先湊一章明天改
一座隱秘的洞天內(nèi)，美麗的峽谷中，鳥語(yǔ)花香，穿著一身金色衣袍的紀(jì)寧正盤膝坐在草地上，身前的柔軟的草地上正擺放著一塊黑白色的玉。
這是一塊玉符，正是符博帝君當(dāng)初為了和丹尊者結(jié)下個(gè)人情才贈(zèng)與紀(jì)寧的那一份命道符這理所當(dāng)然并非是最珍貴的，僅僅只能復(fù)活生死道君而已，但也僅僅只是相對(duì)來(lái)Ｚ黑白玉符旁邊則是放著大量的混沌晶石，這無(wú)數(shù)混沌晶石堆成了一座山。
“嗡”
整個(gè)黑白色玉符也亮了起來(lái)，紀(jì)寧曾經(jīng)留在玉符內(nèi)的一絲魂魄真靈在這玉符威能下開始緩緩的恢復(fù)，就仿佛嬰兒在母親肚子里，又仿佛生命在蛋殼中紀(jì)寧的一絲魂魄真靈在這黑白玉符內(nèi)緩緩孕育，逐漸的恢復(fù)，隨著恢復(fù)的來(lái)多，意識(shí)也來(lái)清醒。
“原來(lái)這就是死亡的感覺(jué)意識(shí)陷入永恒的黑暗。”
“而現(xiàn)在復(fù)活過(guò)來(lái)，卻仿佛又瞬間進(jìn)入了無(wú)盡的光明當(dāng)中”
先不為什么開了底牌的紀(jì)寧還是死了這一次的問(wèn)題，這一死一生的經(jīng)歷，給了紀(jì)寧極為震撼的感受，同樣給他帶來(lái)了極多的靈感生死之間，有大恐怖，也有大機(jī)遇。
至少，在這樣一遭經(jīng)歷過(guò)后，紀(jì)寧對(duì)“道”、尤其是自己領(lǐng)悟的終極劍道頓時(shí)便有了新的認(rèn)識(shí)。
“引！”但現(xiàn)在卻不是考慮那些的最佳時(shí)機(jī)，因?yàn)樗紫刃枰然謴?fù)自身才行，所幸法身這邊準(zhǔn)備得頗為到位，當(dāng)紀(jì)寧的意識(shí)恢復(fù)到一定程度，立即便開始主動(dòng)吸引外界力量，又有法身早就在旁邊準(zhǔn)備的大量的混沌晶石，這一刻紀(jì)寧恢復(fù)的進(jìn)度自然就開始如同坐火箭一樣直線上躥了起來(lái)。。
“嘩嘩嘩”隨著主動(dòng)汲肉界力量，紀(jì)寧開始迅速的恢復(fù)，黑白玉符也無(wú)聲無(wú)息的就破碎了，只見峽谷半空中開始凝聚出一道白衣少年身影，他的身影散發(fā)著光芒，有些虛幻，可漸漸愈加凝實(shí)，當(dāng)周渭備的大量混沌晶石汲取了大半后，白衣少年的氣息才完收斂。
穿著一身白衣的紀(jì)寧從半空降落這自然便是紀(jì)寧的尊了。
然后紀(jì)寧不管不顧的就開始閉關(guān)了，竟是其他的什么都不操心！不為別的，只因?yàn)樵谥澳且粓?chǎng)生死當(dāng)中，紀(jì)寧看到了自己突破現(xiàn)有極限，成就終極劍道第四重、突破至四步道君的希望。
另一邊卻是絲毫不去管；點(diǎn)也不像原著當(dāng)中那般，第一時(shí)間就擔(dān)心自己的好友的生命安紀(jì)寧難道性格性格改變了？
當(dāng)然是沒(méi)幽作為主角，其性格乃是其最鮮明的幾個(gè)大特征之一，怎么可能輕易隨便的就改變了？只是紀(jì)寧卻很清楚九塵那邊沒(méi)事兒，所以他才不急。
或者，何止是不急而已呢？
“四步道君，終極劍道道君第四重”渾身上下圓潤(rùn)卻又鋒銳的氣息流轉(zhuǎn)著，紀(jì)寧陷入了閉關(guān)的狀態(tài)，而另一邊
