現(xiàn)實(shí)之中臨時(shí)抱佛腳去學(xué)習(xí)武道或者格斗技巧的玩家，多半是不會(huì)提升幻世之中的戰(zhàn)斗技巧的
但是有一點(diǎn)卻是幻世玩家所公認(rèn)的
那就是，現(xiàn)實(shí)之中的格斗技巧或者武道技巧，如果達(dá)到了一定的水準(zhǔn)之后，并且具備有一定程度上的實(shí)戰(zhàn)能力的話，那么在進(jìn)入幻世之后，是幾乎可以最大限度的被呈現(xiàn)出來的
無論是拳法刀罰法又或者是擒拿格斗，只要是已經(jīng)產(chǎn)生了一定的理解并且足夠數(shù)量的情況下，哪怕是在幻世這樣一個(gè)異世界之中，這種戰(zhàn)斗技巧也一樣可以被使用出來，得到系統(tǒng)的承認(rèn)，揮出有的實(shí)戰(zhàn)效果來
像是諸如士兵警察又或者是一些需要掌握格斗能力的職業(yè)，往往在進(jìn)入幻世的時(shí)候，都會(huì)獲得額外的優(yōu)待，他們在現(xiàn)實(shí)之中的格斗技巧，往往可以讓他們在幻世之中獲得更高的身體契合度，更大限度的能夠揮出自身的屬性來
事實(shí)上，這也是理所當(dāng)然的事情，任何一個(gè)人在進(jìn)入幻世的時(shí)候，獲得的戰(zhàn)斗職業(yè)模板在總屬性上都是相同，在這樣的前提之下，一個(gè)人的意志是強(qiáng)大，意志之中的戰(zhàn)斗能力是出色，就必定也是能夠契合幻世之中的戰(zhàn)職者模板，也就是能夠在幻世之中揮出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力來
而之所以會(huì)如此，最根的原因，就在于幻世之中的戰(zhàn)斗技巧和現(xiàn)實(shí)之中的戰(zhàn)斗技巧，質(zhì)上來，是存在有很多的共通之處的！
盡管完是不同體型的戰(zhàn)斗方式和戰(zhàn)斗理念，但是到底卻是許多可以相互借鑒的地方存在的
所謂他山之石可以攻玉，就是這樣的道理
事實(shí)上，不要是幻世和現(xiàn)實(shí)之中的戰(zhàn)斗法則存在有差異，就算是現(xiàn)實(shí)之中，東方人和西方人對于戰(zhàn)斗也有著非常明顯的認(rèn)知上的風(fēng)系
東方人的武道和西方人的格斗，是兩種完不同的概念，東方人的武道更多的偏向于內(nèi)在的道，從武技逐步提升，在武技達(dá)到一定高度的時(shí)候，就自然而然的形成了武道意境，自然而然的從武技升華到了武道，而西方人更加偏向于外在的力，而他們的強(qiáng)大，則更加偏向于純粹意義上身軀力量的強(qiáng)大，追求鍛煉自己身體的肌肉之力，力圖讓自己的身體變得如同鋼鐵一樣的堅(jiān)硬
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
事實(shí)上，這也就是東方武者和西方格斗家最典型的差別所在！
西方人身在身體上素質(zhì)上東方人來，就更加具有優(yōu)勢，他們鍛煉的格斗技巧，也更多的是追求更進(jìn)一步的強(qiáng)化自己的身軀，在這個(gè)基礎(chǔ)上，就可以看得出西方的格斗家，基上有一個(gè)算一個(gè)，都是一身肌**格蕉的存在，因?yàn)樗麄冨憻挼姆较颍褪桥f能的強(qiáng)化自己的身體，讓自己的身體具備有強(qiáng)大的攻擊能力和抗擊打能力，甚至能夠和那些體型巨大的野獸相互搏斗
而東方人不同，東方人天然在體格上弱于西方人，所以他們追求的武道，就不是單純意義上對于身體力量的提升，因?yàn)橥瑯拥幕b，如果東方人按照西方人的方式去提升自己的力量，那么因?yàn)榛A(chǔ)的差距，最終還是會(huì)和西方人產(chǎn)生巨大的差距，同樣是肌肉，西方人的體格優(yōu)勢往往足以讓他們產(chǎn)生比東方人更加強(qiáng)悍的肌肉力量
也就是因?yàn)槿绱耍詵|方人的武道，追求是鍛煉自身的筋骨皮，甚至是自己的內(nèi)在，這也就是一種由內(nèi)而外的修行方式
