屠龍幻境。
力量是什么？
這身就是一個很難去定義的概念
對于不同的人來，往往也會有完不同的結(jié)論
很難某一種結(jié)論是完正確的，也很難一種結(jié)論是完錯誤的
身處在不同高度的人，看到的世界也會完不同，他們所理解的力量，也會有很大程度上的差別
只知道打打殺殺的莽漢，在他們的腦子里，往往只有肌肉才代表力量
但是對于那些智者來，他們卻往往能夠用自己的智慧，造成遠比暴力更加強大的破壞力
就像是在三國時期，雖然武將們在戰(zhàn)場上縱橫廝殺，但是真正意義最終決定他們命運的，卻往往只是那些手無縛籍力的謀士了，對于智者來，他們總是能夠借助自己的智慧，化不可能為可能，利用各種各樣的外界因素，來強化自己的力量，達到一種四兩缽斤的效果
對于商人來，財富就是力量，因為他們往往能夠很輕易的用財富得到自己想要的一切，在秩序世界之中，財富幾乎是萬能的東西，如果有什么事情是財富無法企及的，那么只有一個原因，就是因為財富還不夠多的關(guān)系
不同的人，對于力量的理解，可以都是正確的，但是卻也都有所謂的偏頗之處
這種偏頗，身處在原來的位置，永遠是看不見的。只有上到更高一層樓的時候∨能夠看到自己曾經(jīng)的想法究竟是多么的愚蠢橫看成嶺側(cè)成峰。遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中！
很多時候，只有脫離了原的環(huán)境，才能夠真正意義看清楚自己曾經(jīng)經(jīng)歷過什么，才能夠冷靜的去判斷其中的得失對錯
所謂的當局者迷旁觀者清，就是這樣的道理
一個人的成長和進步，很大程度上就是來源于一個人在回看自己前路的時候。發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)做過的一些蠢事，如果一個人回顧生平的時候，發(fā)現(xiàn)自己并沒有犯下什么錯誤，那么其實反而明了，這個人自己是沒有什么太大的改變和進步的
一個人只要有所改變，有所進步，就必定會發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)犯下的錯誤
就像是一個圍棋大師，如果去看自己幾年前下的棋，就必定會有很大程度上的不同的想法，會覺得自己曾經(jīng)的一些自以為正確的瘍�；蛟S其實也并不正確，有這樣的觀念。其實就明這個圍棋大師的水平其實是在增長的，而反之，如果一個人看不出自己曾經(jīng)下過的棋譜之中的毛泊，那么就明這個人的水平往往是在原地踏步，甚至是在下降的！
逆水行舟，不進則退！
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屠龍幻境。
對和錯永遠都只是相對的，而并不是絕對的！
就像是見義勇為的行為，身也并不是無條件的正確的，也是要看具體的情況和環(huán)境而定的
見義勇為之后，能夠保自身，并且傳播正能量的行為，自然是正確的行為，但是如果見義勇為之后，不僅僅不能夠保自身，反而會遭遇麻煩甚至失去生命，那么就是地地道道的反面教材了，在這樣的情況下，這樣的行為，不僅僅不能夠為社會傳遞正能量，反而會為社會傳遞負面的能量，好事也就變成了一件壞事，或許反而會讓更多的人步入歧途，又或者是變得更加的冷漠無情
一個人，如果回過頭去看自己曾經(jīng)做過的事情，往往或多或少會有所感觸，會自己曾經(jīng)做過的一些事情，過的一些話，其實身就是非常愚蠢的，而當一個人意識到這一點的時候，往往也就意味著這個人已經(jīng)開始漸漸變得更加理智，更加成熟，對于世界的規(guī)則也有了更深刻的理解和認知
不同的人，往往會有不同的心境，而不同的心境，又往往會讓人產(chǎn)生截然不同的認知
