湊一章，明天改
永恒終極劍道雖強(qiáng)，但方元卻早就已經(jīng)入手了紀(jì)寧領(lǐng)悟永恒終極劍道可不是在悟出虛空不滅之法以后，而是在合道失敗的同時(shí)就已經(jīng)悟出了！如此，方元這自然是沒(méi)有不入手的道理而相對(duì)應(yīng)的，他自然是也早就已經(jīng)同樣成就了永恒終極帝君的層次。 ．
唯我天道被他推演到了永恒的層次，到如今，永恒終極劍道當(dāng)幟養(yǎng)分基上已經(jīng)可以是被方元汲取的差不多了。
只是方元也沒(méi)想到還能遇到一些意外的驚喜，來(lái)只是想著給紀(jì)寧一點(diǎn)壓力看過(guò)原著的他很清楚，紀(jì)寧最后能夠成就混沌宇宙掌控者，道君層次的那一段經(jīng)歷絕對(duì)是不可或缺的，那是一段相當(dāng)重要的積累，雖然看似不如成就永恒之后的強(qiáng)大，更沒(méi)有成就永恒之后無(wú)窮無(wú)盡的歲月供他參悟各種大道法門，但那段時(shí)間時(shí)刻伴身的生死危機(jī)卻是極為重要的。
麻煩點(diǎn)就麻煩點(diǎn)，方元索性不在乎了，他朋友不多，真心認(rèn)可的更少，能幫一把就幫一把。
于是便促成了紀(jì)寧創(chuàng)出虛空不滅之法這件事情的發(fā)生，然后就有意思了
這虛空不滅之法被創(chuàng)出，紀(jì)寧也好，一群至尊也罷，就不會(huì)敝帚自珍，而是會(huì)舊能的將之傳播開(kāi)來(lái)，以此來(lái)提升方的實(shí)力，以應(yīng)對(duì)未來(lái)可能到來(lái)的西斯族大劫！
如此，就更不可能對(duì)方元保密了。
但方元卻是從這門秘法當(dāng)中獲取了一些其他方面的靈感還是拓要的那種。
這虛空不滅之法是紀(jì)寧基于自身永恒終極劍道創(chuàng)出的，同樣對(duì)此頗為了解的方元參悟研究起來(lái)自然不難，也正因?yàn)槿绱�，才在第一時(shí)間便將自己的那一絲稍微有些散亂的靈感給梳理順暢了。
這虛空不滅之法有什么用？
讓修成者真靈潰散也不會(huì)死亡！
原理呢？
意志意識(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)玄奧法門，除非被瞬間面滅掉，否則便可重新匯聚，類似于肉身的“滴血重生”！
根在于意志意識(shí)，修成此法之后，莫意識(shí)，便是真靈碎片散于虛空也可重聚如此，在紀(jì)寧成功創(chuàng)出此法之后，方元將他之前潰散的、卻被自己收起來(lái)的真靈碎片放出，紀(jì)寧完不讓混沌宇宙源有將之吸納的機(jī)會(huì)，瞬間便重聚了自己的尊！
和原著中一樣，紀(jì)寧的尊是在護(hù)道樓一戰(zhàn)當(dāng)中隕落了的，導(dǎo)致在原著中兩方文明大戰(zhàn)的時(shí)候只有一尊一法身參與。
而如今嘛知道紀(jì)寧于二元神的如今在三界當(dāng)中也不多，在三界之外那就更少了！
估計(jì)等到西斯族暴露部的獠牙、準(zhǔn)備開(kāi)始總攻的時(shí)候，紀(jì)寧尊。第二元神再加上兩具法身一起出手，四個(gè)至尊層次的戰(zhàn)力估計(jì)是能夠讓西斯族方面懷疑人生的，再加上一個(gè)方元
眾所周知，強(qiáng)者與強(qiáng)大的法門之間搭配起來(lái)，能夠發(fā)揮出的效果是以幾何形式倍增的，是相輔相成的ｄ中，“強(qiáng)者”這個(gè)要素也可以被類似于“見(jiàn)識(shí)廣博”等類似的詞匯替代可想而知，這門法門在紀(jì)寧手中都能夠起到如此巨大的作用，放在方元這個(gè)手段比紀(jì)寧繁多了不知幾何的存在手里又能夠被玩出什么樣的花樣來(lái)
虛空不滅之法，看似僅僅只是一門保命的法子，但質(zhì)上卻是強(qiáng)化意志意識(shí)、近乎無(wú)上限的增強(qiáng)真靈之間聯(lián)系的一門秘法；不過(guò)其誕生在了這個(gè)世界，而這個(gè)世界的世界觀和修煉體系稍微有那么點(diǎn)坑，這才限制了它的發(fā)揮。
想想看，這個(gè)世界的修煉道路，一句“往上路窄”應(yīng)該是沒(méi)什么原則上的錯(cuò)誤的，看似都是追求大道，而且道無(wú)止境，但實(shí)際上呢？
多了也不扯，就舉兩個(gè)例子首先，仙級(jí)之下，修煉體系無(wú)數(shù)，最終都?xì)w于神力、法力和心力這三種，這也就罷了；其次，世界神到了道君階段，需要整合所有分身、達(dá)成自身的圓滿固然，圓滿自身就是強(qiáng)大，但分身法是不是就廢了？