西方的格斗家需要鍛煉自己身上的肌肉，而東方的武者，卻不會(huì)刻意的去鍛煉自己的肌肉，如果有肌肉，也只是在鍛煉筋骨皮的過程之中，產(chǎn)生的副產(chǎn)品而已，而這也就是為什么西方的格斗家們身上的肌肉看起來是非常飽滿蕉，而東方人的武者，就算是身上有肌肉，也往往相對平滑，呈現(xiàn)出一種流線型的姿態(tài)來，根的原因也就在此！
西方人的格斗，更加偏向于走以瀝道的路線，而東方人的武道，則是偏向走的以技證道的路線，之所以會(huì)有不同的路線，根的原因，到底還是東方人和西方人人種體質(zhì)上的差別所導(dǎo)致的，西方人天然具有更好的體格，所以只要提升了自身的力量，強(qiáng)化了自己的肌肉，格斗能力就會(huì)呈現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)倍上升
而東方人天然在體格上不占據(jù)優(yōu)勢，所以就從技巧的角度上出，一方面走的是通過技巧來一步步強(qiáng)化自己身體的道路，通過這樣的方式來強(qiáng)化自身的武力，強(qiáng)化自己的筋骨皮膜，強(qiáng)化自己的內(nèi)臟，最終達(dá)到延年益壽百病不侵的地步，另外一方面則是通過研究身體每一個(gè)部位的力方式，通過武道的技巧來強(qiáng)化自身的力量，從而達(dá)到以弱勝強(qiáng)的地步
在西方格斗家的世界之中，體型大的格斗家，在格斗之中也就是占據(jù)優(yōu)勢，因?yàn)轶w型大就意味著體重更重，攻擊能力更強(qiáng)，抗擊打能力也更強(qiáng)大
在像是拳擊之類的項(xiàng)目之中，體重就是衡量一個(gè)閻能力最根的要素之一，同一個(gè)重量等級(jí)的閻，只會(huì)和同重量等級(jí)的閻戰(zhàn)斗，如果對上體重更重的對手，往往就意味著慘敗
————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————
在西方人的認(rèn)知之中，體型存在明顯差異的對手，是完不具備任何可以相互戰(zhàn)斗的可能性的，體型差距過大的戰(zhàn)斗，是幾乎沒有任何懸念可言的
這也就是為什么西方人的拳擊比賽之中，會(huì)設(shè)定重量級(jí)這樣的概念，因?yàn)樵谒麄兊恼J(rèn)知之中，體重在拳擊之中，代表的是絕對的優(yōu)勢，代表的是絕對的力量，這種優(yōu)勢，是絕對不會(huì)被所謂的度和技巧所抵消的，這也就是為什么會(huì)出現(xiàn)體重分組的原因所在
同樣的，除了格斗之外，像是舉重這樣的項(xiàng)目，也是更具運(yùn)動(dòng)員的體重去劃分重量級(jí)的，究其原因也很簡單，盡管舉重身需要一定的技巧，但是這種技巧，相比起體重這種基屬性來，卻還是差很多的，體重重的運(yùn)動(dòng)員，力量也就是強(qiáng)大，這種體重對于力量的增幅，往往是絕對的，而技巧對于一個(gè)運(yùn)動(dòng)員來，幾乎每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在技巧層面上的差距都是微乎其微的，如果在技巧層面上存在明顯差距的話，往往就不是同一個(gè)層次的運(yùn)動(dòng)員了
這一點(diǎn)，其實(shí)就是典型的力量之上的理念了，對于西方人來，純粹意義上的力量才是絕對的強(qiáng)大，技巧更多的只是起到輔助的作用，而并不是力量的主導(dǎo)
而在東方人的概念之中，體型和武力往往是沒有什么特別的關(guān)聯(lián)的，身材矮的人，不見得就打不過身材高大的對手，尤其是在職業(yè)的特種兵之中，也有不少都是身材矮的類型，很多的武者之中，幾乎也都是標(biāo)準(zhǔn)身材，很少有那種體型過于龐大的存在
事實(shí)上，一個(gè)人的體型是標(biāo)準(zhǔn)，也就是在練武上具備有優(yōu)勢，瘍面也更廣一些，而體型過于高大或者體型過于瘦弱的人，往往就只能能夠練習(xí)的武功就要少一些，但是一旦遇到契合的武功，往往修煉進(jìn)程就會(huì)比普通人更快，這一點(diǎn)就像是金輪法王的二弟子達(dá)爾巴練習(xí)的大力降魔杵，就是最典型的例子，這種武功天然就需要膂力驚人的去修煉，才能揮出最大的威力
