程頤與邵雍關(guān)系不佳，也不是沒(méi)有緣由。程頤之父程珦，表字是伯溫。而邵雍給他的兒子，起的名字也是伯溫。要避諱的話，不是一家人，也無(wú)需講究這些。但抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，同時(shí)洛陽(yáng)城中的聞人賢達(dá)，互相之間總得給個(gè)面子。兒子什么名字不能起，偏偏要用上程家老父的表字。
程顥xìng格灑脫，對(duì)此并不在意，大不了不去叫邵家長(zhǎng)子的名諱就行了。而程頤是極重禮法，對(duì)于父親的字號(hào)成了邵雍兒子的名字，一直隱怒在心。
程顥程頤兄弟倆xìng格差別顯而易見(jiàn)。曾有一次兩人去赴宴，在宴席，主人找來(lái)了一批妓女。程顥安坐如素，賓主盡歡;而程頤卻是拂衣而去。到了第二天，程頤仍是怒積于心，而程顥則笑道，“昨日有，心上卻無(wú);今日無(wú)，心上卻有。”
所以邵雍也只跟程顥走得多，程頤是附帶而已。前日邵雍寫(xiě)詩(shī)，起洛陽(yáng)賢達(dá)，就是富弼、司馬光、呂公著，然后便是程顥，沒(méi)有程頤的份。
這一番內(nèi)情，也算不上秘密，連張戩都聽(tīng)。韓岡到盩庢縣拜訪他的時(shí)候，還被他叮囑了一番，莫在程頤面前提邵雍。邵雍雖然是大儒，但世間流傳的卻是他算卦批命的事。張戩也是擔(dān)心韓岡興頭起來(lái)，跑去請(qǐng)邵雍算上一卦，算算他能不能考上進(jìn)士——進(jìn)士考前燒香拜佛的事很常見(jiàn)，張戩也不是白擔(dān)心——讓程頤聽(tīng)到了，可就不會(huì)有什么好臉sè。
送走了邵家仆人，程頤回頭跟韓岡告罪，言辭間不掩對(duì)韓岡的欣賞。韓岡的態(tài)度擺得很正，任何一個(gè)教授弟子的老師，沒(méi)有一個(gè)不想見(jiàn)到能如此尊師重道的弟子。
問(wèn)了幾句張載、張戩的近況，程頤便道：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。玉昆，最后一句你得的確是好�！�
前面翻閱張載來(lái)信時(shí)，程頤一眼就看到那四句必然光耀古今，為后世儒者明道的名言。雖然讀信時(shí)氣定神閑，但心中也是jīdàng不已。張載和他的弟子們喊出的這個(gè)口號(hào)，振聾發(fā)聵。張載一直提倡的‘大其心’，使得關(guān)學(xué)一脈的氣魄，讓其他學(xué)派難以企及。
“也是幾位先生教授之功。”韓岡頓了一頓，“同時(shí)是韓岡在河湟數(shù)載所歷種種之后，才有的一番心愿�！�
“玉昆你的行事為人，子厚表叔在信中多有夸贊。在河湟戰(zhàn)事jī烈的時(shí)候，仍不忘揣摩大道，更是難能可貴�！�
程頤客套了兩句，便帶出了自己要的話。
韓岡沖著程頤拱手致禮：“格物致知一，在子厚先生那里也有聞及。不過(guò)韓岡更多的，還是兩年前在京城伯淳先生那里受教的結(jié)果。韓岡自得了伯淳先生的開(kāi)悟，回去后便事事留心，風(fēng)吹草動(dòng)，馬拉車(chē)行，皆拿去格。日久功深，也終于有心得�！�
韓岡并沒(méi)有標(biāo)榜張載，而是將提點(diǎn)之功歸于程顥。但程頤明白，他和程顥所的格物致知，卻與韓岡所的根不是一回事。都是想自萬(wàn)物中找出永恒不滅的道，但各自走上的路，是截然不同！
