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在冷兵器的時代，武道存在，身就是為了以弱勝強而存在的！
簡單來，東方武道最初存在的意義，就是無差別的搏殺！
不管是什么樣的身材，不管是什么樣的體質，都可以找到最適合自己的武道去修行，并且讓自己變得強大起來！
這就是東方武道和西方格斗最大的差別所在！
當然，一般來，身材魁梧體格蕉的人，在習武之中總是具有更大的優勢的，就像是傳中天生神力的存在，這一類人一旦習武，往往就很容易成為戰神一級的人物！
比如像是項羽，比如像是李元霸，都是屬于這一類的人物
但是，這卻也并不是身處瘦弱矮的人，就不具備有學武的資了，到底，根骨這種東西，身就是相對的而并不是絕對的，不同的武道門派，不同的武道技巧，自然也需要不同根骨的人去修習，像是一些諸如暗殺又或者是易容縮骨之類的猩功夫，自然就不是那種體格魁梧的武者可以涉獵的技巧了
當然，不管是什么樣的武道，質上來，最終的目的都是為了格殺敵人而存在的！
不能殺人的武道，根就沒有存在的必要，不能殺人的武者，也同樣沒有存在的必要！
這一點，毋庸置疑！
至于所謂的武德，所謂的武術的文化內涵，又或者是武術的強身藉，延年益壽的效果，這些都是在自身強大到一定程度的基串上，才需要去考慮的東西！
事實上，很多的實戰武道，身都并不具備所謂的養身的功能，不僅僅不能養身，反而會比較容易傷身，就像是武俠械之中的七傷拳一樣，先傷自己，再傷敵人！
如果想要延年益壽，強身藉，那就必須要武道達到極高的境界才能夠做得到了！
換而言之，武道修行到能夠養身的地步，實際上就已經達到了一種近乎于返璞歸真的地步了！
最初的時候，人在練武的時候，根無法控制好自己身體的損傷，所有每一次鍛煉自己的身體，實際上身體內部都會因為鍛煉而積聚暗傷，尤其是人的內臟部分，身就比肌肉骨骼來得脆弱，在年輕的時候還不覺得，但是一旦上了年紀，這些暗傷就會很容易爆發出來！
身體是強大，內臟承受的負擔也就是巨大，一身肌肉的人，最終死于心臟相關的疾病的人，也并不在少數，到底就是一身的肌肉給予自身心臟帶來負擔太過沉重的關系！
而這也就是所謂的內功的由來，外功鍛煉武者的身體，而內功則是淬煉人的內臟，內臟強大了，人雖然不會獲得武力上的提升，但是卻可以提升一個承受鍛煉的上限，耐力也可以獲得長足的提升，五臟六腑是強大，那么肌肉骨骼的也就是能夠在不損傷身體的情況下獲得提升
所謂的內外兼修，就是這樣的道理！
事實上，這也是東方和武者和西方格斗家比較顯著的差距之一，一部分內外兼修的東方武者，就算是上了年紀，也一樣可以擁有不弱的爆發了，擊敗一些年輕的武者或者格斗家，而西方的格斗家，通常在年輕的時候戰力達到巔峰，但是一旦上了年紀，就會渾身傷病
這一點，其實不僅僅是西方格斗家身上有，就算是在東方的武者身上，這種情況也并不少見，尤其是對于那些專注剛猛一類武功，同時又不鍛煉臟腑的武者，就更是如此了，只要上了年紀，身體素質馬上就會呈現幾何級數倍的下降，不要是打人了，就算是獨立生活都很困難
到底，就是內臟缺乏鍛煉，但是肌肉骨骼又太過強大的關系！
這一點，不僅僅是武者，許多諸如長跑又或者舉重之類項目的運動員，在退役之后也會遭遇相同的問題，到底就是年輕的時候對于身體壓榨太多，于是最終就導致身體不堪負重
而西方的格斗家們，實際上也并不是沒有考慮過類似的問題，所有他們自身也有一些鍛煉臟腑的方法，比如瑜伽就是一種典型的例子，瑜伽是養生功法，身并不具備有實戰的能力，充其量只是提升一個人的抗擊打能力和耐力而已，但是這種養身功夫卻巧以延長許多西方格斗家格斗生涯，尤其像是泰拳這一類特別剛猛的拳法，如果不兼修瑜伽，不輔佐以相關的秘藥護養身體，基上練成的時候，也就差不多把自己的身體給練廢了
同樣的道理，像是金鐘罩鐵布衫之類的功夫，也一樣是需要相關的藥草熬制的湯水配合鍛煉的，單純意義上進行抗擊打訓練，只會把人打死打殘而已，根就不可能達到刀槍不入的效果
事實上，對于練武的人來，鍛煉自身的肌肉，是一條變強的捷徑，但是肌肉是強大，實際上對于個人的心臟負擔也就會變得重，也就是因為如此，所有東方的武者從來都不講求所謂的肌肉鍛煉，所謂的外練筋骨皮，內練一口氣就是這樣的道理
