域之中，真正強(qiáng)大的強(qiáng)者最重要的一個(gè)特質(zhì)，就是他們一定是能夠直面自己犯下的錯(cuò)誤的……
而相比起普通的玩家來(lái)，職業(yè)玩家在這一點(diǎn)上往往做得要好得多！
絕大多數(shù)優(yōu)秀的職業(yè)玩家，是很少會(huì)去看自己獲得了勝利的比賽錄像的，他們關(guān)注更多的，往往都是自己失敗的游戲錄像，有些時(shí)候，比賽打了一個(gè)時(shí)，他們自己失敗之后看錄像就會(huì)看上幾個(gè)時(shí)的時(shí)間，他們會(huì)將錄像一點(diǎn)點(diǎn)用最慢的速度去看去分析，去分析每一個(gè)時(shí)間段每一個(gè)玩家的行為究竟是不是正確的，去分析每一個(gè)眼位的具體位置和影響力，去分析每一場(chǎng)團(tuán)戰(zhàn)之中每一個(gè)玩家的得失對(duì)錯(cuò)，直到明悟自己在游戲之中所有犯下的錯(cuò)誤之后，他們才會(huì)停止這樣的行為，然后重新開(kāi)始一盤(pán)新的游戲……
而這一點(diǎn)。恰恰是路人玩家們很難真正做得到的地方！
普通玩家和職業(yè)玩家最根的區(qū)別也就在這里。普通人和成功者之間的最根的區(qū)別也就在這里！
屠龍幻境。
從某種程度上來(lái)。王宇比這個(gè)世界上絕大多數(shù)的人都要冷靜，面對(duì)自己的錯(cuò)誤，他的反省遠(yuǎn)比絕大多數(shù)的人要快得多！
要知道，即使是面對(duì)自己犯下的錯(cuò)誤有勇氣去面對(duì)，往往也并不是每一個(gè)人都能夠第一時(shí)間就承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的，有些人往往需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的內(nèi)心掙扎之后，才會(huì)真正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且嘗試去勇于面對(duì)。而只有極少數(shù)的人，才能夠在自己犯下錯(cuò)誤的時(shí)候，第一時(shí)間去承認(rèn)自己犯下的錯(cuò)誤，并且第一時(shí)間去試圖彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)！
而毫無(wú)疑問(wèn)，王宇就是這樣的人！
幾乎只是在死神之軀消失的一瞬之間！
王宇意識(shí)就以一種幾乎沸騰的狀態(tài)，將前因后果徹徹底底的想得通通透透！
也幾乎在同一時(shí)間，他就想明白了為什么自己原看起天衣無(wú)縫的計(jì)劃，幾乎在第一時(shí)間就出現(xiàn)了巨大的紕漏！
其實(shí)原因出乎意料的簡(jiǎn)單……
到底無(wú)非就是境界之上的差異而已！
就像是過(guò)去的軍人和現(xiàn)代的軍人，就像是古代的士兵和現(xiàn)代的士兵，雖然同樣是軍人。同樣是士兵，但是兩者之間的戰(zhàn)斗方式戰(zhàn)斗理念。卻是截然不同的！
不僅僅是理念之上的差異，同樣也是戰(zhàn)斗裝備，戰(zhàn)斗能力上的差異……
古代的士兵即使身體素質(zhì)上可能不比現(xiàn)代的軍人弱，但是論及戰(zhàn)斗技巧還有軍事素質(zhì)的話(huà)，恐怕現(xiàn)代的職業(yè)軍人們就要甩掉古代的士兵幾條街了……
這種差距，其實(shí)并不是單純的冷兵器和熱武器之間的區(qū)別，同時(shí)也是很多軍事素質(zhì)，戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)之上的差別，可以是一種方位的碾壓！
到底，就是一種戰(zhàn)略之上的差別！
從軍事角度上來(lái)，如果裝備和兵源素質(zhì)，是軍隊(duì)的硬實(shí)力的話(huà)，那么士兵們對(duì)于命令的服從，軍事素質(zhì)的高低，就是一個(gè)軍隊(duì)的軟實(shí)力了，前者代表的是最根的能力，而后者則代表在戰(zhàn)斗之中能夠發(fā)揮出來(lái)的實(shí)際戰(zhàn)斗力，對(duì)于軍事的理解是深刻，在實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，士兵們能夠爆發(fā)出來(lái)的戰(zhàn)斗力也就是強(qiáng)大，這一點(diǎn)，可以是毋庸置疑的事情……