沒(méi)聽(tīng)過(guò)永君層次之下的修者練就法身，為什么？條件不到只是一個(gè)因素而已，主要還是沒(méi)人想過(guò)去創(chuàng)造這種法門，為什么？道君之下的修煉分身法就可以了，分身的實(shí)力超過(guò)尊都不是不可能且還兼有留后手保命的功能，可比實(shí)力注定弱于尊、還要耗費(fèi)眾多珍材的法身強(qiáng)多了！
而且法身還只能練一個(gè)，分身法呢？分出一個(gè)分身的很常見(jiàn)，莫世界深層次的了，即便是強(qiáng)一點(diǎn)的祖神祖仙都未必看得上，稍微深?yuàn)W、珍貴一點(diǎn)呢的法門便能夠讓人分化出十幾個(gè)分身，比如紀(jì)寧獲得的名為“陶吳十八神魔”的分身法；再?gòu)?qiáng)一些的，數(shù)十上百個(gè)分身只做等閑而已，分化上千分身、每個(gè)分身實(shí)力都與尊相同的“千身圣典”才是真正被所有人向往的
卻也僅僅只是在炎龍域界而已，而且還是明面上有所流傳的功法。
如此，到了道君層次，也勉強(qiáng)算是有了修行紀(jì)寧創(chuàng)造出來(lái)的虛空不滅之法的資格了，然而除了用來(lái)避免自身真靈崩潰之外，還能起到多大的作用了呢？
在方元身上就不同了，其他的姑且先不論，僅僅只是自身按照著法門修行一番的第一時(shí)間，方元便感覺(jué)到自身的意志意識(shí)高度統(tǒng)一，一種玄奧的頻率貫徹始終在這個(gè)世界的修者而言，這肯定沒(méi)什么，最多也就是于二元神的會(huì)察覺(jué)到尊與第二元神之間的聯(lián)系發(fā)緊密了。
可方元幽僅僅只是一個(gè)第二元神么？
方元有很多分身ｄ然還談不上分身無(wú)數(shù)，可如今他的分身數(shù)量也魚(yú)快要達(dá)到數(shù)不清的地步了方元能夠讓這些遍布不同世界的分身都能互相聯(lián)系上，靠的乃是自家的外掛轉(zhuǎn)生令牌也好，指引之樹(shù)也罷，都能夠以不同的方式讓他達(dá)成相同的目的。
但如今他卻察覺(jué)到了一絲異樣的悸動(dòng)
結(jié)合他如今極高的質(zhì)，配合著神魂意志意識(shí)之間玄奧的頻率貫徹始終，冥冥之中竟是讓他首次繞過(guò)指引之樹(shù)或是轉(zhuǎn)生令牌察覺(jué)到了與其他分身之間的聯(lián)系！
這似乎是一種“共振”。
看起來(lái)這似乎沒(méi)什么。
但方元自己卻不這么認(rèn)為，他在很多方面都不是特別的敏銳，但在此時(shí)還是察覺(jué)到了一些不一樣的東西就比如這事兒不是那么簡(jiǎn)單的這件事情。
曾經(jīng)做不到靠自己的力量感應(yīng)到其他世界的自己，如今卻能夠做到了，這明什么呢？
這其實(shí)明不了什么。
不是在廢話，只是往深處想一想，曾經(jīng)的方元同樣只能借助外物來(lái)感應(yīng)其他世界的自己，如今卻是可以靠著自己的力量來(lái)感應(yīng)了那么是不是就代表著，只要繼續(xù)努力下去，終有一天自己也能夠靠著自己的力量穿到其他的世界呢？畢竟，自己靠著外物也是能夠穿世界的！
或許那依舊需要漫長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)積累、讓自己更進(jìn)一步。
但看到了希望，證明了“可以”之后再努力，與漫無(wú)目的的努力完就是兩個(gè)不同的概念了。
如今，方元可以用來(lái)穿世界的手段真心不多，僅僅只是一面轉(zhuǎn)生令牌而已而轉(zhuǎn)生令牌可以使用的次數(shù)雖然還有九成左右滿狀態(tài)可使用一百次，也就是方元漫長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)陸陸續(xù)續(xù)的也就消耗了十次左右，但樞的次數(shù)再多也終究有消耗完的一天。
如今都還沒(méi)摸到四階的邊緣呢！如此，若是自己能夠掌握穿世界的手段的話等到有能力的時(shí)候，先從在有自己分身存在的世界之間來(lái)回穿開(kāi)始，慢慢熟悉，不斷地深化掌握這種手段，終有一天能夠進(jìn)一步擁有探索其他的未知世界的能力！