就像是所謂的看山看水
一個人看山看水，究竟是看山是山，看水是水，又或者是看山不是山，看水不是水，還是看山還是山，看水還是水，到底還是要看一個人的具體心境而定的
一個人的心境不同，看到的東西也就不同
就像是同樣的石頭剪子布的博弈游戲之中，有些人或許是完沒有算計的在亂出，而有些人則會試圖計算對手出手的規(guī)律，而高明的猜拳高手，其實往往勝率是很高的，無論對手采炔么樣的行為模式，只要仔仔細細的去思考，總是能夠得出結(jié)論來的，即使是完沒有規(guī)律的胡亂出手，但是實際上卻還是會存在潛在的規(guī)律，存在一些即使是當事人自己，也不知道的下意識的行為模式
所謂多算勝少算，少算勝不算
這樣的概念，永遠都是存在的，雖然有人覺得，在這條規(guī)則之下，還應該添加一條所謂的不算能夠勝過多算，但是事實上，計算多，往往也就意味著一個人的行為是趨近于合理，即使遇到胡亂出手的行為，只要己方是多算的一方，其實一樣能夠計算出對方潛在的套路來
所以根就不存在所謂的不算勝過多算的情況
在軍事的領域之中，計算多，勝利的可能性也就大。這一點。幾乎是絕對的！
因為計算身就是包含在對于對方一切行為可能的計算的。對方不算也好，少算也好，都會落入多算者的圈套之中，計算籌謀大，也就是能夠?qū)橙艘磺械男袆涌赡芏加嬎阍趦?nèi)，也就是不容易出現(xiàn)錯誤和紕漏
這一點，就像是獨孤九劍一樣
很多人覺得獨孤九劍是典型的不算勝過多算，但是事實上。其實獨孤九劍身，就是一種計算到極致的武學，只是這種武學在計算都極致之中，已經(jīng)形成了一種近乎能的行為模式而已，所以表面上看起來，似乎是無招，但是實際上，卻是千招萬招
從某種程度上，真正意義上的無招，只有那些完不會武功的攜能夠使用出來。因為他們沒有學過武，只是單純的胡亂比劃。這樣的招數(shù)，自然是不成體系的，自然也就是所謂的無招，而無招也就意味著沒有任何的殺傷力和戰(zhàn)斗力可言
而常規(guī)意義上的武林門派之中的武功招數(shù)，則是屬于有招的范疇，所謂的有招，其實很容易理解，就是有跡可循，有跡可查，就像是名門大派的武功招數(shù)，往往一用出來，就能夠很清楚的讓人知道這個招數(shù)的來源和特點，這樣的招數(shù)，往往屬于簡單實用并且千錘百煉的招法，通過招數(shù)和招數(shù)之間形成組合，也就變成了所謂的某一門武學，或者是劍法或者是刀法，或者是拳法掌法，威力無窮
如果非要給有招定義的話，那么其實就是一種帶有技巧性的殺傷手段，技巧的高明程度，也就決定了招式的高明程度，在不同的環(huán)境不同的狀態(tài)之下，不同的招數(shù)往往會產(chǎn)生不同的效果
而像是普通人隨意揮舞手中武器所形成的所謂招數(shù)，往往是完不具備任何的殺傷力可言的，而這才是真正意義上的無招
至于獨孤九劍之中的所謂的無招，其實并不是真正意義上的無招，而是一種有招的極限狀態(tài)，獨孤九劍的無招，其實只是單純的指獨孤九劍的劍招隨意而為，超出所有的門派界限，不被記錄在任何一種門派武學之中，每一招卻又都似是而非，能夠產(chǎn)生最大的效能
這樣的無招，其實并不是單純意義上的隨意揮灑，而是建立在武道基串上的一種延伸，簡單來，獨孤九劍表面上是無招，其實是無限的招數(shù)，每一招都是在特定環(huán)境下能夠產(chǎn)生極致效果的招法，而并不是所謂的攜揮舞樹枝所能夠比擬的概念
這就是境界之上的差距！
是的，境界！
這也就是為什么獨孤九劍縱橫天下無往不利的原因所在，在其他門派還在兢兢業(yè)業(yè)的練習固定套路的時候，獨孤九劍的傳人們，卻已經(jīng)能夠根據(jù)一定的劍道天賦，源源不斷的研發(fā)出克制敵人的只在理論上存在的無解劍法了，固定的套路去面對近乎無限的套路，自然是不可能有所謂的勝算可言的