不同的時(shí)代，其實(shí)將軍們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理解也有很大程度上的不同！
古代的將軍，即使再足智多謀，他們的謀略，也是建立在冷兵器戰(zhàn)斗的基礎(chǔ)之上的，他們的很多策略，其實(shí)如果放到現(xiàn)代來(lái)看，往往是不值一提的……
到底，軍事戰(zhàn)略這種東西，永遠(yuǎn)都是不斷的一代代更新?lián)Q代的，每一個(gè)時(shí)代的軍人，對(duì)于戰(zhàn)斗的理解都會(huì)有質(zhì)上的不同……
古代的戰(zhàn)爭(zhēng)，刨除掉遠(yuǎn)程攻擊之外，更多的時(shí)候都是近戰(zhàn)短兵相接的廝殺，沒(méi)有什么太多的技術(shù)含量，無(wú)非就是大家擺開(kāi)陣型，然后力強(qiáng)者勝，僅此而已，而戰(zhàn)爭(zhēng)是趨向于現(xiàn)代，那么戰(zhàn)爭(zhēng)的方式也就是變多多種多樣，戰(zhàn)斗之中的武器的攻擊距離，也就往往是遠(yuǎn)……
古代的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，弱勢(shì)的一方哪怕在弱勢(shì)，只要數(shù)量堆積起來(lái)了，總是能夠給強(qiáng)大的敵人造成一定程度上的困擾的，就像是所謂的『亂』民，只要數(shù)量達(dá)到一定的規(guī)模，就一樣可以吞噬掉正規(guī)建制的軍隊(duì)，甚至攻占城市，自立為王……
而在現(xiàn)代，這種情況幾乎是不可能發(fā)生的，除非是在那些相對(duì)來(lái)比較貧弱的國(guó)家才有可能，而在那些軍事強(qiáng)國(guó)眼里，這種造反質(zhì)上來(lái)，其實(shí)無(wú)非就是一種笑話(huà)而已……
道理很簡(jiǎn)單，在現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)之中，強(qiáng)大和弱之間的往往是非常分明的。通訊和偵查手段的差距。往往可以導(dǎo)致弱的一方還沒(méi)有出發(fā)。就已經(jīng)被強(qiáng)大一方的導(dǎo)彈『精』確的轟炸，然后就軍覆滅了……
如果，古代的戰(zhàn)爭(zhēng)比拼的是士兵的勇武和將軍的謀略的話(huà)，那么現(xiàn)代的戰(zhàn)斗，則更加趨向于一種雙方技術(shù)手段的比拼，只有在技術(shù)層面上相差不多的情況下，才會(huì)有所謂的謀略的意義……
而如果用過(guò)去的戰(zhàn)略去套用在現(xiàn)代的軍事之中，實(shí)際上往往是毫無(wú)任何意義和價(jià)值的！
就算像是戚繼光又或者是岳飛李靖這樣的堪稱(chēng)無(wú)敵的將軍所書(shū)寫(xiě)的兵書(shū)。實(shí)際上在現(xiàn)代也往往是不會(huì)有什么太大的作用的……
到底，無(wú)非就是境界之上的不足而已！
不是兵書(shū)不夠高明，而是兵書(shū)身的局限『性』，使得兵書(shū)之上的內(nèi)容，只適合某一個(gè)特定的時(shí)代背景，只有在一定的背景之下，兵書(shū)之中的兵法才會(huì)有存在的意義和價(jià)值！
而相比起這些將軍們的兵法，孫子兵法的存在，卻又是另外一種概念了！
可以，相比起一些將軍頗具有實(shí)際『操』作意義的兵法來(lái)。孫子兵法則更多的是一種概念之上的東西了！
而相比起實(shí)際的功能來(lái)，概念之上的東西。往往反而是更加容易流傳下去的！
從某種程度上來(lái)，孫子兵法與其是兵法，倒不如是為人處世之道，倒不如是一種智慧之道……
是的，智慧之道！