‘而且’不同世界當(dāng)幟許多方元同時(shí)將心神沉入識(shí)海深處，無(wú)論是最初的尊也好，還是后續(xù)以各種手段分出的化身也罷，甚至包括莽荒紀(jì)世界的他練就的、完沒(méi)有識(shí)海一的法身，只要作出類似的舉動(dòng)，便能夠看到那佇立于識(shí)海當(dāng)中八風(fēng)不動(dòng)、淡定如初，乍一看上去畫(huà)風(fēng)逼格卻低到讓人不忍直視，質(zhì)卻高到對(duì)如今的方元來(lái)講也是神秘莫測(cè)的指引之樹(shù)！
‘類似于一些體系比較唯心的高魔高武世界有個(gè)偏向神秘側(cè)的詞叫做無(wú)處不在這大約就是質(zhì)更高，基礎(chǔ)卻類似的一種屬性了吧？以指引之樹(shù)一貫的逼格而言，想要做到這一點(diǎn)也不是什么難事，做得到更不是湘的事情。’方元心下暗忖。
這種情況他早就發(fā)現(xiàn)了，修為境界低下的時(shí)候意識(shí)不到，最多只能不明覺(jué)厲，等到修為境界高了雖然懂的多了、想的也多了，卻同樣想不到什么因?yàn)橄胍矝](méi)用。
直到如今，有了依靠自己感應(yīng)其他世界的自己的能力，他才有了一些新的想法。
“試試看”方元口中輕輕自語(yǔ)著，分別位于吞噬星空世界一處極為偏僻的荒涼怪異世界的一個(gè)分身和位于一世之尊世界的分身同時(shí)抬起右手，一根食指輕輕點(diǎn)出，隨著這個(gè)過(guò)程手指內(nèi)部緩緩有一層青金色交織的光輝緩緩彌散而出，一股似有還無(wú)的氣機(jī)瞬間彌散周邊不知多大的范圍。
落點(diǎn)均在一處虛空，而伴隨著手指落在虛空之處，虛空當(dāng)中波紋蕩漾，就仿佛正常觸動(dòng)空間的嘲一般，方元身對(duì)此卻略微色變，趕忙揮了揮手在周圍布下禁制手段，乃至于都直接將自身所在的位置從原的世界概念當(dāng)中切割、**了出來(lái)！
這不是單純的分割空間而已，而是莽荒紀(jì)世界的方元研究唯我天道衍化世界運(yùn)轉(zhuǎn)的路子到了高深的境界，這才明悟的一門手段！
然后又仔細(xì)檢查了一番，這才繼續(xù)放心施為。
波紋繼續(xù)蕩漾
蕩漾
蕩漾
不是水字?jǐn)?shù)，而是方元就這么敝著姿勢(shì)，而波紋也的確就這么一直蕩漾著，甚至連幅度都沒(méi)有多大的變化且一直持續(xù)了大半天之久，才終于有了細(xì)微的一絲變化波紋原僅僅只是泛起在原的空間之上，所以透過(guò)波紋看到的也只是原能夠看到的景色，只是波紋的蕩漾略微扭曲了一些。
但在這一瞬間，波紋當(dāng)中看到的景色卻似乎發(fā)生了一些變化，仔細(xì)看去能夠看分明，景色并未發(fā)生變化，只是在原能夠看到的景色上面疊加了一層淡到幾乎無(wú)法察覺(jué)的虛影。
就像重影的照片一樣。
然而方元卻滿臉喜色因?yàn)榕匀艘庾R(shí)不到這是什么情況，身為這一幕的始作俑者的他卻是再清楚不過(guò)了Ｇ淡到幾不可查的重影虛像當(dāng)中顯化的是什么？實(shí)際上只要仔細(xì)分辨，不是瞎子都能看出那是方元所處的兩個(gè)世界當(dāng)中、波紋所在的位置周圍的景色！
方元眼前猛地一亮，一改之前的心翼翼沒(méi)錯(cuò)，如今的他就是在嘗試著借助指引之樹(shù)的實(shí)力來(lái)直接溝通兩個(gè)世界，來(lái)憑借他如今的實(shí)力，又有著兩個(gè)世界當(dāng)幟分身互相感應(yīng)作為坐標(biāo)，再加上指引之樹(shù)的力量，從動(dòng)手的那一刻開(kāi)始他就明白，想要達(dá)成這一目的并不是什么困難的事情，雖然不敢多么簡(jiǎn)單卻也著實(shí)可以很輕松。
只是秉承著心中那一份謹(jǐn)慎因?yàn)槿缃竦乃⒉恢朗澜缗c世界之間是何種存在，貿(mào)然打通兩個(gè)世界之間的通道又會(huì)引起什么樣的后果，所以才一直心翼翼的，拿出了自己的耐心來(lái)做這件事情。
畢竟如今他也已經(jīng)明白，借助轉(zhuǎn)生令牌穿的這些世界與曾經(jīng)在最初的宇宙借助虛擬宇宙系統(tǒng)穿的那些世界有著質(zhì)上的不同，那些世界估計(jì)僅僅只是最初那方宇宙的一些附屬世界罷了，實(shí)力不用多強(qiáng)，方元表示哪怕僅僅只是曾經(jīng)剛剛成就三階的自己，只要知道其幟一些關(guān)竅也能夠靠自己的力量從那些世界當(dāng)中超脫出去！
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