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掀了底牌還死了一次，紀(jì)寧這是什么情況？將時(shí)間往回調(diào)一些，我們來(lái)看一看捏碎保命道符，而后紀(jì)寧發(fā)現(xiàn)周圍的無(wú)鵑空當(dāng)中，一悄一切乃至于虛空身，都逐漸開始陷入了一種“沸騰”的狀態(tài)！
但卻又好像沒(méi)有正經(jīng)的“沸騰”那般激烈，更加具體的難以形容。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，茫茫的混沌虛空無(wú)盡廣闊，看似哪里都差不多是一個(gè)樣子，但在這一刻，以紀(jì)寧、緋雪城主等人為中心的這一片區(qū)域卻開始漸漸變得模糊
一種無(wú)比可怕的波動(dòng)在孕育，但卻并未遵循“可怕的存在想要誕生需要的孕育時(shí)間就久”這一定理，而是幾乎在瞬間之后就爆發(fā)了后，這一片原只是顯得模糊的混沌虛空瞬間“凝固”了一下。
身在至少半個(gè)域界之外的方元在紀(jì)寧捏碎道符的一瞬間便將目光投注了過(guò)來(lái)。
論起時(shí)空一道，他如今依舊未曾主動(dòng)解封曾經(jīng)的造詣，所以在某些方面還是有些趕不上芒崖主宰的，但也沒(méi)誰(shuí)規(guī)定過(guò)跨時(shí)空打擊一定需要靠時(shí)空一道的手段不是么？方元心量的離譜，能夠直接籠罩整個(gè)炎龍域界！
這就是底氣，一瞬間將心之世界投影出來(lái)，炎龍域界當(dāng)幟一切就基上可以是落入了他的掌控了。
這一刻紀(jì)寧這邊的情況自然也沒(méi)能例外。
只是他卻沒(méi)有出手直接救下紀(jì)寧，反倒是仿佛大反派一樣他給紀(jì)寧的是保命道符，觸發(fā)之后自然不可能發(fā)動(dòng)不分?jǐn)澄业臒o(wú)差別攻擊，但就在這一瞬間，他卻是心力降臨于此，親自引導(dǎo)著道符轉(zhuǎn)變了攻擊模式，讓其變成了一記地圖炮！
以他如今日漸精深的修為，平白無(wú)故挨上這么一記的緋雪城主并沒(méi)有主宰層次的修為，所以結(jié)果基上可以直接鎖定總之是夠嗆，方元表示自己是不看好他能夠活下來(lái)的。
但紀(jì)寧卻也被波及了也就是這特么是方元故意的！
偏偏紀(jì)寧還不知道，他只以為是發(fā)生了什么意外！
方元這樣做圖的是什么？謀財(cái)害命？
這么當(dāng)然是扯淡，真想謀財(cái)害命的話他也不會(huì)這么偷偷摸摸的出手，別人不知道紀(jì)寧的部底細(xì)，他心中卻一直都是門兒清的
只是不知道其他看過(guò)原著的有沒(méi)有過(guò)類似的想法紀(jì)寧真特么不愧是主角光環(huán)罩體的狠角兒，原著中每次死亡都會(huì)轉(zhuǎn)變成大機(jī)遇Ｈ其是最后的兩次死亡首先就是這一次，在原著中其被緋雪城主干掉了一次，卻因此找到了突破終極劍道第四重的機(jī)遇！
而最后一次則是合道失敗之后真靈即將徹底潰散的那一次，閉死關(guān)，在最后的關(guān)頭卻是領(lǐng)悟了真正的“空”與“散”，創(chuàng)出了虛空不滅的法門！
然后直接重聚真靈神魂，輕松地凝聚了肉身，然后直接合道成就永恒！
方元又不是不知道紀(jì)寧準(zhǔn)備了一塊符博帝君給的復(fù)活道符反正超過(guò)了道君層次乃至于可能紀(jì)寧突破四步道君的時(shí)候，道符就會(huì)失效！
那么這個(gè)時(shí)候不用掉的話，難道還留在手里等著下崽么？
