亂石神殿。要看 1kanshu
幻世的古代科技，單純從科學的角度上來，自然是無法和現(xiàn)代人類科技相提并論的
但是，在魔法這種凡力量的作用之下，依然可以創(chuàng)造出像是紫晶衛(wèi)士這種強大的機械守衛(wèi)來
從某種程度上來，奇幻世界之中的煉金術師，和現(xiàn)實之中的科學家大體來是一類人，但是煉金術師和科學家最大的區(qū)別就是，煉金術師雖然不見得是非常強大的法師，但是或多或少都必定擁有一定程度上的凡力量，這一點，也是煉金術師和科學家最大的區(qū)別所在！
當然，從某種意義上來，討論一個游戲之中的bss是否合理，身就是一件沒有意義的事情，至少對于絕大多數(shù)的玩家來，是毫無意義的事情
不過，對于尤月來，卻有著非同尋常的意義
因為他很清楚，即使幻世身是一個虛構的世界，但是構成這個世界的力量，卻是真實的！
只要力量身是真實的，那么幻世這個世界就是真實的
哪怕這個世界身是被構造出來的，只要構造這種世界的力量真實不虛，那么這個世界的規(guī)則也就必然真實不虛！
從這個角度上來，如果一個世界身是真實的，那么這個世界的過去和未來也就必然是真實的，不會是單純意義的文字或者符號而已，而一個世界的過去，自然也就是所謂的歷史！
而對于一個法師來，上古的法術系統(tǒng)身，就是一種非常值得研究的東西，任何的力量體系，身都不會是完美的，都是會不斷伴隨著時間開始演變的，絕大多數(shù)的時候，力量體系的演變往往都是正面的。從粗糙變成精細，從片面變成面，從錯漏百出逐漸變得千錘百煉完美無缺
但是，這只是絕大多數(shù)的情況下而已
不管是什么樣的力量體系也好。不管是什么樣的制度也好，永遠都不會是單純意義上變得更加完美的
在傳承的過程之中，總是會有一部分原美好的東西因為各種各樣的原因和產(chǎn)生缺失
比如，像是一些關于古代瓷器制作的技巧，又或者是一些特殊的高明機關。壹 即使在現(xiàn)代人看起來，一樣有非常高的價值，但是這些東西，卻都已經(jīng)湮滅在歷史的長河之中了
比如像是傳之中的木牛流馬，就是最典型的一個例子，即使是現(xiàn)代人的科技，也很難還原出所謂的木牛流馬，即使現(xiàn)代人可以用更加高的科技去完成同樣的事情，但是木牛流馬之中蘊含的智慧，卻依然不為人們所知
除此之外。伴隨著國家經(jīng)濟的達，物質生活水平的提升，很多單純而又美好的情感也因此逐漸變得淡漠，盡管秩序和體制在大體上來，總是在不斷的進步的，但是在這個過程之中，也總是不可避免的會有一些原不應該被淘汰的東西被淘汰掉，一些優(yōu)的制度因為各種各樣的原因而無法實施
而這一點，其實如果放在幻世之中，情況也是一樣的
法師現(xiàn)有的力量體系。和幻世歷史之中的古代力量體系，可以是區(qū)別很大的兩種截然不同的體系，盡管前者是由后者逐漸演變而來的，但是伴隨著漫長時間推移產(chǎn)生的結果。卻是兩者呈現(xiàn)出完不同的姿態(tài)來
然而，古老的東西卻并不一定就是落后的，盡管從現(xiàn)代很多法師的眼里看起來，上古的法術，普遍比現(xiàn)代法術更加的繁瑣，但是在尤月看起來。這種古老的智慧卻依然有著自己獨特的光彩
其實，如果從數(shù)學的概念上來理解，就比較容易理解尤月的想法了
在數(shù)學的世界之中，方法是最重要的一種東西，很多時候，甚至比結果來的更加的重要！