在二程之前，無(wú)論是漢時(shí)鄭玄、唐時(shí)孔穎達(dá)，都是把‘格’解釋成‘來(lái)’，將格物致知四個(gè)字倒過(guò)來(lái)解釋?zhuān)剖拢瑏?lái)善物，知惡事，來(lái)惡物。到了今朝，漢唐的解法被宋儒拋棄，各家便有各家的解釋了，但還是家子氣為多，比如司馬光，將格成是抵御——抵御外物之òu，然后方能知至道。
二程所言格物，卻是窮究萬(wàn)物至理，格出來(lái)的是形而上的大道。這一點(diǎn)，可以算是他們所首創(chuàng)，也讓他們傲視其余眾家儒者。
而韓岡的格物得啟于程顥，可格出來(lái)的道，卻沒(méi)有脫離有形之物，反而更近于形而下的器。所謂的力學(xué)三律，都是直接作用于外物上，從里到外都是張載氣為源的認(rèn)知。大其心是大了，但未免太過(guò)于淺薄。
程頤毫無(wú)避忌的將自己的看法了出來(lái)，并道：“正如湖海之別，想那洞庭、鄱陽(yáng)，雖然廣闊如海，又近于世人，可究竟不如海之淵深�！�
身為一代儒門(mén)宗師，必然已經(jīng)擁有了自己的道路。在大道已經(jīng)走得很遠(yuǎn)，又怎會(huì)為他人之言所影響？韓岡也沒(méi)能指望可以服程頤，而他也不想跟程頤這位主人吵起來(lái)。
“萬(wàn)事萬(wàn)物皆有道，皆是韓岡所ù知，吃飯讀書(shū)時(shí)，亦處處可見(jiàn)�！表n岡微微欠身，不與程頤咄咄逼人的眼神對(duì)視，“力學(xué)三律，韓岡偶得之，不敢稱(chēng)知為大道，但推及他物，亦能得以驗(yàn)證。能知一物之源理，便可推而廣之，此便是道。致知明道，便可以誠(chéng)心用于天下。”
程頤氣貌凜然，而韓岡則謙和有禮，但氣氛卻是緊繃著，大道之爭(zhēng)不同于他事，不可和而同之，互相之間都難以服。
程頤也知道，韓岡既然能從簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字中，就自己開(kāi)創(chuàng)出，雖是韓岡自己都是要‘以旁藝近大道’，自承是旁門(mén)左道，但‘近大道’三個(gè)字，也可見(jiàn)其心，根不會(huì)輕易改變觀點(diǎn)，當(dāng)然更不可能這么容易就被折服。
兩邊有些僵持不下。這時(shí)候，一名穿著仆傭衣服的老者，在書(shū)房門(mén)外敲了敲門(mén)，然后走了進(jìn)來(lái)。
這是是程珦自少帶在身邊的書(shū)童，現(xiàn)在又成了程家的管家。他向著程頤和韓岡各行一禮后，便問(wèn)道：“老仆受命來(lái)問(wèn)二郎，今天家中可是來(lái)了稀客？”
“稀客？”
程頤看了韓岡一眼，張載的這位弟子也的確算是稀客了。畢竟不常見(jiàn)啊……
因?yàn)樽尷瞎芗規(guī)г挼氖浅太�，程頤站起來(lái)后才點(diǎn)點(diǎn)頭：“玉昆的確是稀客。曾經(jīng)在京中聽(tīng)過(guò)大哥的教誨，還帶了橫渠表叔的信�！�
老管家沖著韓岡一躬身：“即是如此，那就請(qǐng)客人到正廳相見(jiàn)�！�
……………………
“……那韓官人立于門(mén)外，身上頭上是雪。程家看門(mén)的六丈出來(lái)后，請(qǐng)他進(jìn)去，抬起腳，留下的印子怕也有一尺厚了。”
邵雍面前，回來(lái)的邵家仆人得夸張，今天的雪也沒(méi)那么大，但邵雍知道，至少韓岡冒著雪在程家門(mén)口等候了很長(zhǎng)一段時(shí)間的這件事，是不會(huì)錯(cuò)的。