相比起其他的兵書(shū)來(lái)，孫子兵法之中描述的軍事戰(zhàn)略，其實(shí)即使放到現(xiàn)代，也一樣是非常高明的戰(zhàn)略思想，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵趯O子兵法之中，很少有那些受到時(shí)代限制的東西，往往都是一些無(wú)論是在什么時(shí)代背景之下，都能夠產(chǎn)生效果的謀略，所謂的陽(yáng)謀也就是如此了……
而這也就是孫子兵法作為一兵書(shū)來(lái)，和其他的兵書(shū)最大的差別所在！
孫子兵法的境界無(wú)疑是比其他絕大多數(shù)的兵書(shū)都要來(lái)得高明的！
同樣是描述兵法，但是孫子兵法所描述的規(guī)則，卻比絕大多數(shù)的其他兵書(shū)泛用『性』都來(lái)得高，而這也就是所謂的境界的體現(xiàn)了！
境界是高的規(guī)則，覆蓋的范圍也就自然而然是大，無(wú)論時(shí)間如何變遷，時(shí)代如何變幻，都不會(huì)對(duì)最根的規(guī)則產(chǎn)生絲毫的影響！
事實(shí)上，孫子兵法流轉(zhuǎn)至今，早就已經(jīng)不是單純意義上的兵書(shū)了，無(wú)論是各行各業(yè)各種領(lǐng)域之中，很多的成功者往往都是認(rèn)真研讀過(guò)孫子兵法的，尤其是很多外國(guó)的商人，更是將孫子兵法視為是一種智慧寶典，對(duì)于上面的各種各樣的戰(zhàn)略，更是了如指掌……
到底，其實(shí)也就是境界之上的差距而已，普通的兵書(shū)到了現(xiàn)代，早就已經(jīng)變成了『雞』肋，而孫子兵法卻能夠一代代的流傳下來(lái)，甚至成為了華人智慧的象征，光是從這一點(diǎn)，其實(shí)就能夠看得出，同樣是軍事家，其實(shí)也是存在境界之上的差異的！
屠龍幻境。
從王宇的角度上來(lái)，他很清楚，自己認(rèn)為自己的強(qiáng)大，其實(shí)就像是那些過(guò)期的兵書(shū)一樣，盡管那些兵書(shū)都曾經(jīng)訓(xùn)練出威震四海的雄兵，但是放到新的敵人面前，卻無(wú)疑是過(guò)時(shí)了……
試圖用舊的武器，去消滅新的敵人，身就是一種非常愚蠢的做法！
事實(shí)上，清朝之所以滅亡，質(zhì)上來(lái)，就是這樣的原因，武道之所以會(huì)勢(shì)微，也是這樣的原因……
從某種程度上來(lái)，當(dāng)槍械發(fā)展到一定程度的時(shí)候，如果武道不能夠有同樣的發(fā)展，那么就勢(shì)必會(huì)被槍械所淘汰……
更不用，伴隨著時(shí)代的變遷，很多在古代非常強(qiáng)大的功夫，往往都在歷史的長(zhǎng)河里一點(diǎn)一點(diǎn)的失傳，而槍械卻是一代一代的更新?lián)Q代，也就是因?yàn)槿绱耍源讼碎L(zhǎng)之下，武道也就自然而然的淡出了絕大多數(shù)人的認(rèn)知之中，被槍械的強(qiáng)大威力所取代……
王宇最大的優(yōu)點(diǎn)，并不是他不會(huì)犯下錯(cuò)誤，而是一旦犯下錯(cuò)誤的時(shí)候，他總是能夠在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，并且去修正他！
這個(gè)世界上多得是墨守成規(guī)的人，很多時(shí)候，明明自己已經(jīng)落后的，但是卻依然還是愚昧的堅(jiān)持自己的落后，于是最后就免不了要被動(dòng)挨打！
就像是現(xiàn)實(shí)生活之中的很多人，往往對(duì)于新生事物的接受速度是很慢的，尤其是上了年紀(jì)的老人，對(duì)于新生事物的接受往往會(huì)比年輕人要慢很多，手機(jī)，微博，**，各種各樣的高科技在年輕人的世界里或許是司空見(jiàn)慣的東西，但是在老人們的身邊，卻往往很難看得到……
因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了原的生活方式，所以想要讓他們改變，往往會(huì)是一件非常困難的事情……
而相比起老年人來(lái)，年輕人們卻往往很容易接受新的事物，很容易做出改變……(
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