鍛煉自己的筋骨皮，使得自己獲得更加強大的破壞力和抗擊打能力，內練一口氣，則是鍛煉自己的五臟六腑，從而減少自己的五臟六腑在外練過程之中受到的暗傷
這也就是為什么傳統國術的修煉者，很少會是一身肌肉的原因所在，絕大多數的時候，國術的修煉者都是一副精瘦的形象，甚至一些人看起來和普通人沒有什么區別，這其實就是一種國術修煉到返璞歸真地步的表現了
不過，伴隨著時代的變遷，武道之中的真傳自然不可避免的落寞，這也是為什么許多人會覺得傳統武術不具備實戰功能的原因所在，許多看起來像騙子的國術大師，在過去的時候，多半是真的大師，而在現代社會，那么多半是真的騙子了
當然，從某種意義上來，傳統武術之所以落寞，根的原因，其實還是在于社會環境的改變！
武者缺乏實戰的鍛煉和實戰的必要性，實戰也就自然而然會演變成為套路
事實上，就算是學習了實戰的方法，得到了一定的國術真傳的武者，也不見得真的就能夠具備有足夠強大的實戰能力，到底，實戰的能力身，永遠都是從一持一場的實戰之中被鍛煉出來的，冷兵器時代的東方武者，之所以強大，最根的原因，就是他們的實力都是從一持一場的實戰生死搏殺之中誕生的出來的！
不經歷生死層面上的搏殺，實戰的水平就很難有質上的提升！
到底，武者的實力，還是建立在實實在在的搏殺的基串上的！
在冷兵器時代，戰鈔上是鍛煉武道意志最好的誠，長時間的廝殺會使得每一種武術都被鍛煉到千錘百煉的地步，能夠在戰鈔上活下來的老兵，有一個算一個都自然而然成為了高手！
在戰鈔上，質上來就是一個大浪淘沙的過程，高手并不一定能夠在戰鈔上活下來，而能在戰場上存活下來的，就一定是實打實的高手！
也就是因為如此，所有在這個時代之中，武者的實力實際上是最強大的！
武俠械之中的飛檐走壁，一葦渡江，或許有夸張的成分，但是在冷兵器的時代之中，像是握鐵成泥卻絕對不是虛妄
而在近代社會之中，武道雖然已經開始走向落寞，但是真正的國術高手卻還是層出不窮，究其原因也很簡單，因為在近代社會，雖然并不像是冷兵器時代那樣戰爭頻繁，但是國術高手之中卻依然還是有不少人是投軍磨煉身手的，除此之外，那個時候的武剮磋，基上也都是生死不論的
是的，生死不論！
點到即止的切磋，更多的時候只是長輩和晚輩之間的過手，實力相近的武者切磋，基上都是生死有命的范疇
而對于高明的武者來，如果單純的想要分出勝負，基上只要搭一搭手，就已經足夠了，兩個國術高手只要把手搭在一起，就可以聽到對方的勁，通過簡單的交手，就可以明確雙方的實力水平
也就是因為如此，所有不是什么非要戰斗不可的誠，國術高手之間通常也就是搭搭手就可以分出勝負了
而如果真的要動手，往往就意味著生死不論的戰斗了！
事實上，從古代到近代，武十間的挑戰，幾乎是不容許被拒絕的Ｍ算是被挑戰的武者身上了年紀，甚至是生了病，受了重傷，哪怕是殘疾了，這樣的挑戰也是不容許被拒絕的！
除非這個武者愿意退出江湖，否則任何的挑戰都是必須要接受的！
一個人想要出名，就必須要接受所有人的挑戰，只有戰勝了所有的挑戰者，才能真正意義上被稱為無敵
就像是太極楊露禪的無敵之名，就是一個一個打出來的
對于那個時代的武者來，只要是身具薄名的武者，幾乎是每一刻都是如履薄冰的，因為他們時時刻刻都可能會遭遇其他武者的挑戰，而如果拒絕挑戰，那么就只能自己摘了招牌，退出江湖，封掉自己的拳！
當然，如果遭遇到自身出了狀況，上了年紀或者受了重傷，面對挑戰又不想退出江湖的，也不是沒有辦法可以補救，最常規的方法就是讓自己的入門弟子，所謂的入門弟子，基上就等同于一個武者武功的真傳者，如果師傅遭遇挑戰，入門弟子是可以替師傅出戰的，而這也是為什么每一個武者在年老力衰之后，都要用心培養弟子的原因所在，事實上，也就是這種機制的存在，才使得武道真傳能夠一代一代的傳承下去
所謂的一入江湖，身不由己就是這樣的道理！
在過去的時候，只要成為了武者，那么生死戰就隨時隨地可能到來，有些時候，明知道結果是一個死，武者也不能逃避戰斗，在這樣的前提之下，過去的武者幾乎個個都是有一定的真功夫在身的
而在現代社會，情況就不同了，不管是遭遇所謂的踢館，還是遭遇所謂的不論生死的挑戰，直接報警就可以解決問題，就算不報警，發動輿論就可以輕易的制裁挑戰者，在這樣的情況下，武道又如何能夠不衰落？
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