若是換做了他自己，還真就沒(méi)準(zhǔn)兒會(huì)這樣，反正有些東西他自己是不在乎的，死一次換來(lái)的機(jī)緣也未必夠資格來(lái)給自己彌補(bǔ)死一次所帶來(lái)的損失Ｄ怕僅僅只是精神層次的損失若是這種損失不能算事兒的話，“精神損失費(fèi)”這個(gè)名詞是從何而來(lái)的呢？
而事實(shí)證明，方元這樣做了一下手腳還真就為紀(jì)寧帶來(lái)了一番機(jī)緣只是相對(duì)應(yīng)的，也讓緋雪城主這個(gè)“圣城之主”級(jí)數(shù)的永恒帝君提前掛掉了。
不過(guò)無(wú)所謂，反正不差他那點(diǎn)戲份，而且早晚要掛的不是么？
方元只是專心做自己的事情。
‘紀(jì)寧四步道君了合道還會(huì)遠(yuǎn)么？’
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話是這樣，但正如理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距一樣這句話無(wú)疑是從“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這句話當(dāng)中改過(guò)來(lái)的，但誰(shuí)也沒(méi)規(guī)定過(guò)這春天之前的冬天會(huì)持續(xù)多久不是么？
紀(jì)寧可不知道方元已經(jīng)做好了讓他肆無(wú)忌憚合道的準(zhǔn)備，而方元也沒(méi)打算告訴他這種事情到最后關(guān)頭再就可以了，之前盡力幫忙，省的紀(jì)寧少了壓力反而可能比原著中更晚合道成功。
所以在所難免的，紀(jì)寧花在四步道君階段的時(shí)間很有可能比他之前所幽修煉時(shí)間加在一起還長(zhǎng)
方元有別的事情要忙。
其實(shí)他自己也頗有些糾結(jié)的感覺(jué)糾結(jié)什么呢？糾結(jié)自己是否該分心的問(wèn)題
其實(shí)如今方元還是很專注的，看似兼顧莽荒紀(jì)世界、吞噬星空世界兩邊專幽修煉道路，同時(shí)還不斷地研究著三寶合一之路但別忘了，他分身至少都上萬(wàn)，具體數(shù)字他自己都懶得清算且不是那種多個(gè)分身也只能共用一份心力意識(shí)的那種，而是每一個(gè)分身都相對(duì)獨(dú)立的那種情況。
這就導(dǎo)致相當(dāng)于是不知道多少個(gè)他在同時(shí)修煉參研，僅僅只是針對(duì)三條道路而已！
但哪怕僅僅只是三條道路，方元也覺(jué)得暫時(shí)夠了因?yàn)槿龡l道路都是無(wú)數(shù)人的努廉下才開辟出來(lái)的，尤其是明擺著直通四階的三寶合一之路，方元著實(shí)是在其上傾注了絕大部分心力。
他不想再分出一份精力來(lái)了。
但腦洞這東西卻總是不受控制的自己跳出來(lái)，在那椅晃的散發(fā)著自己的誘惑力，勾引方元上鉤因?yàn)橛行┫敕`感創(chuàng)意誘惑力實(shí)在是太足了。
“沒(méi)辦法，怎么想都覺(jué)得很有搞頭啊”這個(gè)創(chuàng)意還是來(lái)自于莽荒紀(jì)世界這邊的方元。
而共享出去之后總之都是方元，性格什么的自然都是相同的，一個(gè)方元被誘惑，其余的方元又如何能夠幸免？
“修道如種樹”在莽荒紀(jì)世界，修道的確如同種樹一樣，尤其是練氣一道，世界神境界更是會(huì)在金丹混沌空間當(dāng)之生出一株“道樹”來(lái)！