對于西方人來，體格和力量永遠(yuǎn)都是強(qiáng)大好的，但是對于東方人來，體格這種東西，是沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)可言的，只是單純的看是不是和修行的武道相互契合，僅此而已
就像是各種各樣的武林門派，同樣是收徒，收徒的標(biāo)準(zhǔn)也往往會(huì)有很大的不同，究其原因，無非就是因?yàn)楦髯缘膫鞒胁煌枰膫魅艘簿筒煌煌聿牟煌愿竦娜耍寄軌蛘业阶钸m合自己的修行方式，這也就是為什么武俠械之中，總是會(huì)有正邪之分的原因所在
所謂的正邪之分，到底無非就是不同類型的武功和門派對于心性和性格的需求不同，所產(chǎn)生的不同武道而已
正邪之所以對立，最根的原因，并不是因?yàn)槲涞郎系膶αⅲ皇且驗(yàn)楸舜诵愿裆系膶α⒍眩@種對立，質(zhì)上來，是完無解的，因?yàn)殡p方都認(rèn)為自己才是遵從自己心的瘍，僅此而已
這也就是武道和格斗的區(qū)別所在！
當(dāng)然，不管是武道路線還是格斗路線，只要強(qiáng)大到一定的程度，都可以達(dá)到凡的地步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)出普通人的體能極限，成為普通人眼中的人一般的存在
而幻世之中的戰(zhàn)斗體系，和現(xiàn)實(shí)之中的武道或者格斗，則又有很大的區(qū)別
現(xiàn)實(shí)之中的武道也好，格斗也好，到底都是純粹意義上的力量和技巧，區(qū)別只是力量和技巧哪一種占據(jù)主導(dǎo)而已
但是幻世之中的戰(zhàn)斗體系，則是一種完不同于現(xiàn)實(shí)的力量法則
在幻世之中，所有的戰(zhàn)斗技巧質(zhì)上來，都是建立在職業(yè)模板的基串上，每一種戰(zhàn)斗技巧身，都是經(jīng)過了千錘百煉的戰(zhàn)技
許多對于現(xiàn)實(shí)之中來是屬于非主流武器的戰(zhàn)斗技巧，在幻世之中像是雙手大劍，騎士長槍，又或者像是牧師或者戰(zhàn)士的連枷之類的武器，在現(xiàn)實(shí)之中，其實(shí)都是非主流的武器，但是在幻世之中，卻是很多職業(yè)的主流武器
也就是因?yàn)槿绱耍噪m然現(xiàn)實(shí)和幻世之中的力學(xué)法則相近，但是衍生出來的戰(zhàn)斗技巧和戰(zhàn)斗法則，卻有著質(zhì)上的不同
是的，質(zhì)上的不同！
幻世身就是一個(gè)凡傾向高于現(xiàn)實(shí)的世界，也就是因?yàn)槿绱耍诨檬乐蝎@得了職業(yè)模板的玩家們，也就更加容易掌握現(xiàn)實(shí)之中無法掌握的戰(zhàn)斗技巧
這些戰(zhàn)斗技巧身，和現(xiàn)實(shí)之中的格斗以及武道都有很大的區(qū)別，更多的是建立在職業(yè)模板的基串上才能夠使用的戰(zhàn)斗技巧
從某種意義上來，只有屬性達(dá)到一定的基礎(chǔ)，并且和身體有高度的契合的情況下，這些戰(zhàn)斗技巧才能夠真正揮出效果來，對于普通人來，如果身體身沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，那么就不具備修行這一類技巧的資
在幻世之中，很多的技能都有學(xué)習(xí)的前置條件，而現(xiàn)實(shí)之中的普通人，以他們的身體素質(zhì)來，是達(dá)不到這樣的標(biāo)準(zhǔn)的，也就是因?yàn)槿绱耍跃退闶撬麄冊诨檬乐心軌蚴炀毜氖褂靡环N戰(zhàn)斗技巧，放到現(xiàn)實(shí)之中，也不可能將這種戰(zhàn)斗技巧還原出來
當(dāng)然，這并不是幻世之中的戰(zhàn)斗技巧就沒有被借鑒的價(jià)值了！
青反，從某種意義上來，幻世之中的很多戰(zhàn)斗技巧，實(shí)際上對于現(xiàn)實(shí)之中的很多高手來，其實(shí)是具有很高的實(shí)戰(zhàn)價(jià)值的！
(未完待續(xù)。 )
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。