而在金庸的武俠械之中，能夠和獨孤九劍一戰(zhàn)的，估計也就只有張三豐的太極劍法了
因為這兩種武學，在境界上至少是一致的，至于其他的絕大多數(shù)的武學，在招數(shù)境界上其實就已經(jīng)落了下風了，除非身的實力極強，不然恐怕是很難和這兩種武道爭鋒的
至少在招數(shù)境界的層面上來，是很難有武功和這兩門武功相提并論的
當然，金庸械之中的其他強者，其實也或多或少的在其他的武道境界方面各有所長，比如東方不敗就已經(jīng)將迅捷發(fā)揮到了一種極致，給江湖上留下了唯快不破的概念，而像是蕭峰洪七公這樣的絕世強者，更是已經(jīng)將降龍十八掌之中的剛猛強韌融入了自己的骨髓之中，無論用什么武功，都給人一種無堅不摧的感覺
境界是高的人，對于武道的理解也就是深刻，也就是能夠做出常人無法理解的事情來
比如，曾經(jīng)看過某一溫瑞安的武俠械，其中一個男主角身中敵人赤焰掌力，自覺命不久矣，因為想要化解這種掌力，需要滿足若干種非常復雜的條件，需要學會特殊的內(nèi)功，需要特殊的傳承，又需要特殊的丹藥，還需要身懷某某特殊武功的高手幫助，才能夠化解這種內(nèi)傷，否則的話，必死無疑
林林總總，反之是要多復雜有多復雜
然后，劇在這個時候，有了一個神轉(zhuǎn)折，他們偶然遇到到四大名捕之一的追命，輕描淡寫的就把他身上絕命的赤焰掌化解了
于是這個男主的內(nèi)心可以是完崩潰的
在內(nèi)心崩潰的情況下，男主一臉茫然的問追命：“赤焰掌天下無人能解，除非以金剛不壞神功及先天無上罡氣護體，以寒心功及飛沙心法逼出極焰，難道前輩竟以”
追命當時的回答是這樣的
“第一，我只不過三十出頭，勿什么前輩老前輩的亂叫一通；第二，凡武學者，正大光明，才是正路，非下死功夫不能有所成，我不懂什么大金剛什么先天光的，我知道你中的是赤焰掌，便用極寒的掌功把它給逼出去，如此而已�！�
只是這一通簡單到極點的對白，其實就已經(jīng)明了很多的問題
其實，從對白就能看得出，這兩個角色之間的差距，實際上是非侈大的，他們對于武道的理解，對于武道的認知，可以是存在著質(zhì)上的差別的
在當時的男主角的內(nèi)心深處，他覺得赤焰掌是無解的掌法，中了這一掌，就必須要以金剛不壞，先天無上，寒心功還有飛沙心法這四種武功混合修煉在能夠化解，否則就是必死無疑的結(jié)果，在他的認知之中，想要打開一扇門，就必須要配上一把專門的鎖才行，否則的話，是無路如何都打不開的，強行打開只是徒勞而已
但是，在追命的眼里，情況卻完不同，在他的認知之中，武道身就是殊途同歸的東西，任何一種武學，都不存在絕對的權(quán)威性，他不需要知道赤焰掌是什么，他只需要知道赤焰掌是帶有灼熱特效的武功，就能夠通過寒冰內(nèi)力將這種掌法的掌力逼出來，根就不用去考慮那些林林總總的條件
從某種程度上來，這就是一種典型的境界認知之上的巨大差距！
就像是很多的大學生，總是迸自己是大學生，就高人一等的想法去找工作，然后最后高不成低不就，他們總是覺得，文憑是唯一的出路，自己掌握了文憑，就掌握了優(yōu)先權(quán)
他們卻不知道，在社會上，文憑只是一塊敲門磚而已，相比起文憑來，人脈關(guān)系則往往要重要得多，他們覺得非文憑不可的事情，對于上位者來，或許也不過只是一個念頭而已，他們的眼里想要成夠有一條路，但是在上位者的眼里，卻往往有千條路萬條路，甚至路多到走不完
這就是境界上的差別所在！
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