“樹長(zhǎng)成了，便是圓滿”道樹長(zhǎng)到三萬(wàn)六千丈，便是世界境圓滿，也是某些意義上的一個(gè)終點(diǎn)不是不能繼續(xù)前行，而是前路需要自行開辟。
“而開辟到了一定地步，便是考驗(yàn)結(jié)果究竟正確與否的時(shí)候了開花。”合道成就永恒，前提便是道樹開出一朵“永恒之花”來(lái)＊的完美，一切便是完美；而若是存在瑕疵，那自然是不配永恒的。
“但開花是終點(diǎn)么？”然而孝子都知道，開會(huì)果開會(huì)果開花之后是應(yīng)該結(jié)果的只有結(jié)了果實(shí)，其中孕育出新的種子、能夠種出新的樹來(lái)，這才是一個(gè)完整的循環(huán)與輪回！
然而莽荒紀(jì)世界的修行之路似乎是到了“開花”這一步就截止了。
雖然在永恒境界之上還有至尊的層次，然而原著中也沒(méi)提過(guò)至尊境界究竟是怎么樣的方元更傾向于至尊境界只是永恒境界的更進(jìn)一步演化，好像花開的更加繁盛、更加璀璨，但有沒(méi)有質(zhì)變呢？
應(yīng)該是有質(zhì)變的，只不過(guò)這個(gè)質(zhì)變應(yīng)該比方元預(yù)想當(dāng)幟要
總之方元覺(jué)得自己應(yīng)該可以在這條路上更進(jìn)一步的探索下去。
開花之后的結(jié)果不知道為什么，每次想到這里方元心中都會(huì)鋼出一個(gè)詞匯來(lái)：
道果
而這道果方元覺(jué)得至少也應(yīng)該是與自己如今三階巔峰的境界差不多等同的一個(gè)層次，能夠結(jié)出“道果”來(lái)的存在，實(shí)力境界恐怕至少也不會(huì)遜于自己。
甚至有可能這同樣是一條通往更高層次也就是四階的道路！
不是方元平白無(wú)故的就高估這玩意，而是他之前也接觸過(guò)類似存在自家好久沒(méi)有出場(chǎng)過(guò)的外掛指引之樹，在那上面曾經(jīng)結(jié)出過(guò)一枚類道果。
顧名思義，類道果類似于道果的存在。
而那東西早就已經(jīng)變成了他的隨身空間綁定靈魂，穿無(wú)糾界都能夠輕松跟上，而且空間大到離譜≯峰時(shí)期不比一個(gè)完整世界差的隨身空間！
至少方元敢，如今的自己想要衍化出這樣一個(gè)空間來(lái)還有那么點(diǎn)列不逮。
不是他妄自菲薄，而是這隨身空間當(dāng)中還有許多其他的奧妙之處，之所以不具體清楚，卻是因?yàn)槟呐碌搅巳缃瘢皆策�沒(méi)能真正將其幟一切奧秘都探索明白這著實(shí)是一件挺讓人附悲哀的事情。
方元卻不在意。
因?yàn)檫@隨身空間也跟不了他太久了。
隨著他在吞噬星空世界那邊發(fā)的接近領(lǐng)主級(jí)渾源層次，隨身空間縮、轉(zhuǎn)化自身化作養(yǎng)料滋養(yǎng)方元的進(jìn)度也來(lái)快，按照這樣發(fā)展下去，如今距離其真正消失的那一天雖然還有些遙遙無(wú)期一般，但對(duì)于到了方元如今這般層次的存在而言，時(shí)間的長(zhǎng)短是毫無(wú)意義的
就像“下一秒死亡”和“下一分鐘死亡”對(duì)于普通人來(lái)一樣，其間唯一的差別或許就在于后者能讓他們?cè)谶z書上多寫幾個(gè)字？
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