掌握了高效的方法，那么解決問題的效率就會呈現(xiàn)出幾何級數(shù)倍的提升，就像是做數(shù)學題目時候，所謂的簡便方法一樣，掌握了簡便方式，不管在解題上的效率上來，還是在解題的準確度上來，都會比普通的方法要快得多也要精準得多
高明的運算方式，代表的是更加高效和更加精準！
而這也就是所謂的公式和定理存在的意義！
然而，對于絕大多數(shù)的學生來，他們能夠接觸到的，永遠只是那些教科上，相對來比較簡單的公式和定理，也就是因為如此，所以他們就只能解決一些相對簡單的的問題
而那些真正有用的運算公式和定理，往往都是需要人們一點點歸納總結，然后一點點從未知之中推導出來的，有些時候，一些公式身只是單純意義上的猜測，沒有辦法去推導出結論來，但是這種公式身，卻又被證明是成立的，在這種時候，這一類的公式，就會被認為是某某某猜想
所謂的某某某猜想，質上來，就是表面上看起來沒有瑕疵，也找不到任何反例的存在，但是實際上卻無法通過現(xiàn)有知識去證明的定理，所有人都知道，這些猜想必定是成立的，但是在真正被證明之前，或者被找出反例之前，永遠都只能被冠以猜想的名字
而對于數(shù)學家們來，只要解開一個著名猜想，實際上就相當于是一個巨大的寶庫，可以讓他們從中獲絨大的名聲和利益
而很多時候，同樣的一道非常復雜的題目。1kanshu有的方法需要半個斜才能計算出結果，而有的方法卻需要一個斜才能計算出結果，但是即使如此，就能夠前者一定比后者更加優(yōu)么？
答案當然是否定的！
道理很簡單。如果是非常非常簡單的題目，比如一加一的等式，那么往往解答方式會是唯一的，不會存在多種解題方案這樣的狀況出現(xiàn)，但是如果一道題目身非常的復雜。那么兩種不同的解法，帶來的絕對不會單純只是兩種解法而已，在這其中，理論上可能會有第三種第四種，乃至于更多數(shù)量的解法被歸納和總結出來，任何一種**思考之后得出的算法，總不會是最差算法，總是或多或少的存在有優(yōu)于其他算法的地方的，而反之，每一種算法。也幾乎不可能是最優(yōu)算法，總是有或多或少的步驟，沒有瘍最高效率的算法
而伴隨著數(shù)學家們對于數(shù)學認知的深度不斷的提升，原最優(yōu)的算法，也可能不斷的被替代，不斷會有新的算法被推導出來，不斷會有新的猜測被證明出來，也不斷會有新的猜測被提出，等待被證明或者被證偽！
所謂的三人行，必有我?guī)熅褪沁@樣的道理
被淘汰的東西。不見得就是完錯誤的，不管是什么樣的東西，總是會有好的一面
就像是那些被歷史長河所淘汰的王朝，也總是會有他們自己的輝煌
就像是唐詩宋詞 管在現(xiàn)代早就已經(jīng)不再流行，但是卻依然是華夏文化長河之中璀璨的明珠，很多時候，一些東西被摒棄，并不一定是因為這些東西不夠好，只是單純的因為不同時代的人。生活節(jié)奏不同而已
對于身處在快節(jié)奏生活的現(xiàn)代人來，是簡單是高效的東西，也就是容易獲得青睞
就像是西醫(yī)和中醫(yī)的關系一樣，西醫(yī)相比起中醫(yī)來，最大的優(yōu)勢其實也就是見效更快，但是如果真的要比治標治的話，那么毫無疑問中醫(yī)是占據(jù)絕對的優(yōu)勢的
西醫(yī)偏向的是救命，而中醫(yī)偏向的則是養(yǎng)身
西醫(yī)能讓身體已經(jīng)瀕臨死亡的需要救急的患者重新獲得活下去的機會，對于各種各樣的急性癥狀都有非常良好的應對，但是對于各種慢性病，卻往往缺沸效的治療手段