韓岡的名字，邵雍依稀也聽(tīng)過(guò)一點(diǎn)，年紀(jì)輕輕的朝官當(dāng)然受人矚目。何況前段時(shí)間，河湟功成的消息傳到洛陽(yáng)時(shí)，程顥也提起過(guò)他。
聽(tīng)了今天這一事，邵雍忍不住要感嘆著：“不意橫渠弟子守禮一至于此。程府門(mén)前猶如是，子厚面前當(dāng)可知了。”他就站在一邊的兒子邵伯溫，“大哥兒，你也要跟著學(xué)一學(xué)。”
邵雍年過(guò)四旬方娶妻，生兒子更晚。雖邵雍已經(jīng)年近六旬，但長(zhǎng)子伯溫也不過(guò)十五六歲。
邵伯溫一揚(yáng)脖子，不服氣的道：“所謂‘靡不有初，鮮克有終�！缃耠m是謙抑，日后未必還能如此。孩兒聽(tīng)韓岡近于新黨，又奔走于王介甫門(mén)下。非此，如何得以幸進(jìn)？”
邵雍一聽(tīng)就覺(jué)得不對(duì)勁了，立刻問(wèn)道：“這話是哪里聽(tīng)來(lái)的？”
“只聽(tīng)著外面都這么。”
“此時(shí)妒其得用的非毀之言。韓岡能出人頭地，那是他用心國(guó)事，另外自有他的緣法在�！鄙塾嚎粗鴥鹤狱c(diǎn)頭稱(chēng)是，但神態(tài)中人不是如何信服，無(wú)奈的搖頭。他暮年得子，兒子讀書(shū)也算用功，打是舍不得打的，只能板起臉來(lái)，道：“年節(jié)前，你且在家安心讀書(shū)，勿要再往外去，更不要多言妄語(yǔ)！”
‘富家也要少去�！塾簠s沒(méi)把最后一句出口。
邵雍并不算敵視新法，雖不認(rèn)同，但也不會(huì)強(qiáng)烈抵觸，算是溫和派，至少不會(huì)像舊黨的司馬光、文彥博那般仿佛不共戴天的xìng格。也不會(huì)如富弼那般，一聽(tīng)到新法就皺眉頭。
前次李中師不是李師中知洛陽(yáng)河南府，推行新法時(shí)，上門(mén)考訂富家的戶等，并逼著富弼與普通的富民一樣，繳納免役法所規(guī)定的免行錢(qián)。
富弼三朝元老，新法要錢(qián)要到他的頭上，這個(gè)面子就丟得大了，沒(méi)聽(tīng)相州知州敢收韓家的免行錢(qián)。富弼人倒也罷了，年紀(jì)大，也算看得開(kāi)，也就上書(shū)抱怨了一通。但富家的兒孫沒(méi)有這個(gè)氣量，sī下里將王安石和李中師銜之入骨。
尤其是最近讓王安石得賜玉帶、徹底坐穩(wěn)相位的王韶，以及熙河路的一眾官員，在富家子弟嘴里，都沒(méi)有一句好話。
“我邵家乃是詩(shī)書(shū)傳家，舊年更是隱與鄉(xiāng)里，不ù與外人結(jié)交。豈料因緣際會(huì)，方來(lái)到這洛陽(yáng)城。承éng幾個(gè)相公不棄，多有親近。但你父我究竟還是個(gè)白身，與官宦人家走得太近，可就會(huì)忘了自己站在哪里。”
邵伯溫被父親得臉sè發(fā)白，不是因?yàn)樾呃�，而是暗恨著。回想起�?lái)，富弼的幾個(gè)孫輩，與自己交往的過(guò)程中，的確沒(méi)有太多的尊重。的確，宰相家的子弟，豈會(huì)真的看重自己。
他更是無(wú)法理解，以父親的大才，為何不出來(lái)做官？
若父親真要有個(gè)官身，他邵伯溫日后豈會(huì)輸于哪灌園兒。
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