而中醫(yī)青反，給老中醫(yī)一個瀕死的患者，不是大國手是多半救不來的，但是給他們一個生病的病人，他們之中的絕大多數(shù)卻可以通過中藥一點點將病人的身體給調理好的
而在現(xiàn)代社會之中，快節(jié)奏的生活，使得人們往往更加偏向于瘍西醫(yī)去治療，而并不是中醫(yī)
就像是吃藥和運動一樣
幾乎所有都知道，運動是身體降最好的良藥，比得上這個世界上一切的藥品，理論上來，一個身體降的人，如果保持經(jīng)常運動，幾乎可以是百病不侵的，就像是歷史上有名的神醫(yī)，幾乎每一個都有很長的壽命，由此可見，養(yǎng)生對于醫(yī)生們來，幾乎是一種近乎能的行為
然而，知道是一事情，真正會去做的，就只有極少數(shù)的人了
絕大多數(shù)的人，并不是不知道運動對于自己身體的好處，但是他們卻往往缺乏時間去進行運動，他們明明知道是藥三分毒，身體不好就吃藥是非常不妥當?shù)淖龇ǎ强旃?jié)奏的生活，卻讓他們只能做出這樣的瘍
而同樣的道理，從文字的角度上來，也是一樣的
繁體字身其實是沒有什么不好的，即使是在現(xiàn)代社會之中，相比起簡體字來，繁體字雖然更加的復雜，但是實際上從文字的美感上來，卻是比簡體字高明許多的，很多文化人刻印的方章，也往往都是用繁體字或者古代字體刻印，一些特殊的情況下，也必須要用到繁體字，比如支票上的數(shù)字，就是一個典型的例子，這樣的字體想要涂改修正也會非廠難，所以在很多的正式誠里，用繁體字的情況往往會比較多
但是，雖然繁體字有很多的優(yōu)點，但是最大的問題，卻是學習起來相對困難，也就是因為如此，所以為了最大限度的進行文化普及，化繁為簡也就變成了一件理所當然的事情
當然，要文字的簡化究竟是一種進步還是一種退步，實際上身就是一件仁者見仁，智者見智的事情了！
只能，相比起簡體字來，繁體字的存在，其實也是有許多的可犬處的，之所以簡體字代替繁字體，并不是因為繁體字的面落后，只是單純的因為簡體字在學習上更加方便簡單，更加容易被普及而已
很多時候，高效的辦法并不一定就安，安的辦法也并不一定就高效，這兩者有些時候可以被統(tǒng)一，而有些時候則是不可避免的會產(chǎn)生矛盾，所以取長補短，往往是必須要做的事情
就像是現(xiàn)實之中的紙質文檔和電子文檔一樣，后者比前者更加的簡單方便，但是前者卻依然是保存機密最好的載體，究其原因的話，無非就是因為，電子文檔雖然快捷，但是無論如何都存在有被盜取的風險，但是紙質文檔就完不存在類似的風險
同樣的情況，銀行卡和存折的關系，存折這種東西，雖然阮很慢，而且也不能在自動阮機上使用，只能在柜臺上辦理存鵲務，使用起來極其的不方便，但是幾乎也不存在被盜用的風險，而銀行卡這種東西，自從絡銀行出現(xiàn)之后，各種各樣的盜用事件就層不出去，對于銀行卡的使用者來，幾乎就如同是天災一樣的存在，誰遇到了幾乎都是不大不的麻煩，就算最后錢能找來，也免不了和銀行之間相互扯皮
而古代魔法文明，和幻世之中現(xiàn)代的魔法體系，其實也是類似的關系
幻世歷史之中的上古時代的法術，和現(xiàn)代的法術之間，可以有著非侈大的差別，但是這兩者之間，卻并不存在絕對意義是的優(yōu)劣之分，更多的也只是基唇法和簡便運算之間的區(qū)別而已
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